Социально – исторические и идейные предпосылки возникновения социального образования

СОЦИАЛЬНО – ИСТОРИЧЕСКИЕ И ИДЕЙНЫЕ  ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СОЦИАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ.

Последние десятилетия ХХ века ознаменовались изменениями, поражающими масштабностью, драматизмом, полной их непредсказуемостью и глубокой противоречивостью: распад СССР и экономический развал в  странах СНГ, и в то же время, углубляющийся  социальный кризис в стане победителе в холодной войне, исчезновение формальных причин для гонки вооружений и  параллельно глобальное свертывание  социальных программ, процесс стирания национальных границ и одновременно взрывы крайнего национализма в разных уголках планеты.

Сейчас  начинаются процессы «собирания камней»  – предпринимаются попытки построения радикально новых, более адекватных картин окружающей нас социальной реальности. Чрезвычайно полезным в этом отношении  может оказаться рассмотрение истории  создания и характера социальной работы как новой профессии и  академической дисциплины, получивщей распространение на Западе. Социальная работа дает богатый фактический материал относительно структуры и самосознания современных обществ в их кризисных точках. Анализ ее связи с социальной теорией и практикой способен пролить свет на природу «развитого» общества, поможет лучше понять природу этой своеобразной профессии и академической дисциплины.

Рассмотрим  социальную работу в историческом контексте. Как особая профессия социальная работа формировалась в главном  под воздействием представлений  о сущности профессионализма.

В западном мире разговоры о промахах социальных работников мы постоянно слышим из уст министров и чиновников, журналистов  и полицейских, потребителей социальных услуг и самих социальных работников. Интересно то, что при этом никто  из них не представляет себе мир  без социальных работников. Стоит  напомнить, что профессия эта  очень молода – ей нет и ста лет, и ряды социальных работников продолжают множиться. Данная профессия обладает характеристиками, которые, с одной стороны, определяют ее устойчивость, а с другой – обусловливают ее внутреннюю противоречивость и объясняют бытующие негативные отношения к ней.

Общественное  сознание часто связывало с социальной работой представления, которые  не соответствуют действительности. Возьмем, к примеру, вопрос об истоках  социальной работы.Нередко можно слышать мнение, что социальная работа это светский вариант религиозной благотворительности, уходящий своими корнями в средневековье. Но благотворительность и социальную работу объединяет лишь общая альтруистическая установка. По всем прочим основным параметрам – целям, методам и структуре, а также по тому, что связано с особой подготовкой работников-исполнителей, они существенно различаются. Важнейшей движущей силой людей, занимающихся благотворительностью, было их чувство морального долга и стремления делать добро, а его вклад измерялся величиной и долгосрочностью оказываемой помощи. Современный социальный работник видит свою задачу в том, чтобы человек, которому он помогает смог в результате обходиться без этой помощи и без самого социального работника, делая это основным критерием своего профессионального успеха. Процесс, с помощью которого этого пытаются достичь, называют по-разному: реабилитация, нормализация, реадаптация. Но главная цель всегда состоит в том, чтобы вернуть клиенту способность действовать самостоятельно в данном социальном контексте. Для этого будущих социальных работников учат разбираться в индивидуальной психологии «клиентов», в характере связи человека с семейным и более широким социальным окружением, обучают приемам для развития у своих подопечных активности и самостоятельности. В социальной работе центральной фигурой является клиент, а целью – освобождение его от нужды в социальных работниках. Другой путь выделить специфику социальной работы это определить основу ее деятельности как профессионализм. Именно это слово и является ключевым в определении сути социальной работы.

ПРОФЕССИЯ - термин, обычно используемый для обозначения любого занятия, которое требует высокой степени развития умений и обширной специализированной подготовки с целью исполнения определенной социальной роли (Оксфордский словарь по психологии. – 2002). Таким образом, каждая профессия базируется на специфической для нее системе знаний как теоретического, так и практического характера, а также на критериях успешного разрешения определенных, связанных с нею проблем.

Зачатки социальной работы как профессии  возникли чуть больше столетия назад, когда некоторые благотворительные  организации начали поиск новых  моделей систематической работы со своими подопечными. До этого господствовал  принцип разделения бедных и нуждающихся  на достойных и недостойных, то есть на тех, кому следует помогать, и  тех, кто сам виноват, что оказался в трудном положении.

Понятие «социальный работник» вошло в обиход в конце ХIХ – начале ХХ в. Но как самостоятельная профессия и академическая дисциплина социальная работа утвердила себя после Второй мировой войны. В Западной Европе 1940-х выражением признания стали права каждого человека на некий минимум достойного существования и превращения государства в гаранта реализации этого права. Однако для претворения подобной идеи в жизнь недостаточно хороших законов и соответствующих материальных ресурсов, нужна также специальная система индивидуализированной помощи тем людям, которые по тем или иным причинам не вписываются в современное общество, оказываются за бортом. Правительственные циркуляры и государственные ассигнования на социальные нужды должны были найти конкретного адресата, быть тонко подогнаны к запросам живых людей, а иногда и существенно пересмотрены в свете практики. Эту функцию и взяли на себя социальные работники.

Характер  деятельности требует от социального  работника знакомства с широким  кругом вопросов, начиная от организации  системы социального обеспечения  в целом, соответствующего законодательства, элементов социологии и экономики  и кончая конкретными приемами работы с клиентами, то есть приемами, предполагающими  знание человека и прикладной психологии. Ядром социальной работы, получившей распространение на Западе, стал наработанный и обобщенный метод работы с индивидуальным случаем, впитавший в себя, с одной  стороны, элементы разных научных дисциплин, в частности психотерапии, а с  другой стороны – опыт оказания помощи инвалидам и семьям в кризисной  ситуации. Деятельность социального  работника обширна и не всегда может быть четко очерчена, подготовка будущих специалистов в этой области  включает, помимо академического компонента, обязательную практику под руководством опытного наставника. Большое значение придается также формированию индивидуально-психологических  черт, отвечающих требованиям профессии, а также умений устанавливать  контакты, вести переговоры, защищать интересы клиентов, сотрудничать с  представителями смежных профессий, выступать формальным и неформальным лидером.

Развитие современного общества создает  все более отчетливую потребность  в специализированной деятельности по решению разнообразных социальных проблем. Социальная работа как особая профессия со своим подходом к решению этих проблем и к подготовке будущих специалистов является своеобразным ответом на подобный запрос. Вместе с тем ей присущи и некоторые особенности, обусловливающие противоречивость ее статуса. Сам характер тех проблем, с которыми она имеет дело, не позволяет предложить однозначные методы их эффективного решения. Часто социальных работников превращают в «козлов отпущения», на которых удобно свалить вину за просчеты семьи, общества и государства. Молодость профессии объясняет сравнительную непрочность ее позиций в академическом и административном мире. Ее попытки выработать объективные и научные способы решения человеческих проблем часто вызывают недоверие, ибо данная сфера рассматривается как личностная и бытовая. То, что социальная работа активно посягает на традиционную сферу личной жизни и предлагает свой профессионализм как частичную замену неформальным межличностным контактам типа родственной поддержки или дружеского совета, нередко также вызывает враждебную реакцию и раздражение. Обыденное сознание сопротивляется внедрению в эти сферы научного подхода. Для многих – это интуитивное искусство, а не наука, которая может обучить.

Однако  главный источник неоднозначности  и противоречивости социальной работы как профессии кроется в ее тесной зависимости от современного государства, в ее своеобразных симбиотических отношениях с последним. Многие социальные работники работают в различных  государственных учреждениях, цели которых не всегда совпадают с  ценностями профессий. Именно со стороны  социальных работников порой исходит  наиболее острая критика в адрес  государственной политики. Идея государственной  системы социального обеспечения  базируется чаще всего лишь на признании  равных прав каждого гражданина на минимум благ. В своей же реальной деятельности действия социальных работников базируются на признании многообразия индивидуальных потребностей. Позиция  социальных работников как специалистов-профессионалов предполагает объективность и беспристрастность, однако по роду деятельности они редко  остаются всего лишь безучастными лицами, постоянно сталкиваясь с мощным эмоциональным содержанием человеческих страданий. Выступая часто от имени  государства, они представляют центральную  деперсонализированную власть, но часто берут на себя и функцию выражателя интересов и защитника прав наименее защищенных слоев населения.

Социальные  работники не только выполняли функцию  «мягкого» контроля за маргинализированными слоями населения, но и одновременно выступали и как их защитники, а порой даже как прямые организаторы их активной борьбы за свои права. Более того, когда в погоне за сенсацией средства массовой информации часто искажают суть социальных проблем и мешают их подлинному пониманию, именно социальная работа как профессия оказывается носителем более глубокого знания масштабов социальных бедствий, неравенства, угнетения, отчаяния. Профессионалов отличают особый статус и обладание знаниями, опираясь на которые они оценивают ситуацию. В основе профессионального знания социальных работников, из которого вытекают особые подходы и методы работы, противопоставляемые чисто бюрократическим или грубо утилитарным и эгоистическим решениям, лежат две фундаментальные концепции.

Во-первых, это сама идея профессионализма.

Во-вторых, это представление о правах человека.

В условиях хронической административной и  финансовой нестабильности современного государства и всех его структур будущее социальной работы, ее жизнеспособность как особой профессии и научной  дисциплины зависит от способности  отстаивать право на собственное  видение проблем, на организационную  самостоятельность, на специфическую  функцию в обществе, на общественное финансирование и на специфическую  подготовку кадров.

Сегодня становится очевидным, что только профессионалы, способные делать дело и отвечать за него, могут обеспечить выживание  общества. Социальная работа побуждает пересмотреть традиционные взгляды на отношения между гражданами и представителями власти, соотношение прав и обязанностей отдельных граждан с правами и обязанностями государства, на связь между индивидами и их ближайшим социальным окружением, на возможности и потенциал различных групп риска, и нередко хрупкий баланс рациональных и эмоциональных компонентов нашего существования, соотношение заботы и контроля.