Социальная жизнь

Последствия биологической революции, прежде всего, начали сказываться на создании новых технологий, в организации интенсивных способов ведения хозяйства, в новых организмов способствовали формированию учения об уровнях организации живой природы, позволили рассматривать организмы, их объединения как сложные системы, находящиеся в состоянии устойчивого динамического равновесия, способные нивелировать возникающие флуктуации и возбуждения. В ходе раскрытия закономерностей жизни и взаимодействия реальных сообществ растений и животных — популяций получил подтверждение принцип самоорганизации. Идеи кибернетики, казалось, прочно вошли практически во все разделы биологии. Однако кибернетический бум завершился без особого вклада в биологию. Остались лишь отдельные успехи. Так, реализация кибернетического подхода, например, к познанию эволюции позволила полнее раскрыть и объяснить многие ее свойства и закономерности.

Наша эпоха, эпоха компьютеров  и математического программирования рисует новые образы науки и даже сулит сказочные возможности на пути распознавания тайн живого. Вот почему последующая интенсификация биологических исследований тесно связывается с информатикой.

Несмотря на безусловное  повышение теоретического уровня самой  науки, надежды на вклад достижений биологии в реальную жизнь, в условиях труда, воспитания и вообще существования человека оправдались далеко не в полной мере. В значительной степени сложившаяся ситуация определяется косностью бытующих представлений о развитии и эволюции. Перспектива грядущего как следствия неизбежного влияния результатов научного освоения мира еще не полностью осознана обществом, которое не готово во всеоружии научного осмысления реальности встретить свое будущее. Все это происходит на фоне пропагандистских усилий запечатлеть в общественном сознании знак научно-технического прогресса.

Существенная часть  преобразований, которые привносятся биологией, связана с распространением биотехнологии. Реализация заложенных в ней идей предвещает поистине  революционные  изменения в различных   сферах производства, пищевой промышленности, медицине. Но понятие биологической революции гораздо шире представлений, ограничивающих возможности биологии новыми технологиями.

Особенности переживаемого  нами времени в том, что мы быстро привыкаем к необычному, легко и как-то незаметно для себя перестаем замечать новаторскую и преобразующую роль открытий, трансформирующих как бы само собой не только атмосферу научного благодушия, но и кардинально перестраивающих обыденную жизнь людей. Так, мы привыкли к тому, что три буквы — ДНК прочно заняли место в текстах, повседневно нас сопровождающих. Сегодня, наверное, для всякого образованного человека не представляет особой трудности их расшифровка: дезоксирибонуклеиновая кислота. И большинство даже не задумывается, а многие и не подозревают, что речь идет о знаменательной вехе на пути проникновения в глубины жизни — открытии ДНК Д. Уотсоном и Ф. Криком в 1953 г. Свершенное ими иногда сравнивают с Большим взрывом, якобы положившим начало нашей Вселенной. Установление факта наличия молекул ДНК привело к осознанию единой генетической природы всего живого, позволило углубить представления человека о собственной эволюции, раздвинуло масштабы использования биологии в практических сферах деятельности.

Явление биологической  революции сопровождается — и  по мере его проникновения в жизнь  это будет ощущаться все сильнее — глубокими изменениями в медицине, сельском хозяйстве и науках экологического цикла. Эпохальные открытия в генетике и иммунологии позволили по-новому подойти к объяснению природы Homo Sapiens. Именно достижения в этой области освещают дорогу в третье тысячелетие. Главный результат, к которому подошла биология — превращение в точную науку, для которой использование компьютера — необходимейшее условие. Современная отечественная промышленность с ее отсталым, антиприродным производством будет обречена, если не сможет своевременно — времени же остается все меньше и меньше — ассимилировать результаты биологических исследований.

Одна из основных причин наблюдаемого преображения науки о  жизни кроется в энергичном развитии молекулярной биологии и, в особенности, рождении на ее основе генетической инженерии. Факт, который воспринят и оценен далеко неоднозначно в обществе и отнюдь не во всех кругах, от действенности которых зависит не только социальное, благополучие людей, но подчас и политическая стабильность. В результате именно благодаря новому научному направлению политические и промышленные круги отдельных государств получили мощное средство воздействия на глобальное соотношение сил в мировой экономике и даже политике. Высказанная мысль пока еще не переросла в действительность нашего сознания, но игнорирование ее чревато большими осложнениями. Как ни странно сегодня звучит, но всего лишь несколько лет назад даже философы не могли писать о генетической инженерии, поскольку тексты с этими словами были запрещены цензурой. А за границей работа велась полным ходом.

Между тем две традиционные проблемы с новой силой заявляют о себе: первая касается более детального раскрытия роли окружающей среды на формирование индивида, вторая — познания механизмов биологической эволюции во времени, выяснения роли случайности в происхождении человека и его сознания. Как видим, здесь, равным образом и в других случаях, доминирует эволюционная идея, предполагающая единство различных сфер биологической реальности. На долгие годы в центр дискуссий помещаются вопросы диалектики биологического и социального.

Что касается проблемы онтогенеза, то, к сожалению, и сегодня наука, а, следовательно, и практика не обладают биологической теорией индивидуального развития. Процессы регулирования, осуществляемого генами, формообразование органов, закономерности их согласованного взаимодействия, гормональное и биохимическое функционирование организма — все эти и многие другие явления не имеют на сегодняшний день взаимосвязанного теоретического объяснения.

Биологическая революция  породила новые надежды на дальнейшее раскрытие человеческой природы  с помощью генетики и молекулярной биологии. Однако широкое использование этих мощных средств познания лишь подтвердило, что не только естествознание лежит в основе объяснения многообразия человеческого существования, что не только наука указывает пути расширения его возможностей посредством культурного использования ее результатов. Очевидным фактом стал вывод теоретических рассуждений: прогресс биологической науки не сможет быть достигнут лишь, на базе физико-химических дисциплин. Культура сопутствовала человеку с первых его шагов и продолжает формировать его не только в соответствии со своими традициями, но уже и потребностями.

Продолжение биологической  революции, ее дальнейший успех связывают с объединением результатов, полученных космической технологией, физикой, генетикой, кибернетикой и психологией, сопровождаемых надеждой сконструировать своего рода Великую объединяющую антропную теорию.

Достижения генетики — лишь первый шаг на пути, который открывают результаты в области физики, разработки новых видов энергии, использование всех экономических и человеческих ресурсов. И здесь важную роль, наряду с политическими аспектами, будут играть вопросы этические, задачи морально-нравственного регулирования проблем, которые в будущем образуют основной узел противоречий.

3. Социальная  жизнь

Социальная  жизнь  формируется  сложным  комплексом  сил,  в   котором природные явления и процессы являются только одним из элементов.  На  основе условия,   созданных   природой, проявляет   себя   сложное    взаимодействие индивидов, которое формирует новую  целостность,  общество,  как  социальную систему. Труд,  как  фундаментальная  форма  деятельности,  лежит  в  основе развития многообразных типов организации социальной жизни.

Социальная  жизнь  может  быть   определена   как   комплекс   явлений возникающих из  взаимодействия  индивидов,  социальных  групп,  в  некотором пространстве, и использовании находящихся в нем продуктов,  необходимых  для удовлетворения потребностей.

Социальная  жизнь возникает, воспроизводится  и развивается именно ввиду наличия  зависимостей  между  людьми.  Человек  для   удовлетворения   своих потребностей  должен  вступать  во  взаимодействие  с  другими   индивидами, входить в социальную группу, участвовать в совместной деятельности.

Зависимость может  быть элементарной,  прямой  зависимостью  от  своего товарища, брата, коллеги. Зависимость может  быть  сложной,  опосредованной. Например,  зависимость  нашей  индивидуальной  жизни  от   уровня   развития общества,    результативности    экономической    системы,     эффективности политической  организации   общества,   состояния   нравов.    Имеют   место зависимости  между  различными  общностями   людей   (между  городскими  и сельскими жителями, студентами и работающими и т.д.).

Социальная  связь всегда налична, осуществляема, реально  ориентирована на социальный субъект (индивид, социальную  группу,  социальную  общность  и т.д.). Основными структурными элементами социальной связи являются:

1) субъекты связи  (их может быть двое или тысячи  людей);

2) предмет связи  (т.е. по поводу чего осуществляется  связь);

3)  механизм   сознательного   регулирования   взаимоотношений   между субъектами или «правила игры».

Социальные   связи   могут   быть    устойчивыми    или    случайными, непосредственными или опосредованными, носить  формальный  или  неформальный характер, быть постоянными  или  спорадическими.  Формирование  этих  связей происходит  постепенно,  от  простых  форм  к  сложным.   Социальная   связь выступает прежде всего в виде социального контакта.

Среди   них    выделяются    пространственные    контакты,    контакты заинтересованности   и   контакты   обмена.  

Социальная  связь есть не что иное как зависимость, которая реализуется через социальное действие и выступает в  форме  социального  взаимодействия. Рассмотрим более подробно такие элементы  социальной  жизни  как  социальное действие и взаимодействие.

Согласно М.Веберу: «социальное действие (включая  невмешательство  или терпеливое принятие) может  быть  ориетировано  на  прошедшее, настоящее  или ожидаемое в будущем поведение других.  Оно  может  быть  местью  за  прошлые обиды, защитой от  опасности  в  будущем.  «Другие»  могут быть  отдельными лицами, знакомыми  или неопределенным   множеством   совершенно   незнакомых людей». Социальное действие должно  быть   ориентировано  на  других  людей, иначе оно не  социально. 

Ни один индивид  не совершает социальные действия без  учета  ситуации, совокупности вещественных, социальных и культурных условий.

В социологии принято  выделять  следующие  виды  социальных  действий: целерациональные, ценностно-рациональные, аффективное и традиционное.

М.Вебер  в  основание  классификации   социальных   действий   положил целерациональное  действие,   которое   характеризуется   ясным   пониманием деятелем того,  чего  он  хочет  добиться,  какие  пути,  средства  наиболее эффективны. Он сам соотносит цель и средства, просчитывает  положительные  и отрицательные последствия своих действий и находит разумную  меру  сочетания личной цели и социальных обязательств.

Более массовым является ценностно-рациональное  действие,  подчиненное определенным требованиям, принятым в этом обществе ценностям.  Для  индивида в этом случае нет какой-либо внешней, рационально-понятой цели, действие  по словам  М.Вебера,  всегда   подчинено   «заповедям»   или   требованиям,   в повиновении которым данный  человек  видит  долг. 

Существуют  также  аффективное  и  традиционное  действия.  Аффективное действие   иррационально;   его   отличает   стремление    к    немедленному удовлетворению  страсти,  жажды  мести,  влечения.   Традиционное   действие осуществляется на основе глубоко усвоенных  социальных  образцов  поведения, норм, перешедших  в  привычное,  традиционное,  не  подлежащее  проверке  на истинность.

В реальной  жизни   встречаются   все  перечисленные  виды  социальных действий. Некоторые из них,  в частности,  традиционно-нравственные,  вообще могут являться характерными, типичными для определенных слоев общества.  Что касается отдельной личности,  то  в  ее  жизни   есть  место  и  аффекту,  и строгому расчету, привычному  к ориентации на свой  долг  перед  товарищами, родителями, Отечеством.

Модель социального  действия позволяет  выявить  качественные  критерии эффективности   организации   социальных   связей.  Если  социальные   связи позволяют удовлетворить потребности, реализовать свои цели, то  такие  связи могут быть признаны разумными. Если данная  цель взаимосвязей  не  позволяет этого достичь, формируется неудовлетворенность,  побуждающая  к  перестройке данной  системы  социальных  связей.  Изменение  социальных   связей   может ограничиться  незначительными корректировками,  а  может   потребовать    и кардинальных   изменений  всей  системы   связей.   Возьмем,    к   примеру,

преобразования  последних  лет  в  нашей  стране.  Повышения  уровня  жизни, большей  свободы  мы  стремились  вначале  достичь  не   проводя    коренных социальных изменений.  Но когда  выяснили,  что,  решить   эти  проблемы   в рамках   социалистических   принципов   не  дали  желаемого  результата,   в обществе стали нарастать настроения в  пользу  более  радикальных  изменений системы общественных отношений.

Социальная  связь выступает в виде  как  социального  контакта,  так  и социального взаимодействия.  Социальное  взаимодействие  -  систематические, достаточно регулярные социальные действия  партнеров,  напрвленные  друг  на друга,  имеющие  цель  вызвать  вполне  определенную  (ожидаемую)   ответную реакцию  со  стороны  партнера;  причем  ответная  реакция  порождает  новую реакцию  воздействующего.  Иначе,  социальное  взаимодействие   представляет собой процесс, в котором люди реагируют на действия других.

Большую роль в  осуществлении взаимодействия  играет  система  взаимных ожиданий, предъявляемых индивидами  и социальными  группами  друг  к  другу, перед совершением социальных действий. Взаимодействие может  продолжаться  и стать устойчивым, многоразовым, постоянным.