Социальная мобильность

    Механизм инфильтрации в вертикальной мобильности. Для того чтобы понять, как

происходит  процесс восхождения, важно изучить, каким образом отдельный

индивид может преодолеть барьеры и границы  между группами и подниматься

вверх, то есть повышать свой социальный статус. Это стремление достичь более

высокого  статуса обусловлено мотивом  достижения, который в той или  иной

степени имеется у каждого индивида и  связан с его потребностью добиваться

успехов и избегать неудач в социальном аспекте. Актуализация этого мотива

порождает в конечном итоге силу, с которой  индивид стремится к достижению

высшей  социальной позиции или к тому, чтобы удержаться на имеющейся и  не

скатиться вниз. Реализация силы достижения зависит  от многих причин, в

частности от ситуации, складывающейся в обществе. Анализ проблем, возникающих

при реализации мотива достижения, полезно рассматривать, пользуясь терминами

и идеями, высказанными К.Левиным в его  теории поля.

         Для того чтобы достичь более высокого статуса, индивид, находящийся в группе

с более  низкими статусами, должен преодолеть барьеры между группами или

слоями. Индивид, стремящийся попасть в  более высокую статусную группу, имеет

определенную  энергию, направленную на преодоление  этих барьеров и

расходующуюся на прохождения расстояния между  статусами более высокой и  более

низкой  групп. Энергия индивида, стремящегося к более высокому статусу,

находит выражение в силе F, с которой  он пытается преодолеть барьеры перед

высшим  слоем. Удачное прохождение барьера  возможно только в том случае, если

сила, с  которой индивид стремится достичь  высокого статуса, будет больше силы

отталкивания. Измерив силу, с которой индивид стремится проникнуть в верхний

слой, можно  с определенной вероятностью предсказать  его попадание туда.

Вероятностный характер инфильтрации обусловлен тем, что при оценке процесса

следует учитывать постоянно меняющуюся ситуацию, которая складывается из

многих  факторов, в том числе их личностных отношений индивидов.

Характеристики  социальной мобильности. Для количественной оценки процессов

мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности социальной

мобильности. Под скоростью мобильности понимается «вертикальная социальная

дистанция или число страт - экономических, профессиональных или политических,

которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный

промежуток  времени» [1, с.230]. Например, некоему  индивиду в течение трех лет

после окончания института и начала работы по специальности удается  занять

должность заведующего отделом, а его коллеге, закончившему институт вместе с

ним, –  должность старшего инженера. Очевидно, что скорость мобильности выше у

первого индивида, так как за указанный промежуток времени он преодолел больше

статусных уровней. С другой стороны, если какой-либо индивид в результате

сложившихся обстоятельств или личной слабости с высокого общественного

положения скатывается на дно общества, то говорят, что у него высокая

скорость  социальной мобильности, но направленная вниз по статусной иерархии.

          Под интенсивностью мобильности понимается число индивидов, меняющих

социальные  позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени. Число таких индивидов какой-либо социальной общности дает абсолютную интенсивность мобильности, а их доля в общей численности данной социальной общности показывает относительную мобильность.

     Например, если мы будем учитывать число индивидов в возрасте до 30 лет, разведенных и перешедших в другие семьи, то речь пойдет об абсолютной интенсивности горизонтальной мобильности в данной возрастной категории. Если мы будем рассматривать отношение числа перешедших в другие семьи к численности всех индивидов в возрасте до 30 лет, то речь пойдет об относительной социальной мобильности в горизонтальном направлении. Часто возникает необходимость рассмотреть процесс мобильности с точки зрения взаимосвязи ее скорости и интенсивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для данной социальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно общество с другим с целью выяснения, в каком из них или в какой период мобильность по всем показателям выше. Такой индекс

может быть рассчитан отдельно по экономической, профессиональной или

политической  области деятельности.

    

2. Проблемы социальной  мобильности. 

          Классы и касты. Характер процессов мобильности во многих обществах и социальных группах различен и зависит от особенностей структуры общества или группы. Одни общества имеют сложившиеся социальные структуры, препятствующие различным видам социальной мобильности, другие более или менее свободно допускают как социальные подъемы, так и социальные падения. В открытых классовых обществах каждый их член может подниматься и опускаться по статусам, составляющим структуру, на основе собственных усилий и способностей. В закрытых классовых обществах каждая социальная позиция предписана индивиду от рождения, и какие бы усилия он ни предпринимал, общество исключает для него достигаемый социальный подъем или социальное падение.

      Очевидно, что оба эти общества представляют собой идеальные типы структур и в реальной жизни в настоящее время не существуют. Однако существуют социальные структуры, близко стоящие к идеальным открытым и закрытым классовым обществам. Одним из обществ, близким к закрытому, было кастовое общество в Древней Индии. Оно делилось на ряд каст, каждая из которых обладала собственной социальной структурой и занимала строго определенное место среди других каст.

       Касты относятся к социальным системам, в которых занятие индивидами позиций

основано  на происхождении и исключена  всякая возможность достижения более

высоких статусов при строгих правилах, запрещающих браки между представителями разных каст. Эти правила закрепляются в сознании с помощью религиозных верований. В Древней Индии социальные барьеры между кастами были очень значительными переходы индивидов из одной касты в другую наблюдались чрезвычайно редко. Каждая каста имела специфические виды профессий, использовала отдельные дороги для передвижения, а так же создавала свои типы внутренних связей. Ранговое место касты в обществе строго соблюдалось. Так, представители высшей касты, брахманов, как правило, обладали богатством и высоким уровнем образования. Однако, даже если представитель этой высшей касты становился банкротом или по какой-то причине оставался неграмотным, он

все равно  не мог опуститься в нижнюю касту.

          Современные общества в целом не могут быть организованы по кастовому типу по

ряду  социальных и экономических причин, к которым относятся прежде всего потребности общества в квалифицированных и компетентных исполнителях, в людях, способных решать задачи управления сложными социальными, политическими и экономическими процессами.

         Но даже в современных обществах существуют социальные группы "закрытого"

типа, весьма напоминающие касты. Так, во многих странах  такой относительно закрытой группой является элита - верхний слой социальной структуры, имеющий преимущества при занятии наиболее высоких социальных статусов и преимущества при распределении общественного продукта, власти, получения наилучшего образования и т.д.

         В обществах существуют некоторые социальные статусные группы, вертикальная

мобильность в которых крайне затруднена в  силу из замкнутости и барьеров, создаваемых на пути представителей других социальных групп. Вместе с тем, как бы ни была замкнута группа, все равно существует хотя бы незначительное число членов других групп, проникающих в нее. Видимо, есть определенные пути вертикальной социальной мобильности, которые практически невозможно перекрыть, и представители низших слоев всегда имеют шанс проникнуть в высший слой. 

3. Каналы социальной  мобильности. 

          Доступность путей для социальной мобильности зависит как от индивида, так и

от структуры  общества, в котором он живет. Индивидуальная способность немного значим, если общество распределяет вознаграждения на основе предписанных ролей. В другой стороны, открытое общество мало помогает индивиду, который не подготовлен к борьбе за продвижение к высшим статусам. В некоторых обществах амбиции молодых людей могут находить один или два возможных, открытых для них канала мобильности. В то же время в других обществах молодежь может воспользоваться сотней путей для достижения высшего статуса. Одни пути достижения высшего статуса могут быть закрыты в связи с этнической или социально-кастовой дискриминацией, другие в силу того, что индивид из-за индивидуальных особенностей просто на способен применить свои таланты. Однако для того чтобы полностью изменить социальный статус, у индивидов часто возникает проблема вхождения в новую субкультуру группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействий с представителями

новой социальной среды. Для преодоления  культурного барьера и барьера  общения существует несколько способов, к которым так или иначе прибегают индивиды в процессе социальной мобильности.

       1. Изменение образа жизни. Недостаточно просто зарабатывать и тратить большие

деньги  в том случае, когда индивид  сравнялся в доходах с представителями

более высокого социального слоя. Для усвоения нового статусного уровня ему

необходимо  принять новый материальный стандарт, соответствующий этому уровню.

Устройство  квартиры, покупка книг, телевизора, машины и т.д. - все должно

соответствовать новому, более высокому статусу. Материальная бытовая культура

- это  и не очень заметный, но весьма  значительный способ приобщения  к более

высокому  статусному уровню. Но материальный образ жизни - только один из

моментов  приобщения к новому статусу и  сам по себе, без изменения других

компонентов культуры немного значит.

        2. Развитие типичного статусного поведения. Ориентированная на вертикальную

мобильность личность не будет принята в более  высокий социально-классовый

слой  до тех пор, пока не усвоит образцы  поведения этого слоя настолько, чтобы

следовать им без каких-либо усилий. Образцы  одежды, словесные обороты,

проведение  досуга, манера общаться - все это подвергается пересмотру и должно

стать привычным и единственно возможным  типом поведения. Детей часто  готовят

специально  к усвоению поведения, характерного для высокого социально-

классового  слоя, обучая их музыке, танцам и хорошим  манерам. Правда, не все

аспекты субкультуры социального слоя или  группы могут быть освоены в

результате  преднамеренного обучения и сознательной имитации, но такие усилия

могут ускорить процесс принятия индивидом  субкультуры более высокого

социального слоя.