Шпаргалка по "Социологии"

Следует отметить, что термин «социальная мобильность» не пользовался  популярностью у отечественных  социологов советского периода. Советские  авторы считали неудобным использование  терминологии, предлагаемой антикоммунистом  П. А. Сорокиным, которого в свое время  подверг разгромной критике В. И. Ленин.

Вместе с «социальной  стратификацией» отвергалась и  «социальная мобильность» как понятие  чуждое и ненужное.

ПРОЦЕСС УРБАНИЗАЦИИ, ЕГО ЭТАПЫ МИГРАЦИИ

Урбанизация представляет собой  исторически определенный этап развития отношений между городом и  деревней, включающий в себя преобразование последней, качественное и количественное преобразование социальных общностей  по формам поселения и отношений  между ними, меняющий всю поселенческую  структуру общества.

Процесс урбанизации имеет  вполне конкретные социально-экономические  предпосылки, из которых главными являются широкое разделение труда и формирование крупной промышленности. Этот период связан с переходом от мануфактурного к машинному производству, с формированием  промышленного капитала и системы  наемного труда.

Предпосылками для развития городов и расширения сети городского расселения в эпоху машинного  производства стали особенности  промышленного капитала – беспрерывное стремление капитала к самовозрастанию  и его централизующий характер. Прежде рассеянные, раздробленные и мелкие средства производства капитал объединяет и концентрирует.

Развитие промышленности приходит в противоречие с деконцентрированной формой расселения.

На базе этих предпосылок  формируются и новая форма  расселения, и новая форма социально  поселенческой структуры общества.

Система расселения, оставшаяся в наследство от докапиталистических  формаций, представляла собой систему  чрезвычайно рассеянных в пространстве поселений, которая стала исходным пунктом движения общества к современной  урбанизированной структуре расселения. Поэтому в исторической ретроспективе  процесс урбанизации можно разделить  на два этапа развития:

1) первый этап – период, протекающий в рамках сохранения точечной структуры расселения (XVIII в. – первая половина XX в.);

2) второй этап начинается с переходом от точечной к «ареальной» структуре (с середины XX в.). Сложный комплекс социального пространства города, включающий город, пригороды, населенные пункты, получил название агломерации. (Еще более сложный тип урбанизированного пространства – мегаполис, представляющий совокупность двух и более агломераций, имеющих тенденцию к слиянию.) Агломерация становится основным элементом «ареаль-ного» расселения, население ее представляет собой социально-территориальную общность, объединяемую отношением к хозяйственно освоенной территории. В то же время агломерация является как бы моделью урбанизации, моделью социально-поселенческой структуры общества.

Необходимость обеспечения  рабочей силой производств обуславливает  усиление территориальной и социальной подвижности населения. На этой основе возникает новое явление в  социально-демографической структуре  ареала – маятниковая миграция населения, которая обеспечивает рациональное использование трудовых ресурсов города и периферийного окружения.

Миграция – смена места  жительства, перемещение людей на иную территорию.

В миграции обычно выделяются четыре вида: эпизодическая, маятниковая, сезонная и безвозвратная. Важное значение для социального, экономического и демографического развития имеет безвозвратная миграция.

Миграция населения может  рассматриваться в двух разрезах: межтерриториальном и межпоселенческом.

90. ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТНОСОЦИОЛОГИИ

Этническая общность –  группа людей, которые связаны между  собой общим происхождением и  длительным совместным существованием. В процессе долгой совместной жизнедеятельности  людей в рамках каждой группы вырабатывались общие и устойчивые признаки, отличающие одну группу от другой. К числу таких  признаков относятся язык, особенности  бытовой культуры, складывающиеся обычаи и традиции того или иного народа или этноса. (В некоторых языках, а нередко и в научной литературе термины «народ» и «этнос»  употребляются как синонимы.) Данные признаки воспроизводятся в этническом самосознании народа, в котором он осознает свое единство, прежде всего  общность своего происхождения и  тем самым свое этническое родство. В то же время он отличает себя от других народов, которым свойственны свое происхождение, свой язык и своя культура.

Этническое самосознание народа рано или поздно проявляется  во всем его самосознании, в котором  фиксируются его происхождение, унаследованные традиции, понимание  им своего места среди других народов  и этносов.

Этнические общности называют также кровнородственными. К ним  относятся кланы, племена, народности, нации, семьи, роды. Они объединяются на основе генетических связей и составляют эволюционную цепочку, началом которой  выступает семья.

Семья – это наименьшая кровнородственная группа людей, связанных  единством происхождения. Она включает бабушек, дедушек, отцов, матерей и  их детей.

Несколько семей, вступивших в союз, образуют род. Роды в свою очередь объединяются в кланы.

Клан – это группа кровных  родственников, носящих имя предполагаемого  предка. Клан сохранял общую собственность  на землю, кровную месть, круговую поруку. Как пережитки первобытного времени  кланы до сегодняшних дней сохранились  в различных уголках мира (на Кавказе, в Африке и Китае, у американских индейцев). Несколько кланов, объединившись, составляют племя.

Племя – более высокая  форма организации, охватывающая большое  число родов и кланов. Они обладают собственным языком или диалектом, территорией, формальной организацией (вождь, племенной совет), общими церемониями. Их численность доходит до десятков тысяч человек.

В ходе дальнейшего культурного  и экономического развития племена  преобразовывались в народности, а те – на высших стадиях развития – в нации.

Народность – этническая общность, занимающая на лестнице общественного  развития место между племенем и  нацией. Народности возникают в эпоху  рабовладения и представляют собой  языковую, территориальную, экономическую  и культурную общность. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность.

Нация – автономная, не ограниченная территориальными рамками общность людей. Представители одной нации  уже не имеют общего предка и общего происхождения. У нее обязательно  должны быть общий язык, религия, но объединяющая их национальность сформировалась благодаря общей истории и  культуре.

Нация возникает в период преодоления феодальной раздробленности  и зарождения капитализма. В этот период складываются достигшие высокой  степени политической организации  классы, внутренний рынок и единый хозяйственный уклад, собственная  литература и искусство.