Семья как социальный статус

     Досуговая функция семьи имеет своей целью организацию рационального и благотворного для членов семьи проведения свободного времени, оказание им поддержки в развитии своих способностей и талантов, в удовлетворении потребностей в совместном ведении досуга, взаимообогащении интересов.

     С нею взаимопереплетается рекреативная функция, ориентированная на совместный отдых членов семьи, на восстановления их сил, израсходованных в процессе труда или обучения.

     Функция духовного общения обеспечивает развитие членов семьи, их духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений и моральную ответственность друг перед другом.

     Семья выполняет в обществе социально-статусную функцию, определяющую важную роль семьи в воспроизводстве социальной структуры общества. Её содержание реализуется в предоставлении членам семьи определённого статуса и в удовлетворении их потребностей в социальном продвижении к более благоприятным и престижным статусам и ролям.

     Наличие указанных функций позволяет  понять, что семья – это не только человеческий материал и отношения  между членами семьи, но и само место проживания, хозяйственная деятельность членов семьи, бытовые условия их существования.

     Защитная  функция. Во всех обществах институт семьи осуществляет в разной степени физическую, экономическую и психологическую защиту своих членов. Мы привыкли к тому, что, задевая интересы и безопасность любой личности, мы задеваем и его семью, члены которой защищают своего близкого или мстят за него. В большинстве случаев вину или стыд за человека разделяют все члены его семьи.

     Функция социализации. Несмотря на большое число институтов, участвующих в социализации личности, центральное место в этом процессе, безусловно, занимает семья. Это объясняется, прежде всего, тем, что именно в семье осуществляется первичная социализация индивида, закладываются основы его формирования как личности. Многие мыслители, начиная с Платона, говорили об обобществлении воспитания детей, однако все попытки социализации вне института семьи оказывались неудачными. Например, после революции в Советском Союзе были созданы специализированные программы общественного воспитания детей, с тем, чтобы женщины могли участвовать в трудовом процессе. Однако этот эксперимент не получил широкого распространения. В настоящее время в нашем обществе пытаются совместить усилия образовательных институтов и института семьи для успешной социализации детей, но семья по-прежнему удерживает первенство в социализации индивидов. В современном Израиле дети в кибуцах (кооперативных фермах) воспитываются в общих коттеджах и находятся под присмотром специальных воспитателей, в то время как их матери выполняют различные работы в тех же кибуцах. Родители обычно проводят с детьми около двух часов в день и весь день в субботу. По мнению некоторых обозревателей, такое воспитание проходит успешно, хотя у него существует много противников. Правда, так воспитывается лишь незначительное число детей Израиля. Эти редкие исключения, пожалуй, только подчеркивают первостепенное значение семьи для социализации детей. Семья для ребенка является первичной группой, именно с нее начинается развитие личности. Несмотря на появление позднее других первичных групп, у личности всегда остаются привитые в раннем детстве основные образцы поведения. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи. Трудности социализации возникают в том случае, если ребенок ориентируется на неудачные образцы поведения родителей, которые приходят в противоречие с тем, что ребенок видит в других семьях. При этом часто возникает неудовлетворенность действиями матери или отца, и ребенок начинает искать у других личностей, в других первичных группах приемлемые модели поведения.

     Генеративная  функция характеризуется необходимостью продолжения человеческого рода, что является не только биологической потребностью, но также имеет огромное экономическое значение для сохранения популяции. Общество заинтересовано в том, чтобы каждое следующее поколение было, по крайней мере, не малочисленнее, чем предыдущие.

     В последнее десятилетие в Беларуси и России наблюдается снижение темпов роста численности населения, рост смертности, сокращение продолжительности жизни. В Республике Саха (Якутия) в целом общую демографическую ситуацию вполне можно рассматривать как более благоприятную по сравнению с другими российскими регионами.

     На  сегодняшний день существует установка на бездетность. И эта тенденция распространяется среди супругов детородного возраста, что связано, с одной стороны, с растущими экономическими трудностями, превращением ребенка “в предмет социальной роскоши”, а с другой – некоторой духовно-моральной деградацией, которая поразила современное общество, в системе ценностей которого часто – не люди, а престижные вещи, машины, породистая собака и т.д.

     На  выполнение семьей своей генеративной функции оказывает влияние и  качество здоровья населения, и уровень развития здравоохранения в стране.

     Гедонистическая функция, которую принято считать функцией здорового секса, связана с наличием у человека общебиологической половой потребности, удовлетворение которой так же важно и необходимо, как потребности в еде, жилище и т.д. Сегодня среди грамотных людей в демократических обществах обще признано, что не удовлетворение сексуальных потребностей приводит к тяжелым переживаниям личности, к серьёзными психосоматическими расстройствам. Нормальная половая жизнь, регулярные половые отношения признаются одной из предпосылок здорового образа жизни. Сегодня часто встречаются невротические реакции, связанные с необходимостью подавлять свою сексуальность в браке. "Двойная мораль" не возбраняет внебрачные контакты у мужчин, но осуждает их у женщин. Разведенные женщины оказываются в более трудном положении, чем разведенные мужчины.

     В то же время поверхностное отношение  к физической близости, относительно большая, чем раньше, легкость таких  связей, как правило, не делают людей счастливее. Нерегулярные отношения со случайными партнерами не только лишают физическую любовь ее психологического богатства и глубины, не только оставляют ощущение тревоги и обмана, но влекут печальные криминальные или медицинские последствия. 

     Дисфункции современной российской. 

Дисфункция института  семьи это нарушение нормативного взаимодействия с социальной средой, в качестве которой выступает  общество или сообщество, называется дисфункцией социального института. Как отмечалось ранее, основой формирования и функционирования конкретного социального института является удовлетворение той или иной социальной потребности. В условиях интенсивного протекания общественных процессов, ускорения темпов социальных перемен может возникнуть ситуация, когда изменившиеся общественные потребности не находят адекватного отражения в структуре и функциях соответствующих социальных институтов. В результате в их деятельности может возникнуть дисфункция. С содержательной точки зрения, дисфункция выражается в неясности целей деятельности института, неопределённости функций, в падении его социального престижа и авторитета, вырождении его отдельных функций в «символическую»,ритуальную деятельность, то есть деятельность, не направленную на достижение рациональной цели (пример - наука и образование в РФ).

Одним из явных  выражений дисфункции социального  института является персонализация его деятельности. Социальный институт, как известно, функционирует по своим, объективно действующим механизмам, где каждый человек, на основе норм и образцов поведения, в соответствии со своим статусом, играет определённые роли. Персонализация социального института означает, что он перестает действовать в соответствии с объективными потребностями и объективно установленными целями, меняя свои функции в зависимости от интересов отдельных лиц, их персональных качеств и свойств.

Неудовлетворенная общественная потребность может  вызвать к жизни стихийное появление нормативно неурегулированных видов деятельности, стремящихся восполнить дисфункцию института, однако за счёт нарушения существующих норм и правил. В своих крайних формах активность подобного рода может выражаться в противоправной деятельности. Так, дисфункция некоторых экономических институтов является причиной существования так называемой «теневой экономики», выливается в спекуляцию, взяточничество, кражи и т. п. Исправление дисфункции может быть достигнуто изменением самого социального института или же созданием нового социального института, удовлетворяющего данную общественную потребность. 
 

Неблагополучие  в обществе и социальная дисфункция способствуют развитию семейной дисфункции. Более того, факторы социального  риска еще в большей степени усиливают неблагоприятные ситуации в семье. И наоборот, семейное благополучие корригирует внесемейные неблагоприятные ситуации.

Дисфункциональность семьи считается главным психологическим  фактором риска, имеющим значение в  развитии отклоняющегося поведения и личностных расстройств. Дис - функциональной может быть как нуклеарная семья, состоящая из родителей и ребенка, так и расширенная семья, включающая в себя предшествующие поколения и близких родственников. Семейная структура не может быть изолированной от событий, происходящих в обществе. Дис функциональная семья может существовать и в благополучном во всех отношениях обществе. Вероятность возникновения нарушений у детей, воспитывающихся в такой семье, велика, но в то же время социальный буфер общества может защитить детей от этих нарушений. В то же время даже в очень дисфункциональных обществах хорошо функционирующие семьи могут воспитывать здоровых детей. Таким образом, основной причиной, способствующей развитию отклоняющегося поведение и личностных расстройств, являются все же не непосредственно социальные факторы, а характер семейной ситуации. Социальные факторы, воздействующие на функционирование семьи, включают в себя доступность социальной поддержки для членов семьи, например, предложение возможности получить работу или иной вид реальной поддержки, предлагаемый другими членами расширенной семьи, при отсутствии возможности получить желаемое в пределах нуклеарной семьи.

В традиционных обществах, гарантирующих чувство  социальной уверенности в поддержке со стороны клана родственников и знакомых в случае возникновения экстремальной ситуации, регистрируется более низкое количество случаев отклоняющегося поведения и личностных расстройств. Примеры Японии и Тайваня выглядят в этом плане достаточно убедительно. 
 

     В своём единстве перечисленные функции  представляют систему семейных отношений, возникновение в этой системе  дисфункции, т.е. рассогласования в  их взаимодействии как целого, приводит систему в аномальное состояние. Игнорирование, а порой и полный отказ семьи по тем или иным причинам от выполнения какой-либо функции, дестабилизирует семейный образ жизни, возникает угроза её распада. Семьи, социальное функционирование которых по субъективным или объективным причинам затруднено, характеризуются как семьи социального риска.

     Причины, вызывающие дисфункцию семейных отношений, весьма многообразны.

     Экономические:

• прожиточный уровень ниже черты бедности из-за избыточной иждивенческой нагрузки на одного работающего члена семьи (многодетные семьи, семьи, в составе которых есть взрослые или дети-инвалиды);
• низкий уровень заработной платы или её невыплата;
• безработица;
• семьи пенсионеров (последние даже при максимальном размере пенсии остаются за чертой бедности).

     Асоциальные:

• алкоголизм семьи или одного из её членов;
• наркомания;
• проституция.

     Психологически-этические:

• жестокость;
• агрессивность;
• грубость;
• конфликтность;
• ревность;
• супружеская неверность;
• эгоизм;
• неуравновешенность характеров.

     Медицинские:

• хронические инфекционные (например, туберкулёз) и венерические заболевания;
• психические и сексуальные отклонения.

Список  использованных источников

1. Антонов А.И., Медков В.М. «Социология семьи». М., 2001
2. Гидденс Энтони. «Социология». М., 1007
3. Грицанов А.А. «Энциклопедия по социологии». Мн., 2002
4. Елсуков А.Н. «Социология». Мн., 2000
5. Павлёнок П.Д. «Социология». М., 2002
6. Харчев А.Г. «Брак и семья в России». М., 240
7. Ян Щепаньский. «Элементарные понятия социологии». М., 1969