Семья как социально-культурное явление

В реальности авторитарный и демократический стили воспитания в чистом виде встречаются не так  уж часто. Обычно в семьях практикуются компромиссные варианты, которые ближе к одному или другому полюсу. Кроме того, старшие члены семьи могут реализовывать не идентичные друг другу стили (например, отец – более авторитарен, мать – демократична).

Так, есть семьи, в которых  мать стремится не столько «формировать»  личность ребенка, дисциплинировать его, сколько помогать его индивидуальному  развитию, добиваясь эмоциональной близости, понимания, сочувствия. В то же время целью отца является подготовка ребенка к жизни через тренировку его воли, обучение нужным и полезным умениям (разумеется, согласно его представлениям).

Определенную роль в семейном воспитании играют материальные ресурсы: доход на каждого члена семьи, затраты на воспитание, продуманное  питание, наличие у младших персональной территории в жилище (отдельной комнаты, «угла», «своих» стола, шкафа и пр.), соответствующего гардероба, игр и игрушек, домашней библиотеки, периодических изданий, спортивного инвентаря, аудио и видеоаппаратуры, компьютера, необходимых для удовлетворения различных интересов предметов (музыкальных инструментов; столярных, слесарных и т. п. наборов; этюдников и пр.).

Эффективность реализации функций  семьи в процессе стихийной социализации человека и в его воспитании зависит во многом от того, удалось ли супругам, а потом им вместе с детьми создать домашний очаг.

Жилище семьи становится домашним очагом в том случае, если ее члены имеют возможность и стремятся удовлетворять в нем потребности в укрытии, поддержке и эмоциональной безопасности, в качественных эмоциональных отношениях, в идентификации с семейными ценностями, т. е. когда семейное жилище становится для человека своеобразной «экологической нишей», в которой он всегда может укрыться от житейских бурь, получить поддержку и где его, безусловно, признают и любят.

Естественно, что основным условием превращения жилища семьи  в домашний очаг является доброжелательная атмосфера в семье. Но она, в свою очередь, во многом зависит от некоторых объективных обстоятельств.

Так, исследования эстонского ученого М. Хейдметса показали, что, немалую роль играет то, имеет ли каждый член семьи свою «персональную» территорию в жилище, т. е. место, которое он считает своим, что признают другие члены семьи. Это может быть не обязательно отдельная комната, а и угол (отгороженный или условно обозначенный), свой стол, свой стул за обеденным столом, свое кресло перед телевизором и т. д. ³

В семьях, где у ребенка  не было в квартире "своего места", т. е. объектов личного контроля, взаимоотношения  между родителями и детьми были гораздо  конфликтнее, чем в семьях, где  дети имели персональную территорию. Более того, наличие «своего места» у членов семьи вело к тому, что в этих семьях чаще наблюдалась их совместная деятельность, а при его отсутствии преобладала индивидуальная. Парадокс лишь кажущийся, ибо возможность по своему желанию «укрыться» в своей нише стимулирует стремление к взаимодействию.

Станет ли жилище домашним очагом, зависит от организации быта семьи: распределения домашних обязанностей, совместного выполнения работ по дому, предпочтения домашней еды внедомашней, разговоров за столом, на кухне и т. п. Немаловажно и то, насколько члены семьи любят и имеют возможность заниматься дома какой-либо деятельностью – шить, вязать, мастерить, читать, слушать музыку и пр., как относятся к занятиям друг друга члены семьи, любят ли они делать что-либо совместно. Даже общее телесмотрение в одних семьях имеет совместный характер, а в других – фактически индивидуальный.

Наконец, жилище становится домашним очагом и воспринимается таковым тогда, когда, с одной стороны, жизнь семьи – «закрытая система» которую не обсуждают с посторонними, сохраняя интимность семейной жизни и взаимоотношений. А с другой – именно в доме принято встречаться с друзьями, родственниками, отмечать различные праздники, на которые приглашают гостей.

 

2.3 Культура и  досуг современной семьи

В настоящее время заметно  возрастает функция семьи по организации  досуга и отдыха. Под досугом мы условимся понимать внерабочее (свободное) время, которым человек распоряжается всецело по своему выбору и усмотрению. Свободное время – одна из важнейших социальных ценностей, незаменимое средство восстановления физических и духовных сил человека, всестороннего развития личности. Повышению роли досуга способствуют правильный ритм и режим жизни семьи, разумное распределение обязанностей между ее членами, планирование труда и отдыха. В целом досуг является как бы зеркалом зрелости человека как личности: по характеру его досуга о человеке можно сказать очень многое.

Семейный досуг включает в себя:

• чтение, слушание радио, просмотр телепередач, встречи с родственниками, друзьями и знакомыми, посещение библиотек, театров, концертных залов и кинотеатров;
• проведение ежегодного отпуска; посещение парков, туристские походы, экскурсии, прогулки на природу;
• занятия спортом, участие в соревнованиях, в проведении праздников.

В организации семейного  досуга обнаруживается немало ошибок: слишком много времени дети находятся у телевизора, мало бывают на свежем воздухе, родители зачастую недостаточно уделяют времени своим детям, ссылаясь на занятость, усталость и т. п. Преодолеть эти ошибки – задача современной семьи.

Семейные традиции – один из основных способов воспитания, т. к. прежде, чем попасть в школу (ясли, другой коллектив), ребенок познает себя и идентифицирует в семье. Традиции нескольких поколений, позволяют ребенку осознать свою связь бабушками, дедушками, общими предками, позволяют ребенку гордиться своей семьей. К сожалению, в наше сложное время, когда были разрушены многие семьи, многие родственники утратили связь, почитать семейные традиции стало очень сложно. Тем сильнее потребность выработать традиции свои собственные, помогающие семье чаще собираться вместе с тем, чтобы люди, живущие под одной крышей, чувствовали себя настоящей семьей. Здесь встает вопрос о том, какие традиции, которые вырабатываются в семье, наиболее значимы. Неплохо, если в семье сложилась традиция проводить каждое лето в путешествии, это расширяет круг знакомств, помогает ребенку узнать и увидеть мир, учит его общению. К сожалению, очень немногие могут себе это позволить. Но, разумеется, это не означает, что нужно отказываться от соблюдения каких-то общих правил в принципе. Традицией  могут стать и необычные встречи нового года или дня рожденья, совместные поездки за город, даже субботние обеды, когда дети знают, что в этот день и в это время их в семье очень ждут. Такие традиции способствуют сближению, идентификации себя, как члена семьи, способны поднять самооценку ребенка, когда он осознает, что дома его не только кормят, что это место, где можно поделиться своими переживаниями, новыми впечатлениями. Все это скажется на формировании личности ребенка, будет способствовать ее гармоничному развитию.

 

 

Заключение

 

Семья – социально-культурное явление. Выполняя различные свои функции, она тем самым организует и осуществляет связи в обществе. Человеческое сообщество – это большая паутина, ниточки которой держат всю структуру, переплетаясь между собой. Так и семья, малый социальный институт, поддерживает всю систему общества в определённой стабильности. Можно сделать вывод, что семья удовлетворяет личностные потребности каждого своего члена, а также общесемейные (групповые) потребности. Это подтверждает, что основные функции семьи существуют  в тесной взаимосвязи, взаимопроникновении и взаимодополняемости.

На основании изученного материала, можно сказать, что в любой семье человек проходит стихийную социализацию, характер и результаты которой определяются ее объективными характеристиками (составом, уровнем образования, социальным статусом, материальными условиями и пр.), ценностными установками (просоциальными, асоциальными, антисоциальными), стилем жизни и взаимоотношений членов семьи.

Необходимо отметить, что серьезные социально-экономические и духовно- нравственные трудности нашей жизни являются существенными факторами, которые дестабилизируют традиционные семейные отношения, усиливают их неустойчивость. Поэтому сегодня особенно важна работа всех государственных и не государственных структур, общественных организаций по укреплению семьи и оказанию всемерной помощи в улучшении материальных, жилищных и бытовых условий с целью обеспечения должного уровня жизни семьи и более полной реализации её воспитательных функций.

Социальная среда способствует усвоению общественных социальных норм и культурных ценностей, причем базисной основой является семья, где закладывается  фундамент личности, дальнейшее строительство  которой затем осуществляет школа, затем следующее учебное заведение, затем рабочий коллектив и т.д.

Ребенок начинает свою социализацию в семье, однако семья сталкивается с необходимостью общения с больницами, школами, детскими учреждениями, школами, трудовым коллективом, спортивными секциями, учреждениями культуры, с государственными ведомствами, с неформальными объединениями, церковью, друзьями и множеством других организаций, именно во взаимодействии всех этих организаций и учреждений и проходит становление юной личности, и чем взаимоотношения у семьи с этими организациями лучше налажены, тем вырастает более социализированная, более успешная личность.

Таким образом, обобщающий вывод  из моей работы подтверждает гипотезу о том, что социальная среда способствует усвоению общественных социальных норм и культурных ценностей.

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

1. Алфёров А.Д. Психология развития человека в детстве: Учеб. пособие / А.Д. Алфёров. Ростов н/Д., 1999.
2. Гуров В.Н. Семья и школа: деятельностные взаимоотношения.// Педагогика. №7; 2002.
3. Ерошенков И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условия. М.: НГИК, 1994.
4. Жарков А.Д. Организация культурно-просветительной работы. - М., 1989
5. Каптерев П.Ф.О семейном воспитании: учебное пособие /Сост. и автор. коммент. Андреева И.Н.  М.: Академия, 2000. 168с.
6. Комаров М.С. Введение в социологию. М.: Наука, 1994.
7. Кравчук Н.В. Защита семьи. М.: Эксмо, 2006.
8. Купцова В.И. Человек и общество. Современный мир. М.,2006.
9. Макаренко А. Книга для родителей. www/ vse-knigi.su/auth/12329
10. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. Курс лекций. М., 1996.
11. Стрельцов Ю.А. Общение в сфере свободного времени. М.: Проспект, 1999.
12. Харчев А. Прочность семьи – ее культура. Семья и школа. 2002. - № 3.
13. Щуркова Н. Ценностные отношения в воспитании школьников. №3; 2003.
14. www.google.ru
15. www.yandex.ru

 

¹ Макаренко А. Книга для родителей. www/ vse-knigi.su/auth/12329

² Каптерев П.Ф.О семейном воспитании: учебное пособие /Сост. и автор. коммент. Андреева И.Н.  М.: Академия, 2000. 168с.

³ Харчев А. Прочность семьи – ее культура. Семья и школа. 2002. - № 3.