Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Марта 2012 в 06:14, доклад
XXI век – время стремительных изменений, поиска новых идеалов и ценностей. Жизнь современного человека многогранна и разнообразна в своих проявлениях. От того, как отдыхает человек, во многом зависит его самочувствие, здоровье и в конечном счете его работоспособность. Высокий ритм жизни, поток впечатлений и разнообразие информации оказывает прямое воздействие и на характер отдыха, способ использования свободного времени, на вкусы и потребности людей, их эстетические запросы. Вот почему в числе важных элементов досуга существенное место занимает любительское творчество.
XXI век – время стремительных изменений, поиска новых идеалов и ценностей. Жизнь современного человека многогранна и разнообразна в своих проявлениях. От того, как отдыхает человек, во многом зависит его самочувствие, здоровье и в конечном счете его работоспособность. Высокий ритм жизни, поток впечатлений и разнообразие информации оказывает прямое воздействие и на характер отдыха, способ использования свободного времени, на вкусы и потребности людей, их эстетические запросы. Вот почему в числе важных элементов досуга существенное место занимает любительское творчество.
Но почему же тогда
непрофессиональное искусство
Проблема самодеятельного
На примере Народного театра студии Дома Молодежи я хочу доказать необходимость развития интереса молодежи к творческой деятельности как одного из главных факторов становления высокоразвитой духовной личности.
Что же такое вообще художественная самодеятельность? Это непрофессиональное художественное творчество народных масс в разнообразных областях. Художественная самодеятельность включает в себя создание и исполнение художественных произведений силами любителей, выступающих коллективно или в одиночку. Основная задача самодеятельности заключается в развитии социальной активности и творческого потенциала личности, организации различных форм досуга и отдыха, создание условий полной самореализации в сфере досуга. Особенностями художественной самодеятельности являются наличие единой цели, сочетание общественных и личных устремлений и интересов участников коллектива. Сущностные признаки: добровольность участия, инициатива и активность, духовная мотивация, организованность, отсутствие специальной подготовки к деятельности , самое важное, безвозмездность. Любительское творчество – уникальное социально-культурное явление, с многотипной структурой, которое обладает свойствами досуга и художественной культуры. Являясь частью свободного времени, досуг привлекает молодежь его нерегламентированностью и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в нем физическую и интеллектуальную деятельность. Социальные институты досуга являются ведущими сферами социально-культурной интеграции и личностной самореализации. Художественная самодеятельность играет большую роль в деле эстетического воспитания. Приобщаясь к искусству, человек развивает свою способность воспринимать и ценить прекрасное, повышает свой культурный уровень, развивается духовно. Любительское творчество является не только школой собственно художественного мастерства, но – что может быть, еще более важно, - школой жизни, школой гражданственности. Участие в самодеятельном коллективе развивает чувство ответственности. Человек стремится качественно выполнять поставленные задачи, не подводить других участников и руководителей коллектива. Художественную самодеятельность можно рассматривать как социально-педагогическую ценность, осуществляющую систему функций: от информационно-познавательной до социальной. Необходимость искусства и незаменимость художественного творчества очевидна: они являются механизмами регулирования общества. И сейчас нам как никогда необходимо проявление творческой инициативы, настоящей самодеятельности населения. Сегодня на фоне ряда деструктивных явлений, таких как увлечение в духовном смысле иностранным искусством, десоциализация молодежи, отстранение ее от гражданских идеалов и ценностей, от социума – на этом разрушительном фоне любительское творчество становится одним из главных механизмов духовного эстетического развития населения. Современные формы народного творчества позволяют с разной степенью полноты и завершенности реализовать, обновить тот духовный потенциал, который есть в каждом человеке и каким он может противостоять социально-моральному разрушению. Этим, в первую очередь, обусловлена социальная ценность любительского творчества, его важная роль в эстетическом воспитании человека.
Развитие
средств массовой информации, повышение
уровня образования, процессы урбанизации
снизили значение культурно-просветительной
функции самодеятельности. Но в масштабах
общества все большую значимость
приобретают такие функции