Предпосылки возникновения социологии

 

Содержание

Предпосылки возникновения социологии…………………………………..3

Социология в XX в……………………………………………………………4

Вывод…………………………………………………………………………..7

Список литературы……………………………………………………………9

 

Предпосылки возникновения  социологии

Социология — это наука  об обществе, системах, составляющих его, закономерностях его функционирования и развития, социальных институтах, отношениях и общностях. 
Исторические и научные предпосылки возникновения социологии. Тем, что сегодня мы называем обществом, люди заинтересовались в глубокой древности. В течение 2500 лет мыслители анализировали и описывали общество, не называя, однако, полученные знания социологией. Первое и достаточно полное представление о строении общества дали античные философы. Среди них выделяются - Платон (427-347 до н. э.) и Аристотель (384-322 до н. э.). Они, как и нынешние социологи, изучали традиции, обычаи, нравы и взаимоотношения людей, обобщали факты, строили концепции, которые завершались практическими рекомендациями по усовершенствованию общества.

Первым в истории трудом по «общей социологии» считают «Государство» Платона. Великий мыслитель разработал основы первой в мире теории социальной стратификации, согласно которой любое общество делилось на три класса: высший, состоявший из мудрецов, управлявших государством; средний, включавший воинов, охранявших его от смуты и беспорядка; низший, где числились ремесленники и крестьяне. Термин «социология» появился лишь в начале XIX века - между 1838 и 1840 гг. Его создателем стал Огюст Конт. О. Конт дал ей имя, определил ее предмет и методы. Социология, по мнению А. Гоулднера, возникала как идеология среднего класса. Именно в XIX веке мы отмечаем широкое движение интеллигенции, причем во всех европейских странах, включая и Россию, в помощь социальным аутсайдерам. Социология рождалась как наука об обществе и его трансформации. Социологическая мысль явилась ответом на кризис динамично развивающегося европейского общества. Возникновение социологии было ответом на потребности формирующегося гражданского общества. Можно отметить следующие теоретические и социально-экономические предпосылки и условия возникновения социологии как науки: возникновение и развитие частных общественных наук (политической науки, науки о праве, политической экономии), достижения в области естествознания, разочарование в рационалистических теориях XVIII века после Великой Французской революции, зарождение и развитие эмпирических социальных исследований.  
Можно выделить следующие основные этапы институционализации социологии:

1. одним из первых этапов  можно считать 1830-е гг., когда  О. Конт ввел название «социология»  и определил ее первоначальный  предмет.

2. Дальнейшее развитие  новой науки невозможно без  выработки более или менее  точно определенных понятий и  терминов, свойственных именно ей, т. е. выработки общего словаря.  Также невозможно развитие без  устойчивых коммуникаций между  потенциальными и реальными исследователями  данной области научного знания. На первых порах это взаимодействие  ведется на неформальной основе  – в виде переписки, научных  семинаров и др. Таким образом  складывается устойчивый круг  специалистов и контактов между  ними.

3. Важным шагом в институционализации  явилось позиционирование учеными  себя в качестве «социологов»  и предъявление обществу в  этом качестве. Новая дисциплина, зачастую под разными названиями, включается в лекционные курсы высших учебных заведений и постепенно обретает статус полноценной академической науки.

4.Решающий вклад в институционализацию социологии принадлежит Э. Дюркгейму – основателю первой в мире кафедры социологии в Сорбонне и первого периодического издания – «Социологический ежегодник». Аналогичные шаги были предприняты в США: в 1892 г. в Колумбийском университете была основана первая кафедра социологии, а в 1895 – «Американский журнал социологии», издающийся до сих пор.

5.Заключительным этапом институционализации можно считать включение социологических специальностей в государственные реестры и стандарты экономически высокоразвитых стран, официально закрепившие профессиональные требования к подготовке и квалификации специалистов-социологов. Таким образом, было закончено оформление их социальных позиций в структуре общества. 
В нашей стране процесс был более сложен. После активного начального этапа в конце XIX-начале XX в. развитие социологии было остановлено. Только в 60-е гг. XX в. стала возрождаться эмпирическая социология, в МГУ открылась кафедра методики конкретных социальных исследований (1968). Лишь в 1974 г. появился профессиональный журнал «Социологические исследования», а в конце 1980-х гг. в государственный Единый тарифно-квалификационный справочник (ЕТКС) введена должность «социолог».

В целом можно сказать, что институционализация социологии в нашей стране прошла те же этапы, что и в других странах, но с  отставанием от практики высокоразвитых индустриальных стран почти на 100 лет.

Основные направления  теоретической социологии XX века

В XX веке социология получила наибольшее развитие: возникли научные центры в большинстве западноевропейских стран, институционализировалось сообщество социологов, сама социальная наука  активно развивалась по различным  векторам и направлениям. Многообразие социологических школ и направлений, а также теорий и концепций, практически  несводимое к одному знаменателю, вообще характерная черта социологии XX века. Однако накопление большого эмпирического  материала и теоретическая эволюция социологии породили стремление к выработке  метатеоретических парадигм, претендующих на интеграцию социологического знания и раскрытие самих основ социального  бытия.

Речь пойдёт о наиболее влиятельных  в социологии XX века направлениях социальной мысли. Эти теоретические парадигмы  отличаются, во-первых, универсализмом в смысле стремления полно и целостно представить в виде стройных теоретических  конструкций всё многообразие социальной жизни; во-вторых, высокой степенью научного абстрагирования; в-третьих, тем, что они в рамках социальных исследований выполняют роль наиболее общих, едва ли не мировоззренческих, оснований, задающих как направленность содержательных эмпирических и теоретических исследований, так и характер интерпретаций  полученных результатов.

 

 

1. Функционализм

Функциональные взаимосвязи  были известны давно, они более или  менее тщательно рассматривались  многими предшественниками социологии и первыми социологами. К ранним функционалистам обычно относят  Э. Дюркгейма, основания для функционального метода находят к «организмической» теории общества Г. Спенсера. Существенный вклад в становление и оформление функционализма внесли известные в начале XX века социологи и антропологи Б. Малиновский и А. Радклифф-Браун. Однако наиболее полное и окончательное завершение функционалистская теория и методология получили в работах американских социологов Роберта Мертона и Толкотта Парсонса. Пик популярности функционализма приходится, вероятно, на середину XX века; уже тогда была слышна критика его основных позиций, которая усилилась во второй половине столетия. Тем не менее, функционализм остаётся одной из влиятельных, если не самой влиятельной и значимой традицией в современной социологии.

2. Теории межличностного  взаимодействия

В современной социологии существует мощное направление, переносящее  центр исследования социальной жизни  на микроуровень - уровень непосредственного  взаимодействия между индивидами. Сторонники такой традиции считают, что исключительное внимание, проявляемое макросоциологами к функционированию крупных социальных структур, ведёт как к возникновению  теоретических фикций, принимаемых  за социальную реальность (например, государство, капитализм, «цивилизованный мир»), так и к игнорированию специфики  социального бытия, того простого факта, что именно человек, люди создают  социальную реальность, а отнюдь не классы, экономика, государство. Во взаимосвязи  «личность - общество» именно человек - субъект, творец социальной жизни, а  не ее «производное», объект.

Внимание микросоциологов  потому сосредоточено на исследовании главным образом повседневных межличностных  взаимодействий, которые они считают  подлинной социальной реальностью. В рамках этого подхода возникло и развивается множество теорий, порой весьма несхожих по своим исходным основаниям и тем более выводам. Однако для всех их общим является стремление объяснить социальную реальность, исходя из межличностных взаимодействий; их основная задача - обнаружить «правила» или же закономерности, типологические «схемы» или же механизмы этих взаимодействий.

Вывод

Процессы, которые происходили  в первую очередь в экономической  сфере и потребовавшие в связи  с этим знаний об обществе как целостной  взаимосвязанной системе, стали  основной причиной возникновения социологии в России. Социология этого периода  выражала в различной форме требования буржуазного изменения, реформирования в России порядков. Поэтому её появление  в России после реформы 1861 г. является не случайным, а вполне закономерным, так как в это время начался  интенсивный переход от феодального  общества к капиталистическому, с  его процессами индустриализации и  урбанизации, изменением структуры  общества, и устаревшие идеи и идеалы дореформенного общества.

Практически все социологи  России в XIX - начале XX века в прямой или косвенной форме выходили на проблемы человека, индивида как  социального существа, считая его  сознание и поведение основным критерием  общественного прогресса, а в  ряде случаев рассматривая этот феномен  в качестве одного из основных составляющих компонентов, являющихся объектом социологического изучения. Именно гуманистическая направленность, человеческое измерение общественной науки является важнейшей характеристикой  состояния, и развития отечественной социологии в этот период времени.

Временные рамки существования  русской немарксистской социологии невелики: 60 – годы X1X века, первая четверть XX. Специфично то, что до начала XX века социологией в России занимались в основном революционеры, литераторы, критики, педагоги, общественные деятели  и почти никогда – профессура университетов. Отмеченное своеобразие  можно считать символичным, ведь оно показывает, что у народа России существовало страстное желание проникнуть в сущность человека и общества.

Российская социологическая  мысль XIX – начала XX вв. по своим методологическим установкам и теоретическим достижениям  не уступала зарубежной. Вместе с тем  она отличалась историческим и культурным своеобразием: тесной связью с гуманистическими идеалами российской философии, синтетическим  подходом, сочетающим социологию с  экономикой, правоведением, политологией, психологией, исторической перспективой и тревогой за Отечество.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Гусев К. Минувшее и непреходящее в жизни и творчестве В.С. Соловьёва. Материалы международной конференции 14-15 февраля 2003 г. Серия “Symposium”, выпуск 32. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С199-205 
 
2. История теоретической социологии. В 4 т. Т. 2/ Отв. ред. и сост. Ю.Н. Давыдов. – М.: Канон, 1997. 
 
3. Кукушкина Е.И.Русская социология XIX-начала ХХ века.-М.1995г. 
 
4. Лавриенко В.Н. Социология: учебник для вузов– М.2005 
 
5. Миненков Г. Я. Введение в историю российской социологии. – Минск.: Экономпресс, 2000.   
 
6. Минувшее. Исторический альманах, 1. М., 1990. 
 
7. Михайловский Н.К. Герои и толпа: Избранные труды по социологии в 2-х т.: Научное издание/Отв. Ред. В.В. Козловский – Т.2- СПб.:Алетейя,1998 
 
8. Осипов Г.В., Москвичев Л.Н. Социология. Основы общей теории: учебное пособие для вузов- М.1996 
 
9. Тощенко Ж.Т. Социология. Общий курс. - М.: Юрайт-М, 20049