Понятие социального контроля и его функции

Социальные  нормы - это предписания о том, как правильно надо себя вести в обществе.

Социальные  санкции - средства поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

Социальные  нормы различаются масштабом. Одни нормы возникают и существуют только в малых группах - компании друзей, рабочие коллективы, семьи, спортивные команды. Другие нормы возникают  и существуют в больших группах  или в обществе в целом и  называются “ общими правилами “, а не “ групповыми привычками “. К “общим правилам “ относятся  обычаи,

традиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения, которые присущи определенной социальной группе.

Все социальные нормы можно классифицировать в  зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение. За нарушение  одних норм следует очень слабое наказание - неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд. За нарушение других норм следуют  очень сильные санкции - изгнание из страны, смертная казнь, тюремное заключение. Строже всего карается нарушение  табу и юридических законов (например, убийство человека, разглашение государственной  тайны), мягче всего - отдельные виды групповых привычек, в частности  семейные (например, отказ выключать  свет или закрывать входную дверь). Однако существуют групповые привычки, которые ценятся очень высоко и за нарушение которых следуют  строгие санкции.

Нормы связывают  людей в единую общность, в коллектив. Каким образом подобное происходит? Во-первых, нормы - это еще и ожидание: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а те, кто идет на встречу, передвигаются по левой, возникает упорядоченное, организованное взаимодействие. При нарушении правила возникают столкновения и беспорядок. Значит, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели субъектов действия, само действие, ожидание, оценку и средства.

Таким образом, нормы выполняют определенные функции  в зависимости от того, в каком  виде они себя проявляют - как стандарты  поведения (обязанности, правила) или  как ожидание поведения (реакции, поведение  других людей). Защита чести и достоинства  членов семьи представляет собой  обязанность каждого мужчины. Здесь  речь идет о норме как стандарте  должного поведения. Этому стандарту  соответствует вполне конкретные ожидания членов семьи, надежда на то, что  их честь и достоинство будут защищены.

Почему люди стремятся соблюдать нормы, а общество строго следит за этим? Нормы стражники ценностей. Честь и достоинство семьи - одна из важнейших ценностей человеческого общества с древнейших времен. А обществом ценится то, что способствует его стабильности и процветанию. Семья - основная ячейка общества, и забота о ней - его первейшая обязанность.

Социальные  нормы - действительно стражники порядка и хранители ценностей. Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то, что ценится группой или обществом. Различие между нормой и ценностью выражается так: нормы - правила поведения, ценности - абстрактные понятия о том, что такое добро, зло, правильное, неправильное, должное, недолжное и так далее.

Социальные  санкции - охранники норм. Наряду с ценностями они отвечают за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон - со стороны ценностей и со стороны санкций.

Социальные  санкции - разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, то есть за девиантность. Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата.

	Позитивные	Негативные
Формальные	Ф +	Ф -
Неформальные	Н +	Н -

 

Формальные  позитивные санкции - публичное одобрение со стороны официальных организаций (правительство, учреждения): правительственные награды, ученые степени, вручение почетных грамот и так далее.

Неформальные  позитивные санкции - публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, аплодисменты, улыбка и так далее.

Формальные  негативные санкции - наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указами, предписаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, конфискация имущества.

Неформальные  негативные санкции - наказания не предусмотренные официальными инстанциями, инструкциями: порицание, замечание, насмешка, злая шутка, пренебрежение и так далее.

1.4.Виды социального контроля.

В зависимости  от субъекта, осуществляющего контроль, последний подразделяется на формальный и неформальный. Формальным называется контроль со стороны социальных институтов общества - государства, судебных органов, прокурорского надзора, милиции или полиции, начальства, церкви. Неформальный контроль - это контроль, осуществляемый общественным мнением, особенно мнением ближайшего окружения - первичной группы. Исторически неформальный контроль появился гораздо раньше формального. Функцию социального контроля, как уже говорилось выше, выполняли обычаи, традиции в синкретизме с религиозными нормами. Традиции регламентировали общинный быт, семейные и половые отношения, образ жизни, манеру себя вести со старшими, сверстниками, вышестоящими и нижестоящими на социальной лестнице людьми. Поведение, выходящее за рамки предписываемых обществом требований, сразу замечалось и наказывалось санкциями - общественным презрением или бойкотом, изгнанием из общины, превращением в аутсайдера или пар^ю, наконец, казнью, в осуществлении которой мог принять участие любой член общины.

С возникновением и развитием государственных  форм управления, специальных механизмов принуждения и права формальный контроль оттеснил неформальный на задний план. В современном обществе неформальный контроль действует преимущественно  на уровне первичных групп. Его инструментами  преимущественно являются сплетня, насмешка, бойкот. На уровне больших  групп сила общественного мнения слабеет и неформальный контроль становится малоэффективным. Формальный же контроль принимает все более глобальный характер. Для его реализации существуют агенты социального контроля - люди, для которых такая деятельность является профессией. Они, как правило, имеют специальную подготовку и получают от государства зарплату за выполнение своих функций. Это полицейские, судьи, прокуроры, чиновники правоохранительного аппарата, работники тюрем и исправительно-трудовых учреждений, сыщики и т.д.

В традиционных обществах социальная регламентация  была неписаной и состояла в представлениях о должном, передававшихся из уст в уста. Социальный контроль в современном обществе опирается на существование норм, зафиксированных в письменных текстах: это законы, инструкции, судебные решения, постановления правительства, правила дорожного движения и т.п.

По форме  осуществления контроль подразделяется на общий и детальный, или надзор. Общим называется такой способ контроля, когда контролирующий субъект ограничивается тем, что следит только за выполнением  требования в целом. Например, начальника интересует только конечный результат  работы, и он не вникает в то, как  именно, сам или с чьей-то помощью, каким методом, какими инструментами  подчиненный реализует его требование. В случае надзора субъект контроля следит за каждой мелочью, регламентируя  ход выполнения работы, сроки, проверяя подчиненного на каждом этапе. Если надзор практикуется в масштабе государства, то это означает формирование государства  полицейского типа, которое контролирует не только поступки, но и образ мыслей, и частную жизнь своих граждан. Оно создает тотальную систему  слежки и взаимного доносительства с сетью осведомителей и платных  агентов, специальной службой сыска, заполнением личных досье на каждого  члена общества, институтом цензуры.

1.5.Методы социального контроля

Методы  контроля классифицируются по типу применяемых  санкций и бывают мягкими и  жесткими, прямыми и косвенными. Прямой контроль осуществляется посредством  направленного давления со стороны  института, установившего нормы, а  косвенный - со стороны другого института. Например, если ученику за невыученный  урок в школе ставят двойку, это  прямой контроль, а когда его наказывают за это родители, это контроль косвенный. Когда преступника присуждают к  определенному наказанию в соответствии с уголовным кодексом, это прямой контроль, а когда о совершенном  им преступлении пишут газеты, это  контроль косвенный.

Мягким и  жестким контроль бывает в зависимости  от мягкости и жесткости применяемых  санкций. Если он опирается на жесткие  санкции вплоть до физического насилия, то его называют жестким. Например, жестким является контроль в ходе политических репрессий, криминальных разборок, в случае применения физических наказаний в семье, ареста подозреваемого в преступлении и т.д. Если контроль осуществляется с помощью мягких санкций, убеждения, то это мягкий контроль.

1.6.Самоконтроль.

В зависимости  от способа вынесения санкций - коллективного  или индивидуального - социальный контроль может быть внешним и внутренним. Внутренний контроль еще называют самоконтролем: индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с  общепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются  настолько прочно, что люди, нарушая  их, испытывают чувство неловкости или вины. Вопреки нормам подобающего  поведения, человек влюбляется в  жену своего друга, ненавидит собственную  жену, завидует более удачливому сопернику. В таких случаях говорят о  муках совести. Совесть - проявление внутреннего контроля.

Общепринятые  нормы, будучи рациональными предписаниями, остаются в сфере, ниже которой расположена  сфера подсознания, состоящая из стихийных импульсов. Самоконтроль означает сдерживание природной  стихии, он основывается на волевом  усилии.

Самосознание - чрезвычайно важная социально - психологическая характеристика человека. Источником, из которого черпается представление человека о самом себе являются окружающие его и значимые для него люди. По реакции на его поступки, по их оценкам индивид судит и о том, каков он сам. На содержание самосознания влияет представление человека о том, каким его считают окружающие. Социальное поведение человека в значительной мере складывается из его реакции на мнения о нем окружающих людей, причем это мнение серьезно влияет на формирование индивидуального самосознания.

В отличии от муравьев, пчел и даже обезьян, человеческие существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае, если каждый индивид прибегает к самоконтролю. О взрослом человеке, не умеющем контролировать себя, говорят, что он “ впал в детство “. Импульсивное поведение неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей. Импульсивное поведение поэтому называют инфантилизмом. Напротив, поведение в соответствии с рациональными нормами, обязательствами, волевыми усилиями служат признаком взрослости.

Примерно  на 70 % социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля. Чем выше у  членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходиться  прибегать к внешнему контролю. И  наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаше приходится вступать в действие институтам социального  контроля, в частности, армии, судам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль мелочная опека граждан тормозит развитие самосознания и волеизъявления, приглушает внутренние волевые усилия. Часто диктатура устанавливалась  якобы во благо гражданам, с целью  навести порядок. Но привыкшие подчиняться  принудительному контролю граждане не развивали внутренний контроль. Они деградировали как социальные существа, способные брать на себя ответственность и вести себя в соответствии с рациональными  нормами. Они подвергали сомнению как  раз саму разумность принудительных норм, исподволь подготавливая разумное обоснование всякому сопротивлению  этим нормам. Великолепным примером служит Россия, где декабристы, революционеры, цареубийцы, покушавшиеся на основы социального  порядка, оправдывались общественным мнением потому, что разумным считалось  сопротивление, а не подчинение принудительным нормам.

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы.

1. В.В. Касьянов, В.Н. Нечипуренко. Социология права.
2. Латышева В.В. Основы социологии: Ученик для студентов ссузов. - М.: Дрофа, 2004. - 240с
3. . Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: Учебник для вузов. - СПб.: Питер, 2003. - 432 с.