Отношение населения России к богатству и богатым

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

Дисциплина:	Социологический практикум
Тема:	Отношение населения России к богатству и богатым

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Барнаул, 2013

Содержание

 

1. Введение 3

2. Актуальность  исследования 3

3. Разработанность  проблемы исследования 4

4. Теоретический  объект исследования 4

5. Предмет  исследования 4

6. Цель исследования 4

7. Задачи  исследования 4

8. Теоретический  анализ 4

8.1 Понятия  Богатства и бедности 4

8.2  Понятие  «отношение к деньгам» 5

8.3  Отношение  к богатым и богатству 6

8.4  Причины  и разрешение ситуации 9

Заключение 13

Список используемой литературы: 14

 

1. Введение

В сознании русского народа в течение  многих веков (а может быть, и до сих пор?) богатство не связывалось с упорным трудом и накоплением. Такое становление русской культуры произошло в силу древнего представления о неисчерпаемости ресурсов - национальном богатстве России (кончились деньги - не беда, пойду в лес, еще настреляю). Русские долго не могли признать деньги как абстрактное понятие, не обеспеченное ни мехом, ни драгоценными металлами. Ведь богатство для русской нации с давних времен ассоциировалось с национальным богатством страны.

 Вспомните, ведь в Киевской  Руси богатый человек – это  когда у него много меха  и драгоценностей, земель и крепостных. [1]

Или более позднее время можно  проследить через творения Достоевского (а как мы знаем они - зеркало души русской) отношение своих героев к деньгам. Дмитрий Карамазов в полусознательном состоянии кровавыми руками спускающий  пачки денег за вечер. Рогожин в «Идиоте», спьяна «шаркающий», опять же пачку, на стол. Стоит уточнить, что ни один из указанных героев не заработал этих денег – но с неимоверной легкостью расстался.

Современные социологи утверждают, что деньги занимают в системе ценностей россиян первое место, опережая даже благополучие детей, хорошие отношения в семье и здоровье. Однако отношение общества к богатству в целом по-прежнему остается довольно негативным.[2]

2. Актуальность исследования

Актуальность работы определена тем, что в жизни россиян деньги стали занимать более важное место, чем ранее. Деньги перестали быть абстрактным средством для регулирования человеческих отношений. Идолизация денег или презрение к ним, негативное, а зачастую и агрессивное отношение к богатым, неумение обсуждать вопросы, связанные с оплатой труда, при найме на работу, составляют реальность отношения к деньгам в нашем обществе. Кроме того, переход к рыночной экономике привел к возникновению имущественного расслоения. В связи с этим одним из актуальных направлений социологических исследований становится изучение отношения к богатым и богатству.[6]

3. Разработанность проблемы исследования

Проблему отношения к богатству и богатым для России в настоящий период

наиболее детально рассмотрена в работах российских ученых-исследователей Е. И. Дискина, Т.И. Заславской, Р.В. Рывкиной, В.СТапилиной и др.

В различные времена проблемам  богатства, бедности и неравенства в зарубежной литературе уделяли внимание Аристотель, А. Смит, Д. Рикардо, М. Вебер, П. Бурдье, К. Маркс, В.И. Ленин, Т. Парсонс, В. Парето, Платон, Э. Дюркгейм, П. Сорокин, Т. Гоббс, Л. Гумплович, Конфуций, Макиавелли, Г. Шмоллер, Л. Уорнер и др.

В российской науке необходимо отметить имена З.Т. Голенковой,

Л.А. Гордона, Е.Г. Игитханяна, А.Н. Силина, С.Г. Симонова, В. В. Радаева,

Н.М. Римашевской , Ж. Т. Тощенко, О. И. Шкаратана.

С исследованием феномена «новых русских» связаны имена С. Сергеевой, Н. Блиновой, А. Грининой, В. Разуваева и др.[5]

4. Теоретический объект исследования

Богатство и бедность.

5. Предмет исследования

Отношение людей к богатству  и богатым.

6. Цель исследования

Анализ восприятия различных  слоев общества к богатым и  богатству.

7. Задачи исследования

Провести исследование в  рамках темы «Отношение населения России  к богатству и богатым

 8. Теоретический анализ

8.1 Понятия  Богатства и бедности

Свободная энциклопедия «Википедия» трактует нам понятие «богатство» как

изобилие у человека или  общества материальных и нематериальных ценностей, таких, как деньги, средства производства, недвижимость или личное имущество. К богатству можно также отнести доступ к здравоохранению, образованию и культуре. В социологии богатым считается тот человек, который обладает значительными ценностями по отношению к другим членам общества. В экономике богатство определяется как разница между активами и пассивами на данный момент времени. [3]

Противоположностью богатства  является бедность. - характеристика экономического положения индивида или социальной группы, при котором они не могут удовлетворить определённый круг минимальных потребностей, необходимых для жизни, сохранения трудоспособности, продолжения рода. [4]

Пропасть, разделяющая возможности  богатых и бедных видна даже в  вышеуказанных определениях. А как известно разность возможностей (потенциалов) – это напряжение, и чем больше эта разность тем сильнее напряжение – это закон физики, которым, можно объяснить основу социальной проблемы.

8.2 Понятие «отношение к деньгам»

Категория «отношение» является одной из центральных в психологии. Отношение определяется как целостная  система индивидуальных избирательных  сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности. В зависимости от категорий объектов среды выделяются соответствующие  виды отношений.

Отношение к богатым тесно связано с отношением к деньгам, которое представляет собой, в соответствии с теорией отношений, разработанной в отечественной психологии, индивидуальные избирательные сознательные связи личности с определенной стороной объективной действительности, с деньгами.[6]

В отечественной психологической  науке в связи с периодом экономических  трансформаций в России предпринимались  попытки выявить основные тенденции  в «денежном» менталитете россиян  за период с 1999 до 2001 г. Для изучения образа денег и факторов его формирования использовался метод семантического дифференциала. Результаты исследования 1999 года показали недоверие россиян  к денежной единице своей станы  и отсутствие его авторитета в  контексте мировых денег. Психологическими последствиями этого феномена стали: во-первых, гипертрофированная вера в  финансовые игры, во-вторых, избыточная потребительская активность (деньги нужно сейчас же потратить), в-третьих, усиление ощущения непредсказуемости  экономических процессов и вызванная этим тревога. Результаты повторного эксперимента, проведенного в 2001 г. сохранили общую картину репрезентации в обыденном сознании образа денег, однако во втором этапе была выявлена тенденция улучшения статуса «рубля».

Таким образом, в отечественной  психологии установлено, что деньги – психологизированное явление. Отношение к деньгам может выражать различные неудовлетворенные потребности человека и определять его поведение в сфере экономических отношений. [6]

8.3 Отношение к богатым и богатству

В психологических исследованиях установлено, что с увеличением дохода ценность денег растет, а затем снижается, т.е. наивысшей ценности деньги достигают у людей со средним достатком. По мере возрастания дохода увеличивается склонность людей утаивать величину своих доходов. Не зависят от доходов человека установки по отношению к деньгам, измеренные по следующим факторам: власть-престиж, откладывание на будущее, недоверие, качество, тревога. 

Теперь об отношении к  богатым. Оправдание богатства в общественном мнении происходит тогда, когда люди понимают, что богатыми становятся за счет своих усилий и напряженной работы. Однако в России существует давнее и устойчивое представление о том, что "трудом праведным не наживешь палат каменных".

По данным исследований Всероссийского центра изучения общественного мнения, среди причин богатства 88% россиян называют связи, 78% - "правильную" экономическую систему, 76% - нечестность и только 39% думают, что разбогатеть можно благодаря упорному труду. Кроме того, большое количество россиян причиной богатства считают везение. Это говорит о том, что люди не очень представляют себе механизм приобретения богатства: ему повезло, а мне нет. И очень многие считают: система устроена так, что не позволяет людям иметь равные стартовые возможности. Поэтому имущественное неравенство, которое они видят перед собой, считают несправедливым. Они признали бы его "правильным", если бы всем были понятны пути, как двигаться наверх.[2]

Если проследить по временной  шкале, с начала 1990-х годов людям задавали один и тот же вопрос, который косвенно связан с богатством: кто, на ваш взгляд, выигрывает от идущих перемен? Сначала на первом месте были жулики. Сейчас их доля уменьшилась почти на 20 процентов. Когда прошла массовая приватизация, на первое место вышли директора предприятий. Потом расцвели банки - и люди стали говорить о банкирах. Но постепенно растет доля тех, кто говорит об инициативных, предприимчивых людях.

Пока изменения нельзя назвать кардинальными, но есть устойчивое движение

в этом направлении:

1. люди ко всему привыкают. Привычка проявляется в том, что нет открытых протестов против богатства. Но в опросах люди все равно отказывают ему в легитимности.
2. Во-вторых, все-таки идет смена поколений. Сейчас 30 лет тем, кто учился в школе в то время, когда началась перестройка. А за ними идут 20-летние, которые уже с детского сада живут в новых условиях. Для них обеспеченная жизнь, богатство являются стимулирующим фактором.[2]

Наряду с мнением, что  богатые ограбили страну, есть и  уважение к богатым, признание того, что эти люди умеют делать деньги. Но доля тех, кто уважает богатых, невелика, не больше 4%. Уважительно  отзываются о них в основном молодые  люди. Они подчеркивают, что каким  образом нажито богатство - это не их дело, пусть в этом развираются "органы". Эти люди тоже считают, что трудом праведным не наживешь богатства, но специально оговаривают: да, мы знаем, что это неправедный  доход, но эти люди все равно молодцы, что они смогли добиться своего, обеспечить себе достойную жизнь, дать детям хорошее образование, а  жене - возможность не работать.

То есть того, что принято  называть "протестантской этикой" (честное богатство, труд как оправдание существования человека перед Богом) в России пока нет. Богатые выглядят все-таки людьми с подмоченной репутацией даже среди тех, кто одобрительно к ним относится.

Но в то же время есть люди, которые разделяют честное  богатство и нечестное. Если люди заработали деньги честным путем, то они их одобряют. В оценках все  время присутствует эта моральная  доминанта: не просто деньги, а деньги честные или нечестные. Очень  сильно влияет на оценку то, помогает богатый  человек бедным, несчастным, сирым-убогим или нет. Моральное оправдание богатства для многих людей состоит именно в том, чтобы тратить его на благие нужды. Иными словами, не то плохо, что ты богатый, а то, что ты заработал его нечестным путем. И не то плохо, что ты богатый, а то, что не делишься.[2]

Понять суть различий в психологии бедных и богатых помогут высказывания из интервью социолога Юрлова С.Ю. Ну вот, например, мысли бедного: "Ну ты молодец, ты хочешь не работать и при этом получать деньги. Это мечта тунеядца, порок!". А богатый думает: "Все мы хотим иметь свободное время и деньги. Нужно, чтобы деньги работали на меня, а не я ради денег".

Мысли бедного: "Я уже привык работать. Я выполняю работу, а мне за нее платят. Лезть в то, что мне непонятно, я не буду". Мысли богатого: "Я хочу большего и не боюсь ошибаться". Есть различия в способах мышления? Конечно, есть.

Еще одно различие между бедным человеком и богатым — в их отношении к трудностям. Бедный, столкнувшись с первыми неприятностями, очень часто отступает, предпочитая жить так, как получается. Богатый чаще всего учится на своих ошибках, делает собственные выводы, приобретает бесценный опыт и идет дальше.

А может ли бедный стать богатым? Да, может. Но для этого нужно как минимум изменить свое мышление, а как максимум — стать финансово грамотным.[7]

Отношение россиян к высшим слоям богатых соотечественникам-миллиардерам давно пытались выяснить с помощью социологических опросов. Каждый раз выходило невнятно: то ли уважают, то ли нет. К примеру, в 2005 году ВЦИОМ интересовался, что граждане России думают насчет второго места страны по числу миллиардеров в мировом рейтинге Forbes. 39% ответивших заявили, что испытывают чувство стыда, 15% — что сами хотели бы оказаться в таком списке, а 34% — что желали бы того же своим детям. Президентские выборы 4 марта дали четкий ответ. За Михаила Прохорова в целом по России проголосовали 7,86% пришедших на избирательные участки. В Москве — 20,23%, максимальное число,

если смотреть на результаты по региональным комиссиям.

Не спасли даже те регионы, где находятся  бывшие и нынешние предприятия миллиардера.[8]

8.4 Причины и разрешение ситуации

Каким же может быть решение задачи по изменению отношения людей к богатству? Если взять деньги, которые зарабатывают все россияне, и поделить между ними поровну, получится вполне благопристойная картина. Тогда каждый сможет вкусно есть, красиво одеваться, платить ежемесячно по ипотечному кредиту и ездить на отдых. Но это похоже на старый анекдот про среднюю температуру по больнице, когда все пациенты оказываются здоровыми, даже те, кто уже в морге.[9]

Как ни крути но  самая большая проблема, преследующая нашу страну, - большое социальное расслоение. Проще говоря, сливки общества богатеют безмерно, в то время как нуждающиеся теряют последнюю надежду на достойную жизнь. В общем-то, нет ничего плохого в том, что успешный бизнесмен покупает себе большую яхту. Ситуация становится критической, когда тонкая прослойка богачей занята безудержным потребительством, а доля людей, которые считают каждую копейку, растет.