Отличие предмета социологии от предмета экономики

Однако достигнутый  уровень развития нашей науки  еще недостаточен для полноценного, профессионального участия в  научном обосновании реформ. Главные  причины этого заключаются, во-первых, в отсутствии достаточно полного, надежного  и конкретного знания социальных структур, институтов и механизмов функционирования современного российского  общества.

Во-вторых, в не разработанности общей теории или генеральной концепции постсоветского общества, которая могла бы составить методологическую основу специальных отраслей социологического знания, наподобие того, как это делал марксизм. Формирование такой концепции - центральная задача не только социологии, но и других общественных наук. Однако ее решение упирается в проблему не только времени, но и рождения новых крупных талантов.

Наибольшие сложности  связаны с выполнением политической функции социологии. Обычно наука  и власть ориентируются на разные ценности и говорят на разных языках. Поэтому они плохо понимают друг друга даже в спокойные времена, не говоря о таких конфликтных  и сложных периодах, как переживаемый в настоящее время. Бесспорно, социология как наука об обществе должна содействовать  повышению социальной эффективности  проводимых реформ. Естественной функцией ученых-обществоведов является научное консультирование тех, кто облечен правом, так или иначе, экспериментировать над обществом. Однако профессиональное участие социологов в реформировании общества затрудняется тем, что современный правящий слой не заинтересован в сотрудничестве с наукой и не склонен выслушивать ее мнения.

По мнению Т.И. Заславской, «самый естественный способ взаимодействия социологии с властью - это независимый объективный анализ происходящего и, в случае необходимости, информирование властных органов о фактических результатах их действий и об общественной реакции на принимаемые ими решения. Быть может, к этому надо прибавить высказывание собственного мнения о том, что следовало бы поправить или сделать иначе. Но все же наука, на мой взгляд, не должна прямо работать на правительство, иначе она перестанет быть наукой Заславская Т.И. Роль социологии в преобразовании России.

В процессе возникновения  и становления  отечественной социологии политики традиционно  выделяются три этапа:

1) дореволюционный (или досоветский); 2) советский и               3) постсоветский (или посткоммунистический), делящиеся, в свою очередь, на более дробные периоды. Для этих этапов характерны дискретность в развитии, отсутствие преемственности и отрицание (а затем и отрицание отрицания) накопленного научного знания и методологии предшествующих периодов.

В целом же периодизацию становления и разработки социологии политики в России можно представить  таким образом.

Дореволюционный (досоветский) этап (конец 60-х гг. XIX в. - середина 20- гг. XX в.), в котором выделяют следующие фазы.

Возникновение социологии политики (конец 60-х -- конец 90-х гг. XIX в.): первые политико-социологические  работы (А.И. Стронин), начало эмпирических исследовании политической жизни России (В.В. Ивановский - местное самоуправление и т.д.); разработка первых социологических  концепций политических институтов и процессов (Б.Н. Чичерин, ММ. Ковалевский, М.Я. Острогорский, Г.В. Плеханов и др.).

Формирование исследовательской  проблематики и развертывание основных направлений социологии политики (конец 90-х гг. XIX в. -- середина 20-х гг. XX в.): дифференциация дисциплины и развитие ее «вширь»; формирование исследовательских  направлений -- социологии государственной  власти и политических институтов; социологии политических партий и общественных объединений; бюрократии и элиты; выборов  и электорального поведения; политических изменений (кризисов и конфликтов, революций  и реформ) и социологии международных  отношений (войны и мира), а также  разработка качественных и количественных методов политико-социологических  исследований (анализ земской и электоральной  статистики, политических документов, наблюдение за деятельностью фракций  Думы и т.д.). 

Советский этап (середина 20-х - конец 80-х гг. XX в.).

Освоение «марксистско-ленинской  теории» как базовой концептуальной структуры «интерпретации» политико-социологических  проблем и лишение самостоятельности  социологических дисциплин (конец 20-х -- середина 60-х гг.): запрещение эмпирических исследований советской политики; вульгарно-марксистская интерпретация социальных механизмов политической жизни; отождествление социально-политической теории и официальной политической идеологии; изоляция от мировых достижений и зарубежных разработок в области  политической социологии.

Воссоздание социологии политики и ее адаптация к официальной  идеологии (конец 60-х - конец 80-х гг.): возрождение и институционализация  социологии политики в рамках марксистско-ленинского учения; теоретический политико-социологический  «андерграунд» в научном коммунизме, историческом материализме, востоковедении, «рабочеведении», теории государства  и права и т.д.; критический  марксистский анализ западных политико-социологических  концепций и разработок: возобновление  конкретно-социологических исследований и теоретический анализ политических институтов СССР (социология «партийной, советской, комсомольской, профсоюзной  работы»); начало анализа бюрократии, элит и лидерства.

Постсоветский этап (конец 80-х - конец 90-х гг.).

Возрождение аутентичного статуса социологии политики в России: «открытие» запретных политических тем для социологического анализа -- российской элиты и бюрократии, политического плюрализма, социального механизма власти и пр.; возникновение в России новых политических объектов для социологического анализа (партии, объединения, группы давления, выборы, парламентаризм и т.д.); бурный рост эмпирических исследований российской политической жизни, проводимых независимыми центрами (ВЦИОМ. Фонд «Общественное мнение», «ИНДЕМ» и др.): разработка теории и методологии дисциплины (А.Б. Зубов, Ю.Л. Качанов» и др.); начало институционализации социологии политики (появление специальности «Политическая социология» в государственных стандартах и номенклатуре научных дисциплин, первых университетских курсов и учебников).

Вывод : Трансформация российского общества с неизбежностью повлекла за собой не только изменения в социальной структуре, но и остро поставила перед традиционными общностями вопрос об осознании индивидуальной и групповой социальной идентичности, интеграции и дезинтеграции, месте в социальной иерархии, солидарности, уровне сплоченности, системе ценностей. 
 
 
 
 
 

№3. Основные направления  политической социологии

Социология в  Россию пришла в XIX в. из Западной Европы, но к 20-м годам ХХ в. приняла собственные  оригинальные формы и развилась  в соответствии с отечественными национальными культурными традициями и политическими условиями.

Начало российской социологии приходится на 60-е годы XIX в. И в России и на Западе социология была востребована буржуазным обновлением  общества, борьбой с остатками  феодализма -- самодержавием, сословными привилегиями дворянства и т. д. Большая  часть социологов придерживалась мелкобуржуазных  и либеральных убеждений, как  и их западные коллеги.

К началу ХХ века сформировалась неопозитивистская школа с опорой на конкретные социологические исследования и бихевиористскую методологию, которая строилась на утверждении  главным предметом исследования социального поведения, определяемого  стимулами среды. К бихевиористам  в российской социологии принадлежал  П. А. Сорокин, разработавший несколько  важных социологических концепций: социальной стратификации, социальной мобильности, культурной типологии  и т. п.

К особенностям русской  социологической мысли XIX - начала ХХ вв. можно отнести тесную связь  с гуманистическими идеалами российской философии, синтетический подход, сочетающий социологию с экономикой, правоведением, политологией и историей.

К главным представителям дореволюционного этапа можно отнести  основателей субъективной социологии Л. Лаврова и Н. М. Михайловского. Подобно О. Конту и Э. Дюркгейму  они полагали предметом социологии общество, выявление закономерностей  и направленности его изучения. Суть общественного прогресса они  видели в переработке культуры, традиционных общественных форм в цивилизацию. Главной  движущей силой и мерилом прогресса  объявлялась личность. Усложнение капиталистического общества, углубление разделения труда  превращает личность в придаток машины, следовательно, в буржуазном обществе полноценной, всесторонней развитой личности быть не может. Таковой тип личности может появляться только при социализме. К социализму Россия может перейти  через развитие коллективистских традиций русской общины, артели и т. п. Методология  субъективной социологии основана на идеях Г. Дильтея и Г. Зиммеля.

Крупным ученым социологом был М.М. Ковалевский, неопозитивист, использовавший сравнительно-исторический метод для исследования межгрупповой, межклассовой солидарности и основных законов поступательного движения общественной жизни.

В борьбе с позитивизмом и субъективной социологией сформировалось марксистское направление, представленное либеральными "легальными" (П.Б. Струве, Н.А. Бердяев, М. Туган-Барановский) и  ортодоксальными марксистами (Г.В. Плеханов, В.И. Ленин), которые придерживались взглядов К. Маркса.

С октября 1917 г. в  российской социологии под влиянием Н. Бухарина стала усиливаться тенденция  к отождествлению социологии и исторического  материализма. Н. Бухарин полагал, что  наряду с теоретической наукой необходимо развивать и ее конкретно-социологическое  направление. Бухарину возражал В. Адоратский, отделявший философию от социологии, В. Сарабьянов, отрицавший социологическое  значение исторического материализма. Новым в развитии социологии стала  разработка ее отдельных отраслей: социологии труда (А.К. Гастев), социологии искусства (Е.Н. Анциферов) и т. д. Проводились  практические исследования с использованием анкетирования, интервью, анализа документов. Изучались социально-экономические, социально-этнографические явления; на основе их развивалась социальная и национальная политика.

Однако формирование тоталитарного режима в России, ужесточение  идеологического и политического  контроля вело к подавлению социологии. В 1922 г. из страны были высланы видные социологи, в том числе и П. Сорокин, философы (Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков) и прочие. В 1938 г. И. В. Сталин фактически упразднил теоретическую социологию - за ненужностью и запретил изучение жизни советского общества. Было ликвидировано даже понятие "социология".

Возрождение науки  началось с конца 50-х годов (хрущевская "оттепель"). Проводились масштабные социологические исследования по изучению влияния научно-технического прогресса  на работников, их отношение к труду. Разрабатывались управленческие технологии, социальное планирование. В течение 60-х гг. социологи создавали кафедры, отделения, институты. Труды по восстановлению социологии в СССР возглавили А.Г. Здравомыслов, И.С. Кон, Ю.А. Левада, Г.В. Осипов, А.Г. Харчев, В.А. Ядов, Т.И. Заславская и др. Главные трудности состояли в том, что навязывание исторического материализма в качестве единой научной теории закрывало путь к возникновению социологических теорий и методологий, ограничивалась - в интересах коммунистической партии - тематика исследований, а результаты (расходившиеся с официальными данными) засекречивались. Только в 1986 г. решением последнего XXVII съезда КПСС социология вновь была восстановлена в гражданских правах науки об обществе.

Говоря  об основных направлениях политической социологии, можно отметить следующие:

1. Диагноз социально-политического развития и социально-политических ситуаций, определение показателей политической стабильности общества, выявление условий и причин, вызывающих “функциональные расстройства” политической системы и нахождение путей их преодоления.

2. Выявление и анализ политических интересов социальных групп, движений, организаций, разработка путей и способов обеспечения их политического согласия.

3. Социально-политическая экспертиза принимаемых решений.

4. Прогнозирование возможных политических изменений, выявление зон политической напряженности и предотвращение возможных конфликтов.

5. Разработка технологии преодоления кризисных ситуаций.

6. Определение путей выхода из возникшего конфликта (внутри страны или на международной арене).

Что более актуально  из того, чем занимается политическая социология? Какие проблемы политической деятельности и политических отношений  приобретают сейчас наибольшую важность? В их числе можно назвать следующие:

1. Социальные аспекты демократизации общественной жизни, легитимность власти.

2. Социальное партнерство и достижение политической стабильности.

3. Реформы и методы деятельности политических институтов в условиях многопартийности.

4. Власть и политическое участие разных групп населения.