Общая характеристика теорий происхождения государства и права

Оглавление

Введение 2

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТЕОРИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ 3

ГОСУДАРСТВА И ПРАВА 3

Теория насилия 4

Заключение 7

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9

 

 

Введение 
Изучение процесса происхождения государства и права имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства и права, их особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия их возникновения и развития. Позволяет четче определять все свойственные им функции - основные направления их деятельности, точнее установить их место и роль в жизни общества и политической системы.  
Среди теоретиков государства и права никогда не было раньше и в настоящее время нет не только единства, но даже общности взглядов в отношении процесса происхождения государства и права. При рассмотрении данного вопроса никто, как правило, не подвергает сомнению такие, например, общеизвестные исторические факты, что первыми государственно-правовыми системами в Древней Греции, Египте, Риме и других странах были рабовладельческие государство и право. Никто не оспаривает того факта, что на территории нынешней России, Польши, Германии и ряда других стран никогда не было рабства. Исторически первыми здесь возникали не рабовладельческие, а феодальные государство и право.  
Не оспариваются и многие другие исторические факты, касающиеся происхождения государства и права. Однако этого нельзя сказать обо всех случаях, когда речь идет о причинах, условиях, природе и характере происхождения государства и права. Над единством или общностью мнений здесь преобладает разнобой.  
В мире всегда существовало и существует множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства и права. Это вполне естественно и понятно, ибо каждая из них отражает или различные взгляды и суждения различных групп, слоев, наций и других социальных общностей на данный процесс. Или - взгляды и суждения одной и той же социальной общности на разные аспекты данного процесса возникновения и развития государства и права. 

  ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТЕОРИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ

ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Люди  уже на протяжении нескольких тысячелетий  живут в условиях государственно правовой действительности. Существует множество учений, каждое из которых  с определенной степенью доказательности  объясняет причины происхождения  государства и права. В основе этого явления лежат многие факторы, к которым следует отнести: время  зарождения учения; проповедуемая идеология; характер экономических отношений; официально осуществляемая политика; бытующий характер вероисповедания  и т. п.

Необходимо  отметить, что цель изучения любого общественного явления заключается  в познании его сущности. Она достигается  при помощи применения различных  методов познания и всегда носит  познавательный характер. Результаты исследования находят свое применение не только в теории, но и в практике государственного строительства. Плюрализм  мнений всегда позволяет более полно  и объективно изучить суть исследуемого вопроса, избежать ошибок в настоящем  и будущем.

Процесс возникновения государства и  права носит постоянный характер. В начале 90 х годов ХХ столетия в результате распада СССР возникло 15 новых самостоятельных государств. В июне 2006 г. в результате проведенного референдума на территории бывшей Югославии, подводя итог ее распаду, были образованы два новых государства -- Сербия и Черногория.

Например, особенностью процесса возникновения  новых государств в современных условиях и определения их политической ориентации является то, что он осуществляется под контролем мирового сообщества. Это позволяет избежать зарождения антидемократических (подобно фашистскому) режимов.

В конечном счете, основными вариантами организации государственной жизни  являются два принципиальных подхода: люди для государства или государство  для людей. Найти приемлемый консенсус  в этом соотношении, как свидетельствует  история, не так-то просто. Среди теорий происхождения государства и  права особенно распространенными  являются следующие.

 
 Теория насилия

Теория насилия принадлежит к числу относительно новых теорий государства и права. Идейные истоки этой теории зародились еще в эпоху рабовладения. Ее представители считали, что государство возникает в результате насилия и завоевания. Более развернутое научное обоснование теория насилия получает в XIX-XX веках. Ее смысл состоит в том, что возникновение частной собственности, классов и государства является результатом внутреннего и внешнего насилия, то есть путем прямого политического действия. Государство продолжает быть органом угнетения только в тех странах, где еще не стерлись юридические различия между победителями и побежденными.  
Наиболее характерные черты теории насилия изложены в работах Е. Дюринга, Л. Гумплевича, К. Каутского и других.

Карл Евгений  Дюринг (12 января 1833, Берлин — 21 сентября 1921, Новавес, близ Потсдама) — немецкий философ; занимался также вопросами политэкономии и права. Идеи Дюринга получили некоторое распространение в среде немецкой социал-демократии. Это побудило Фридриха Энгельса подвергнуть воззрения Дюринга критическому анализу, показавшему их эклектический характер и научную несостоятельность с точки зрения марксизма (см. «Анти-Дюринг»). Сын прусского чиновника. Юрист по образованию. Приват-доцент Берлинского университета (1863—1877).

 Дюринг считал, что  основой общественного развития  являются формы политических  отношений, а экономические явления  - это следствие политических  актов. Первоначальный фактор  возникновения государства следует  искать в непосредственной политической  силе. Общество, по мнению Дюринга,  состоит по меньшей мере из двух человек. Две человеческие воли как таковые вполне равны друг другу, и ни одна из них не может предъявить другой никаких положительных требований. При таком положении дела, когда общество состоит из двух равных лиц, неравенство и рабство невозможны. Для объяснения происхождения государства Дюринг образно привлекает третьего человека, так как без него нельзя принимать решение большинством голосов, а без подобных решений, то есть без господства большинства над меньшинством, не может возникнуть государства. По его мнению, собственность, классы и государство возникают как результат насилия одной части общества над другой.  
Австрийский социолог и государствовед Гумплович является представителем теории внешнего насилия. Согласно этой теории государство образуется вследствие завоевания сильного племени более слабого. В итоге завоевания возникает рабство: одно племя, победившее в борьбе, становится господствующим; другое, потерпевшее поражение, теряет свободу и оказывается в положении рабов. Рабство в свою очередь ведет к появлению частной собственности и классов. С частной же собственностью связан и ею обусловлен переход от кочевого быта к земледельческому, оседлому быту. Государственная власть, по Гумпловичу, возникает из физической силы: господство племени, основанное вначале только на физическом преобладании над другим племенем, постепенно превращается в государство класса, опирающегося на экономическое могущество последнего.  
Каутский также видит источник государства во внешнем насилии, в войнах. Племя-победитель, по его утверждению, подчиняет себе побежденное племя, присваивает землю этого племени, а затем принуждает его систематически работать на себя, платить дань или подати. В результате такого завоевания возникает деление на классы, а принудительный аппарат, создаваемый победителями для управления побежденными, превращается в государство. Лишь там, пишет Каутский, где имеет место внешнее насилие, “возникает деление на классы, но не вследствие деления общины на различные подразделения, но вследствие соединения в одно двух общин, из которых одна делается господствующим и эксплуатирующим, другая- угнетенным и эксплуатируемым классом^*” .  
Ссылаясь на пример образования ряда стран Европы и Азии, которые возникали, по мнению ученого, не иначе, как путем насилия, Л. Гумплович делал окончательный вывод, согласно которому “вследствие подчинения одного класса людей другому образуется государство” , а из потребности победителей обладать “живыми орудиями” возникали экономическая основа античной семьи, отношения властвования, существовавшие между господином и его слугою.  
По мнению автора, “не из отдельных людей, как атомов, не из семейств, как ячеек, создается государство. Не отдельные личности и не семейства являются его основными частями” . Только из различных “человеческих групп, из различных племен возникает государство и из них лишь состоит” . Победители образуют правящий класс, а побежденные и порабощенные - “класс рабочих и служащих” .  
Во внутренней и внешней вражде племен и заключается все дело, а не в чем-то ином. Именно в племенах, в их взаимной борьбе, утверждает Л. Гумплович, а вместе с ним и его сподвижники, мы можем признать “главные основные части, действительные краеугольные камни государства, - в племенах, которые “мало-помалу превращаются в классы и сословия. Из этих племен создается государство. Они и только они предшествуют государству”. 

Заключение 
Таким образом, ни общественный договор, ни божественное провидение, ни “высшие” идеи, ни “известные потребности” или “рационалистические и нравственные мотивы” , как это следует из других учений о происхождении государства и права, а лишь грубая сила, борьба, покорение одних племен другими - одним словом, прямое насилие - “вот родители и повивальная бабка государства” - являются основной причиной, согласно теории насилия, возникновения данных источников.  
При этом насилие рассматривается не как некое ограниченное, локальное, а как глобальное, к тому же “естественное! явление, порождающее не только единство противостоящих друг другу “элементов” государства - победителей и побежденных, правящих и управляемых, но и имеющее далеко идущие социально-экономические последствия.  
 В пользу теории насилия говорит то, что оно (насилие) действительно является одним из основных факторов, на которых основывается государство. Например: сбор налогов; правоохранительная деятельность; комплектование вооруженных сил.    

 Многие иные формы государственной  деятельности подкреплены принудительной силой государства (иначе говоря - насилием) в том случае, если данные обязанности не исполняются добровольно.    

 Многие государства были созданы путем насилия (пример - преодоление феодальной раздробленности в Германии ("железом и кровью" - Бисмарк), во Франции, собирание русских земель вокруг Москвы (Иван III, Иван IV и др.).    

 Ряд крупных государств был  создан путем завоевания и  присоединения других государств: Римская империя; Татаро-Монгольское  государство; Великая Британия; США  и др.    

Недостатком теории насилия является то, что насилие (при его важной роли) было не единственным фактором, повлиявшим на возникновение государства. Для того чтобы могло возникнуть государство, необходим такой уровень экономического развития общества, который позволил бы содержать государственный аппарат. Если этот уровень не достигнут, то никакие завоевания сами по себе не могут привести к возникновению государства. И для того чтобы государство появилось в результате завоевания, к этому времени должны уже созреть внутренние условия, что имело место при возникновении германских или венгерского государств.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Теория  государства и права / под ред.  проф. А.М. Васильева. М.: Юридическая  литература. 1977.

2.Лазарев  В.В. Теория государства и права  (актуальные проблемы). М., 1992.

3.Алексеев  С.С. Государство и право. Начальный  курс. М., 1993.

4.Алексеев  С.С. Государство и право. Начальный  курс. М., 1994.

5.Гранат  Н.Л., Лазарев В.В. Теория права  и государства: учеб._метод. пособие. М., 1993.

6.Общая  теория права: курс лекций / под  ред. В.К. Бабаева. Нижний Новгород, 1993.

7.Лившиц  Р.З. Теория права: учеб. М., 1994.

8.Основыгосударства  и права: учеб.пособие / под ред. О.Е. Кутафина). М., 1994.

9.Общая  теория права и государства:  учеб. / под ред. В.В. Лазарева. М., 1994.

10.Общая  теория права: учеб.пособие / под ред. А.С. Пиголкина. М., 1994.

11.Теория  государства и права. Ч.I. Теория  государства / под ред. А.Б. Венгерова.  М.,1995.

12.Жеругов  Р.Т. Теория государства и права:  учеб.пособие для вузов // науч. ред. проф. В.В. Оксамытный. Москва_Нальчик: Изд. центр «Эльфа», 1995.

13.Хропанюк  В.Н. Теория государства и права  / под ред. В.Г. Стрекозова. М., 1993.

14Хропанюк  В.Н. Теория государства и права  / под ред. В.Г. Стрекозова. 2_е изд. М.,1995.

15Теория  государства и права / под ред.  В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 2007.

16.Хропанюк  В.Н. Теория государства и права:  учеб.пособие для вузов. М.: ИКФ Омега_Л; Интерстиль, 2008.