Культуриндустрия. Просвещение как обман масс

              Такая карикатура на стиль проливает свет на особенности подлинного стиля, который уже в прошлом. Такое понятие подлинного стиля зримо воспринимается в качестве эстетического эквивалента отношений господства. Именно благодаря удержанию стиля в творениях выражаемое обретало ту силу, без которой мимо нас неслышно проносится поток бытия.

Стиль…, а как же общественная иерархия? Не являясь ничем иным, как только стилем, культуриндустрия выдаёт тайну последнего, тайну послушного повиновения общественной иерархии. Лишь только на уровне индустриальном достигается полное соответствие понятию культуры.

              Можно сделать вывод, что способно оказывать сопротивление, имеет шанс существовать только приспосабливаясь. Чем более непреодолимой становится между хором и главенствующей верхушкой, тем вернее гарантия, что место наверху будет предоставлено любому из тех, кто сумеет заявить о своём превосходстве. Не случайно то обстоятельство, что система культуриндустрии первоначально зарождается в либеральных индустриальных странах, равно как и то, что именно здесь успеха добиваются все характерные для неё медиа. Конечно, они обязаны своим прогрессом общим законам движения капитала. Например, в Германии из-за отсутствия в какой-то степени демократического контроля привело к весьма неожиданной ситуации. Но в более поздней фазе усилило сопротивляемость искусства. То есть не позволило диктату механизма спроса и предложения возрасти до уровня, далеко превосходящего степень фактически оказываемой ему защиты. Но в то время как сегодня в сфере материального производства наблюдается распад механизма спроса и предложения, он продолжает действовать в качестве механизма строго контроля, идущего на пользу правящим кругам.

              Развлечения, включающие все элементы, используемые культуриндустрией, были известны задолго до возникновения последней. Сегодня она управляется сверху и поставлена на современную ноту.  

              В тоже время, чем более скудными становятся обещания культуриндустрии, чем менее способной становится она к осмысленному объяснению жизни, тем более пустопорожней с необходимостью становится идеология, её распространению способствующая. Культуриндустрии присуща тенденция превращать себя в совокупность протокольных предложений и как раз тем самым – в неоспоримого пророка существующего. Несмотря на весь достигнутый прогресс в сфере регулирования и специализации, в сфере техники изображения, хлеб, который скармливает культ-индустрия человеку – камень стереотипа.

              Правда, в одном эта идеология не допускает никаких шуток над собой: в деле заботы. “Никому не позволено страдать от голода и холода; о тот кто будет в этом уличён, пусть отправляется концентрационный лагерь ”: этот образчик остроумия из гитлеровской Германии мог бы блистать в качестве максимы над всеми порталами культуриндустрии. Формально свобода гарантируется каждому. Никто не должен нести ответственности за то, что он думает. Взамен этого каждый обнаруживает себя заключённым в систему церквей, клубов и других прочных связях, то есть инструментах социального контроля.

              В тоже время, культура индустриализованная делает даже больше чем требуется. Она прямо-таки упражняется в тех условиях, при которых эта безжалостная жизнь способна стать выносимой. Существование же в условиях позднего капитализма есть не что иное, как непрерывно длящийся обряд инициации. Каждый обязан демонстрировать, что он без остатка идентифицирует себя с властью, которая осыпает его своими ударами.

              Но,  действительно, всем предоставлена возможность и свобода, например, танцевать и развлекаться точно так же, как со времен исторической нейтрализации религии всем предоставлена свобода вступать в ту или иную из бесчисленных сект.

              Продукты культуриндустрии могут рассчитывать на то, что они будут проворно потреблены даже в состоянии предельного расстройства. Ибо всякий человек является моделью гигантской экономической машины, изначально и постоянно, и в ситуации труда и в ситуации ему подобного отдыха удерживающей всех в напряжении.