Содержание
Введение
История
культуры Узбекистана
Литература
и искусство
Гостеприимство
- Значительная часть узбекской культуры
История
неповторимых городов Узбекистана
Национальные
праздники
Введение
Культура Узбекистана одна из
самых ярких и самобытных культур
Востока. Это неподражаемая народная
музыка, танцы и живопись, неповторимая
национальная кухня и одежда.
Узбекское народное музыкальное
творчество характеризуется многогранностью
тематики и разнообразием жанров.
Песни и инструментальные пьесы
в соответствии с их функциями
и формами бытования можно
разделить на две группы: исполняемые
в определенное время и при
определенных обстоятельствах и
исполняемые в любое время.
К первой группе относятся
песни, связанные с обрядами, трудовыми
процессами, различными церемониями,
театрализованными зрелищными представлениями,
играми.
Уклад жизни коренного населения
Узбекистана отражает влияние
многих культур, элементы которых
были привнесены сюда завоевателями,
миссионерами, купцами и переселенцами.
В советское время вопросы
истории этих культур и их
влияния приобретали отчетливо
политический аспект. Многие черты
т.н. «феодального прошлого», включая
религиозные традиции и общественные
отношения, сохранившиеся с дореволюционных
времен, рассматривались как проявление
угнетения или отсталости. Однако
с середины 1980-х годов началось
возрождение национальных культурных
традиций. Многие «пережитки прошлого»
теперь пропагандируются средствами
массовой информации и учреждениями
культуры; правительство и руководство
правящей партии официально признали
традиционные праздники и обычаи.
Несколько самых знаменитых и
великолепных образцов исламской
культовой архитектуры находятся
в узбекскистане. Большинство монументальных
мечетей, минаретов и мавзолеев относятся
ко времени тимуридов. Народное искусство
Узбекистана носило прикладной характер:
одежда, украшения, ткани, вышивка и ковры,
- что оправдывалось их полукочевым
образом жизни.
История
культуры Узбекистана
Узбекистан - древний очаг культуры,
расположенный между реками Амударья
и Сырдарья, - самая волнующая
с исторической точки зрения
республика Центральной Азии. На
её территории находятся самые
древние в мире города, несколько
главных центров Великого Шелкового
Пути и самые изумительные
архитектурные сокровища региона.
Узбекистан находится в самом
сердце Центральной Азии, граничит
с со всеми другими государствами этого
региона, вот почему он сам считает себя
главной страной из всех бывших центрально-азиатских
советских республик, и вот почему он все
чаще и чаще берет на себя роль регионального
жандарма.
Узбекистан, государство с богатой
историей, которая непосредственно
связана с историей Великого
шелкового пути, поэтому много
исторических памятников, которые
входят в сокровищницу мирового
культурного наследия. Но, в то же время
отдых в Узбекистане, это экстремальный
вид туризма. Курорты Узбекистана, это,
прежде всего, его древнейшие города -
Ташкент, Самарканд и Бухара. Эти города
являются поистине бесценным наследием
мировой цивилизации. Государство расположено
в Центральной Азии, и через его территорию
проходил Великий Шелковый путь, что требовала
опорных пунктов, для того чтобы защитить
свои жизни и товар от разных людей с плохими
привычками. Так и начали создаваться
опорные пункты, которые в последствие
стали крупными торговыми центрами. Но
были на территории Узбекистана и более
древние поселения. Ведь расположение
таково, что с одной стороны бескрайние
степи, а с другой неприступные горные
массивыю.
Основной целью туристических
маршрутов, которые предполагают
отдых в Узбекистане, является
посещение Ташкента, столицы страны,
который вот уже более двух тысяч
лет, гордо стоит на берегах реки Чирчик.
Образован Ташкент был, как небольшое
поселение, а превратился со временем
в мощный оплот, который защищал границы
тюркского государства. В долине реки
Чирчик развито земледелие.
Сегодня в Ташкенте можно посмотреть
много памятников древней архитектуры,
посетить восточный базар, ну
какой без этого мероприятия
отдых в Узбекистане, цены на
рынке довольно сносны, а основная
прелесть, можно торговаться, а
здесь вам и восточные сладости,
и фрукты разные. Можно бесконечно
долго ходить по исторической
части города, осматривая памятники
и посещая музеи, обратите внимание
на медресе Кукелдаш и Барак-Хан,
мавзолей Абу-Бакра Каффали Шаши, не пытайтесь
выговорить вслух, побывайте на площадь
Хаст-Имом.
Курорты Узбекистана - это не
только Ташкент. Особое внимание
необходимо уделить посещению
Самарканда. Сколько этому городу
лет, одному богу известно, ученые
к однозначному выводу не пришли,
то что Самарканд оставил глубокий
след в мировой культуре , не оставляет
сомнения. Так в разное время в этом городе
побывали Александр Македонский, во время
своей туристической поездки по Азии,
а также Тамерлан, который из года столицу
сделал. Поэтому, запланировав поездку
в Узбекистан, отдых в Самарканде и посещение
исторических достопримечательностей,
должны быть само собой разумеющимся фактом.
Кто тут только не правил. Персы и греки,
китайцы и арабы, но больше всего постарался
Тамерлан. Самарканд был столицей его
необъятной империи. Перечислять многочисленные
памятники архитектуры не хватит и целой
страницы, это необходимо увидеть своими
глазами.
Социализация
Воспитания детей и образования.
Дети должны поощряться как
причина для жизни. Мать первичной
сторож, и в случае развода, она практически
всегда имеют детей. Расширенной семьи
и сообщества в целом, однако, также принимают
заинтересованность в воспитании ребенка.Уходу
за грудным ребенком. Узбекских детей
скрыты от глаз за первые сорок дней. Они
плотно пеленали, когда в своих кроватках
и перевозимые на своих матерей. Мужчины,
как правило, не заботиться о чистой или
детей.Когда дети маленькие, они имеют
большую свободу, чтобы играть и разыгрывать.
Но, как они становятся старше, особенно
в школе, дисциплина увеличивается. Хороший
ребенок становится тот, кто тихий и внимательный,
и все должны помочь в трудовой семьи.
Все дети ходят в школу в
течение девяти лет, с некоторыми
происходит в одиннадцатом классе,
правительство увеличения обязательного
образования до двенадцати лет.
Официальным языком в Узбекистане
является узбекский, хотя русский
продолжает оставаться языком
правительства и учебных заведений,
а в Самарканде и Бухаре
говорят на таджикском. Центрально-азиатская
кухня напоминает ближневосточную
и средиземноморскую по количеству используемого
риса, острых приправ, овощей и специй,
йогуртов и жареного на гриле мяса. На
севере Узбекистана едят, в основном, плов,
кебабы, макароны, рагу, домашний хлеб
и лепешки. Отличительной чертой кухни
южной части Узбекистана являются тонкие
приправы и изысканные сладости.
Закон
о языке
В октябре 1989 был принят закон,
согласно которому государственным
языком республики объявлялся
узбекский. К концу 1990-х годов
значительно расширилось использование
узбекского языка, однако русский
язык все еще сохраняет большое
значение, особенно в городах.
В 1993 правительство объявило о
переводе письменности на латинский
алфавит до 2000, однако финансовые
и экономические трудности переносят
дату перевода на следующее
десятилетие.
Образование
Хотя после обретения независимости
Узбекистан начал преобразовывать
систему образования, до сих
пор сохраняются многие особенности
советской системы. Многие учителя
и официальные лица в системе
народного образования пытаются
возродить традиции мектебов (мусульманских
религиозных школ). Возобновлено изучение
староарабского алфавита, на котором ранее
основывалась узбекская письменность,
а учебные планы пересмотрены с целью
более полного освещения среднеазиатской
истории, литературы и культуры.
По существующему закону все
дети должны посещать школу
в течение 9 лет. Согласно официальным
данным, грамотно более 94% населения.
В Узбекистане существует Академия
наук; научные институты, принадлежащие
к системе Академии, ведут исследования
в самых различных областях
науки, в том числе в математике,
ядерной физике и геологии.
Литература и искусство
В основе развития узбекской
литературы лежит богатый народный
фольклор - устное народное творчество.
Народ сочинял и передавал
из уст в уста героические
эпосы, персонажами которых становились
богатыри, боровшиеся против угнетателей
и поработителей, изображенных
в образах злых сил. Так родились
такие эпические произведения
узбекского фольклора как «Кёр-оглы»
и «Алпамыш». Поэма «Алпамыш», повествующая
о мужестве и отваге узбекских богатырей,
пережила столетия и стала настоящим памятником
восточной литературы. Другим поистине
народным произведением стал цикл баек
и сказаний о Насреддине Афанди – ловком,
остроумном хитреце, который своими проделками
преподносит урок жадным богатеям и толстосумам.
В XI веке создается множество
произведений, в основу которых
положены религиозные нормы исламской
морали. Это поучительные поэмы
«Знание, дающее счастье» (1069) Юсуфа
Баласагунского, «Подарок истин» Ахмада
Югнаки и особенно «Словарь тюркских наречий»
(1072-74), составленный Махмудом Кашгари.
Высокого расцвета художественная
литература достигла в историческую
эпоху Амира Темура и Темуридов. Популярность
ее обоснована тем, что произведения приобретают
более светский характер, освобождаясь
от излишней религиозности. В этот период
творит великий восточный поэт, мыслитель
и политический деятель Алишер Навои,
которого считают классиком узбекской
литературы. Его нетленные произведения:
«Чордевон», «Хамса», «Фархад и Ширин»
и «Лейли и Меджнун» входят в сокровищницу
мировой литературы и переведены на сотни
языков мира. Последний из династии Тимуридов
– Захириддин Бабур – также прославился
как яркий поэт своего времени. Его эпическая
поэма «Бабурнаме» является шедевром
узбекской литературы.
Литература XVIII-XIX веков, в основном,
лирическая, и посвящена любовной
теме. В этот период становятся
известны такие замечательные
поэты как Надира, Увайси и многие
другие.
Родоначальником узбекской литературы
был поэт и общественный деятель
Алишер Навои (1441–1501). Классиками современной
узбекской литературы являются Хамза
Хаким-заде Ниязи (1889–1929) и Садриддин Айни
(1878–1954). Роль искусства и литературы в
культурной жизни Узбекистана в советское
время была исключительно велика. Популярные
писатели, художники, артисты занимали
привилегированное положение. Начиная
с периода «оттепели» 1960-х годов писатели
(в том числе Х.Гулям, А.Мухтар, П.Кадыров)
играли важную роль в формировании национального
самосознания. В середине 1980-х годов многие
из них активно включились в общественно-политическую
деятельность. В 1990-е годы многие поэты,
сценаристы, представители других творческих
профессий вернулись в систему образования
и театра. В стране работают ок. 40 театров;
Ташкентский театрально-художественный
институт является крупнейшим в Средней
Азии центром театрального образования.
Музеи и библиотеки. В советское время
в Узбекистане были созданы многочисленные
музеи и библиотеки. Крупные художественные,
этнографические и исторические музеи
находятся в Ташкенте, Бухаре, Самарканде,
Хиве, Нукусе и других городах. Практически
каждый город Узбекистана имеет собственный
краеведческий музей. В библиотеках Ташкента,
Самарканда и Бухары хранятся обширные
собрания не только книг, но и древних
рукописей. В 1996 в Ташкенте был открыт
музей, посвященный жизни и деятельности
Тамерлана, великого завоевателя 14 в.