2. Функции социальной  культуры. Развитие  и механизмы распространения  культуры. Культура  как фактор социальных  изменений. 

       Функции социальной культуры.

       Культура представляет собой многофункциональную систему. Рассмотрим основные функции культуры.

• человекотворческая (гуманистическая), т.е. развитие творческого потенциала человека во всех формах его жизнедеятельности (главная функция);
• гносеологическая (познавательная), так как культура является средством познания и самопознания общества, социальной группы и отдельного человека;
• информационная – функция трансляции социально опыта, которая среди прочего обеспечивает связь времен – прошлого, настоящего и будущего;
• коммуникативная – функция социального общения, обеспечивающая адекватность взаимопонимания;
• ценностно-ориентационная, т.е. культура задает определенную систему координат, своеобразную «карту жизненных ценностей», в которых существует и на которые ориентируется человек;
• нормативно-регулирующая (управленческая), которая проявляется в том, что культура выступает средством социального контроля за поведением человека.

       Развитие и механизмы распространения культуры

 

       Первоначально слово «культура» означало способ обработки  земли. Такое представление о  культуре объясняется тем, что с возникновением земледелия влияние человека на природу становится весомым, а сам человек начинает заметно выделяться из природной среды.

       К концу XVIII века культура понимается как инструмент, с помощью которого человек возвышается, преодолевает свою природную ограниченность.

       В ХХ веке под культурой стали понимать, не только художественно-творческий процесс (искусство), а, прежде всего нравы, ценности, воззрения. Культура стала рассматриваться  как система отношений между  человеком  
и природой, человеком и обществом, человеком и человеком.

       Основными факторами развития культуры являются открытия  
и изобретения. Открытие – это получение новых знаний о мире (например: великие географические открытия). Изобретение – это новая комбинация культурных элементов, в том числе новые технологии.

       В целом в процессе развития и распространения  культуры можно выделить три скачка:

• появление письменности, позволившее сохранять многие произведения культуры, обмениваться ими и передавать новым поколениям;
• изобретение книгопечатания, благодаря которому значительно возрос объем распространения культурной продукции;
• новейшие изобретения и открытия в области средств массовых коммуникаций, которые создали условия для глобального распространения культуры.

       Важными для характеристики социокультурной  динамики являются понятия «культурная трансмиссий», «культурная аккумуляция»  
и «культурная интеграция».

       Культурная  трансмиссия – это процесс, благодаря которому культура передается от одного поколения к другому через научные учения. Это достигается в том случае, если передаются базисные элементы культуры,  
а изменяются лишь второстепенные.

       Культурная  аккумуляция представляет собой процесс накопления культурных элементов. Она имеет место тогда, когда к культурному наследию новых элементов добавляется больше, чем отбрасывается старых. Но если этого не происходи, и в течение конкретного периода исчезает больше культурных черт, чем добавляется, говорят о культурном истощении. Результатом этого процесса является формирование культурного наследия.

       Под культурной интеграцией понимается взаимосвязь различных элементов культуры, придающая ей определенную целостность. Интеграция, или единство, культуры формируется благодаря сходству ее основных элементов.

Культура как фактор распространения 
социальных изменений

 

     Культура выступает как важный фактор распространения социальных изменений. Она чутко реагирует на все перемены, происходящие в обществе, и сама оказывает значительное влияние на социальную жизнь.

     Особую  роль культуры в эволюции общества отмечали классики социологической мысли. В пример можно привести труд М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», где было показано, как мировоззренческие установки протестантизма послужили причиной формирования системы ценностей и стереотипов, которые легли в основу капиталистического предпринимательства и существенным образом способствовали становлению буржуазной⁴ эпохи.

     Современные западные социологи отводят культуре большую роль.

     Роль  культуры как фактора социальных изменений особенно возрастает в  периоды общественных реформ. Это можно проследить  
на примере нашей страны. Суть взаимодействия культуры и общественных реформ состоит в том, что, с одной стороны, реформы изменяют культурные ориентации, а с другой – процессы изменения в самой культуре влияют  
на реформы. В идеале общественные реформы должны иметь необходимую социокультурную предпосылку. В России до сих пор не выработана система ценностей, норм, моделей социальной деятельности, необходимых для развития общества.

     Главной целью культуры является стремление к сохранению положительных норм и ценностей, сформированных ранее, и к созданию новых моделей и стандартов поведения и деятельности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     3. Возможно, Вам приходилось наблюдать сцену, когда какой-то идущий по улице человек громко обсуждает с кем-то по мобильному телефону свои проблемы. Вспомните свою реакцию на его поведение:

     а) Вы испытали неудобство в связи с тем, что невольно подслушали чужой разговор;

     б) Вас раздражал  громкий голос  незнакомца;

     в) Вам было интересно  наблюдать за поведением этого человека;

     г) Вам было безразлично  его поведение;

     д) какие-то иные реакции  и мысли.

     Задайте этот вопрос своим  знакомым. Какие реакции  встречаются чаще других? Объясните  полученный результат  с точки зрения наличия (или отсутствия) противоречия:

1. между доминирующими культурными ценностями и ценностями, привносимыми новыми техническими средствами;
2. между культурой (обычай, традиции, нормы) и социальной составляющей в жизни общества (практические цели, социальные связи и отношения).

        

       В этом случае я обычно испытываю неудобство в связи с тем, что стала невольным слушателем и  раздражение от громкого голоса. Если исходить из понятий доминирующей культуры (это совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества), можно сделать вывод, что человек ведет себя некорректно по отношению к окружающим, ставшими невольными слушателями. Главные требования культуры общения по телефону - краткость (лаконичность) , четкость и ясность не только в мыслях, но и в их изложении. Разговор должен проводиться без больших пауз, лишних слов, оборотов и эмоций.⁵ Основная масса людей придерживаются того же мнения, т.к. так не поступают и находят время и место для обсуждения своих проблем, при этом не выражая бурно своих эмоций, и не ставя других людей в неудобное положение. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  используемой литературы:

1. Социология: Учебник для вузов/В.Н. Лавриненко, Н.А. Нартов, О.А. Шабанова, Г.С.Лукашова; Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – М.:Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. – 349с.

2. Фролов С.С. Социология. Учебник для вузов - М., 2007.

3. Социология : Учебное пособие / Ахметова  С.А.,  Беляев  В.А.,  Большаков А.Г.; Под ред. Ерофеева С.А., Низамовой  Л.Р.;  Казан.  гос.  ун-т.  Каф. социологии, Центр  социологии  культуры.  -  Казань,  2001.  -  2-е  изд.

4. Кухарчук Д.В. Социология. – М.: Высшее образование, 2008.