Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Декабря 2011 в 18:43, контрольная работа
Астрология, теология, философия, литература и социальные науки- вот лишь некоторые из течений, в русле которых предпринимаются попытки понять всю сложность человеческого поведения и саму сущность человека, человеческих взаимоотношений. Какие-то из этих путей оказались тупиковыми, в то же время другие направления находятся на пороге своего расцвета. Сегодня проблема стоит остро. Как никогда поскольку большинство серьёзных недугов человечества - стремительный рост численности населения, глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, ядерные отходы, терроризм.
Введение……………………………………………………………………………………..3
1. Понятие личности…………………………………………………………………………...4
2. Личность как социальная система и ее взаимоотношения с обществом………………...9
3. Социальные роли…………………………………………………………………………...11
Заключение………………………………………………………………………………….13
Литература……………………
В момент жизненного выбора личность проходит испытание на зрелость и социальную устойчивость как сознательный субъект общественной жизни.
Понятие "жизненная
позиция" связано с активным, избирательным
отношением людей к природе и
обществу, способностью человека делать
выбор и принимать решения
в тех или иных условиях, в том
числе и в рамках определенного
образа жизни. Объективными (внешними)
условиями самоопределения личности выступает
вся совокупность социально-экономических,
политических и духовно-идеалогических
процессов конкретно-исторического общества
(на уровне общества в целом и составляющих
его социальных групп, на уровне региона,
на уровне трудового коллектива и семьи).
Своеобразными внешними условиями являются
также и образы жизни коллективных и индивидуальных
субъектов, с которыми она взаимодействует.
Социальные
роли
Понятие личности - это совокупность таких психологических качеств индивида как:
Отношение к чему-либо.
Нормы поведения, взглядов.
Ценности.
В философии личность человека как таковая не рассматривается. Ею надо стать.
В социологии - личность
- совокупность статусно-ролевых
Социальные роли - это совокупность требований. предъявляемых индивиду обществом. Это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе. У человека может быть множество ролей. Когда происходит противоречие 2-х ролей, имеет место ролевой конфликт.
Социальные роли
Институционализированные:
институт брака, семьи,
соц. роли матери, дочери,
жены Конвенциональные:
принимаемые по соглашению,
хотя человек может и не
принимать их 1.
Основные ролевые характеристики:
Толкот Парсенс предложил 5 характеристик любой роли:
Эмоциональная: одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие - раскованности.
Способ получения: предписанные и завоеванные.
Масштаб: часть ролей строго ограничена, часть - размыта.
Формализация: деятельность в строго установленных рамках или произвольная.
Мотивация: личная прибыль, общественное благо и т.д.
Социальная роль состоит из:
Ролевого ожидания.
Исполнения этой роли.
Теория Ч. Кули - Теория общественного зеркала суть теории: сравнивая себя с другими, у человека появляется собственное мнение из оценок других людей. Формирование оценки связано с вознаграждением. Поступки, которые поощряются в человеке, могут получить дальнейшее развитие.
Мы анализируем, как к нам относятся люди.
Мы анализируем, как мы относимся к этой оценке.
Мы анализируем, как мы реагируем на эту оценку.
При исследовании личности как "элемента" развития социальной системы она получает свою содержательную характеристику через "общественные функции" - роли, которые усваиваются ею в онтогенезе". Описывая ролевое социотипическое поведение личности, социологи и социальные психологи характеризуют личность именно как представителя той или иной группы, профессии, нации, класса, того или иного социального целого. В зависимости от того, как выступает для личности группа, насколько личность вовлечена в те или иные отношения с группой, что значат для неё цели и задачи совместной деятельности группы, проявляются различные качества личности. В связи с этим, для того чтобы выявить специфику проявлений личности в группе, ее вкладов в жизнь группы, необходимо раскрыть природу того пласта и взаимоотношений личности и группы, найти те системные основания, которые определяют динамику и содержание поведения личности.
Для того чтобы
проанализировать, как индивид вовлекается
в общественные отношения, необходимо
четко выделить различные планы исследования
системных качеств личности. Так, на пример,
исследование существующих у определенной
социальной группы представлений о взаимоотоношениях
между "руководителями вообще" и
"подчиненными вообще" - это одна
плоскость изучения личности в общественных
отношениях; исследование "нормативно-ролевых"
отношений между участниками совместной
деятельности - вторая плоскость; изучение
отношение между людьми, при которых мотивы
одного человека приобретают субъективную
ценность, личностный смысл для другого
человека, - еще одна плоскость анализа
системных качеств личности в развитии
общества. Для решения вопроса о соотношении
общественных и межличностных отношений
представляется целесообразным выделить
три уровня анализа системных качеств
личности в общественных отношениях, условно
обозначаемые как уровни анализа личности
в системах "роль-для-всех", "роль-для-группы",
"роль-для-себя"
Заключение
Проблема личности и общества - проблема необъятная, значимая и сложная, охватывающая огромное поле исследований. Понятие личности относится к числу сложнейших в человекосознании. До сих пор ещё не сложилось достаточно обоснованного и общепринятого определения многозначность содержания этого понятия обусловлена многоаспективностью проявлений личности, многообразием её становления и развития.
Но как мы
увидели, что конституирующий
Личность есть господин самого себя, - такова максима ценностного осмысления феномена личности в культуре.
Личность имеет
политический статус, если общество, в
котором она живёт, это демократическое
общество. По определению Кьеркегора,
человек - это синтез бесконечного и конечного,
временного и вечного, свободы и необходимости,
короче говоря, синтез. А синтез - это отношение
двух членов. Человек, это субъект общественно-исторической
деятельности и культуры. Человек возник
на земле в итоге сложного и длительного
историко-эволюционного процесса. Человек
обладает разумом. Индивидуальность -
это неповторимое своеобразие какого-либо
явления, включая природные и общественные.
Личность - это человеческий индивид как
субъект отношений и сознательной деятельности.
А также, это устойчивая система социально
значимых черт, характеризующих индивида
как члена того или иного общества. В этих
определениях подчёркивается связи индивида,
личности и общества. С изменением общества
претерпевает изменение и личность. Возросло
отклоняющееся поведение личности, то
есть такое, которое не согласуется с нормами,
не соответствует тому, что ждёт от человека
общество. Социальные отклонения приобретают
массовые явления: преступления и правонарушения,
алкоголизм, наркомания, религиозный фанатизм,
терроризм. В связи с ростом экономики
на рубеже 20-21 веков всё большее распространение
в мире получают экономические преступления,
посягающие на интересы потребителей,
наносящие ущерб окружающей среде. Человеческая
личность широко втягивается в преступный
мир.
Литература
Асмолов А.Г. Психология личности. - М., 2000.
Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат., 2006.
Кон И.С. Социология личности. - М., 2007
Маркин В.Н. Жизненные позиции личности: (Идеологический и социально-психологический аспекты)/Акад. общественных наук при ЦК КПСС. - М.: Мысль, 2003.
Основы социологии.В 2-х ч.
Радугин А.А. и др. Социология.
Социология - студенту в вопросах и ответах.
Социология - М.:Знание, 2005.
Социология: Наука об обществе.
Судаков В.Н. Мифология воспитания: Очерки теории развития и воспитания личности. М., 2001.
Тадевосян Э.В.Словарь - Справочник по политологии и социологии.
Тощенко Ж.Т. Социология.
Фролов С.С. Социология
и политология.
Информация о работе Контрольная работа по «Социология и политология»