Контрольная работа по социологии

 
 

Факультет: Экономический

Кафедра: Общих гуманитарных, социально-экономических и естественнонаучных           дисциплин 
 
 
 
 
 

Контрольная работа

по дисциплине: «Социология»

Вариант № 11

 
 
 

Пермь 2011г.

Оглавление 

 

1. Какие модели социальной адаптации личности вам известны? Какая  из них больше вам импонирует?

     Прежде, чем описать модели социальной адаптации  личности введем понятие самой социальной адаптации.

     СОЦИАЛЬНАЯ  АДАПТАЦИЯ (лат. adaptare - приспособлять) - процесс приспособления, освоения, как правило активного, личностью  или группой новых для нее социальных условий или социальной среды. В современной социологии социальная адаптация в большинстве случаев понимается как такой социальный процесс, в котором и адаптант (личность, социальная группа), и социальная среда являются адаптивно-адаптирующими системами, то есть активно взаимодействуют, оказывают активное воздействие друг на друга в процессе социальной адаптации.

     Непосредственным  толчком к началу процесса социальной адаптации чаще всего становится осознание личностью или социальной группой того факта, что усвоенные в предыдущей социальной деятельности стереотипы поведения перестают обеспечивать достижение успеха и актуальной становится перестройка поведения в соответствии с требованиями новых социальных условий или новой для адаптанта социальной среды.

     В общем виде чаще всего выделяется четыре стадии адаптации личности в  новой для нее социальной среде:

     1) начальная стадия, когда индивид  или группа осознают, как они  должны вести себя в новой  для них социальной среде, но  еще не готовы признать и принять систему ценностей новой среды и стремятся придерживаться прежней системы ценностей;

     2) стадия терпимости, когда индивид,  группа и новая среда проявляют  взаимную терпимость к системам  ценностей и образцам поведения  друг друга;

     3) аккомодация, т.е. признание и принятие индивидом основных элементов системы ценностей новой среды при одновременном признании некоторых ценностей индивида, группы новой социальной средой;

     4) ассимиляция, т.е. полное совпадение  систем ценностей индивида, группы и среды.

     Интенсивность адаптационных процессов в обществе существенным образом зависит от того, какую стадию в своем развитии оно переживает. Во времена серьезных  социальных изменений, а тем более  социальных катаклизмов адаптационные  процессы приобретают особую интенсивность и захватывают практически все слои общества. На примере постсоветского общества хорошо видно, что проблему адаптации к новым социальным условиям, определения и утверждения новой своей позиции в обществе приходится решать практически каждому человеку, и не всегда этот процесс протекает одинаково успешно.

     Помимо  этого следует отметить, что, по мере ускорения общественного развития, ускоряется и интенсивность адаптационных  процессов в обществе в целом. Это приводит к тому, что процессы социальной адаптации даже в эволюционно развивающемся обществе становятся практически непрерывными и умение адаптироваться к изменениям приобретает жизненно важное значение не только для молодых, но и для старших поколений. Готовность к переменам становится одним из главных условий жизненного успеха человека.

     В результате в современном обществе значительно повышается роль целенаправленной деятельности государства и общественных организаций, роль образования и  прикладной науки в осуществлении  процессов социальной адаптации.

     Особое  внимание общество через систему  институтов и целевых программ уделяет  содействию процессам социальной адаптации тех своих членов, чьи возможности адаптироваться к изменениям самостоятельно ограниченны. Так, во многих странах разрабатываются и реализуются программы по социальной адаптации инвалидов, уволенных в запас военнослужащих - в случае массовых сокращений армии, мигрантов, выходящих на свободу заключенных и т.д. Не меньшее значение в современном переходном обществе придается программам содействия социальной адаптации молодежи.

     Следует различать адаптацию как процесс  и адаптированность как результат, итог процесса социальной адаптации. Существуют субъективные и объективные критерии адаптированности. Объективные - степень реализации индивидом норм и правил жизнедеятельности, принятых в данной социальной группе. Субъективные - удовлетворенность членством в данной социальной группе, предоставляемыми условиями для удовлетворения и развития основных социальных потребностей.

     В качестве непосредственной социальной среды могут выступать различные социальные группы, такие как семья, производственный коллектив, соседи по дому и т.д. Роль социальной адаптации состоит в том, что она позволяет включить личность в процессы, протекающие в непосредственной социальной среде, и в то же время является одним из средств изменения личности и среды.

     Со  стороны индивида на успешность производственной адаптации влияние оказывают  как психофизиологические особенности, так и социально-демографические  характеристики личности. Безусловно, наиболее важны для успешной производственной адаптации профессиональная подготовка индивида, умение работать в группе.

     Важным  аспектом социальной адаптации является принятие индивидом определенной социальной роли. Можно говорить о двух формах социальной адаптации: активной, когда индивид стремится воздействовать на среду с тем, чтобы вызвать реакцию изменения (в том числе тех норм, ценностей, форм взаимодействия и деятельности, которые он должен освоить), и пассивной, конформной, когда он не стремится к такому воздействию и изменению. Эффективность социальной адаптации в значительной степени зависит от того, насколько адекватно индивид воспринимает себя и свои социальные связи. Искаженное или недостаточно развитое представление о себе ведет к нарушениям социальной адаптации, крайним выражением которых служит аутизм.

     Р. Мертон разработал свою систему классификации отклоняющегося поведения. Он выделил пять моделей (табл. 1) социальной адаптации личности к выработанным в обществе культурным нормам в зависимости от того, признают ли люди господствующие ценности и следуют ли они правилам достижения ценностных благ.

     Если личность разделяет цели данной культуры и общества и стремится осуществить их легальными, рекомендуемыми средствами, она осуществляет конформную (приспособленческую) модель адаптации.

     Инновационная модель адаптации характеризуется  тем, что личность принимает цели сообщества, но стремится их осуществить необычными, непризнанными и, возможно, неодобряемыми средствами. Эта модель поведения распространена в новых предэлитных стратах современного российского общества, которые характеризуются «достигательной» мобильностью, связанной с обогащением (по известному выражению «Цель оправдывает средства»).

     Ритуализм, как другая отклоняющаяся форма  личностной адаптации, напротив, проявляется  в том, что человек не признает цели и ценности своего сообщества, но тем не менее соблюдает «правила игры» и ведет себя в соответствии со сложившимися представлениями о допустимых средствах социальных достижений. В нашем обществе обычно это «семейная карма» детей из слоя российской интеллигенции.

     Эскейпизм (отстранение, уход от социальной реальности в свои экстравагантные миры) характерен для личностей, отрицающих и доминирующие цели, и предписанные обществом средства их достижения. Это как бы квазиадаптация, модель «параллельного существования», признание собственной чужеродности и невозможности противостоять сложившимся в обществе стереотипам.

     И, наконец, бунт, мятеж является такой  формой отклоняющегося поведения, которая  направлена на активное противостояние и опровержение норм общественной организации, когда общепризнанные цели и средства воспринимаются личностью весьма амбивалентно (двойственно, неоднозначно, превратно).

           Таблица 1. Модели социальной адаптации  личности

 

     В строгом смысле девиацией можно  считать лишь инновацию, ретризм  и мятеж. Согласно Р.Мертону, аномия возникает в результате рассогласования  целей и средств их достижения. Ее причины он видит в обстоятельствах, при которых нарушения социальных норм есть реакция на эту ситуацию.

     (Так,  конформизм означает одобрение  и целей и средств их достижения, а инновация — одобрение целей,  но неодобрение средств, ритуализм  — наоборот, а мятеж — неодобрение  и того и другого.)

     Больше всего мне импонирует модель социальной адаптации личности -  конформизм, так как я разделяю  цели нашего нынешнего общества, равно как и способы их достижения. Но как всякому прогрессивно мыслящему человеку мне близка и инновационная модель социальной адаптации личности. Так как мировая история не раз доказывает, что порою толчок развитию общества давали личности с инновационной моделью адаптации. Выдающиеся ученые, которые совершали открытия, явно не принадлежали к конформистам. Они стремились к достижению целей общества, но находили новые способы их осуществить необычными, непризнанными и, возможно, неодобряемыми средствами.

 

2. Вспомните (изучите) историю Жанны  д'Арк и проанализируйте  ее, использую понятие  девиантного поведения.

     Жанна родилась 6 января 1412 года. Ее родители были крестьяне Жак Дарк и Изабелла Роте.

       Жанна очень часто слышала  голоса святых. И однажды она  услышала, что Францию погубит  женщина, но спасет девушка.  И на самом деле Францию  погубила королева Изабелла Баварская  (жена психически больного короля Карла VI) . Она заставила мужа подписать в 1420 году в Труа договор с Англией. По этому договору Карл VI выдал свою дочь за английского короля, и именно английский король Генрих V провозглашался наследником и регентом короля Франции. И ещё Изабелла Баварская за солидное вознаграждение заявила, что её сын, дофин Карл, рождён не от короля и поэтому не имеет прав на престол.

       Но через год умерли английский  король Генрих V и французский  король Карл VI. Дофин Карл объявил  договор в Труа незаконным и провозгласил себя королём Карлом VII. Через несколько лет возобновилась война за владение Францией между Карлом VII, герцогом Бургундским и англичанами.

       Жанна решила пойти к королю, чтобы он дал ей войско для  освобождения Франции. Первую  победу она одержала под городом Орлеан, за что её прозвали Орлеанской Девой (La Pucelle d’Orle ans) . Жанна выигрывала победы одну за другой. Про Жанну говорили, что она была очень вынослива, могла спать в доспехах, она мало ела, а пила ещё меньше.