Классический этап становления социологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Мая 2012 в 12:41, научная работа

Краткое описание

Вторая половина 19 века – I четверть 20 века. Социология развивается как наука, возникновение основных социальных концепций, которые положили начало основным социальным течениям и школам. Поэтому этот период называется классическим.

Содержимое работы - 1 файл

Классический этап становления социологии.ppt

— 6.68 Мб (Скачать файл)

Классический этап становления социологии

Вторая половина 19 века – I четверть 20 века. Социология развивается как наука, возникновение основных социальных концепций, которые положили начало основным социальным течениям и школам. Поэтому этот период называется классическим.

 

 

 

Представители данного подхода:

 

Первым в ряду классиков социологии следует поставить Карла Маркса (1818—1883). Во-первых, К. Маркс разработал естественно-исторический подход к изучению социальных явлений, который опирается на изучение социально-экономических формаций, характеризующих отдельные этапы развития человеческого общества (рабовладельческая формация, феодализм, капитализм, социализм).

К. Маркс стал также основоположником современной теории конфликтов. Рассматривая классовый конфликт между пролетариатом и буржуазией, сумел выделить основные причины социальных конфликтов, порождаемых несправедливым распределением доходов, благ, определил их характеристики и механизм возникновения конфликтных взаимодействий.

 

 

 

 

 

 

К. Маркс впервые структурировал современное ему общество, выделив социальные классы в качестве основной единицы социальной дифференциации. В основу этого социального разделения Маркс положил отношение членов класса к собственности. При этом он допускал, что в каждом из социальных классов существуют отдельные слои.

 

    Социальный детерминизм Маркса — это одна из теорий, объясняющих процессы взаимодействия общества и личности. Она противостоит рассуждениям об обществе и личности вообще. Так, «пороки» общества детерминируются не «испорченностью» человеческой природы, а самим обществом.

 

 

 

 

 

Герберт Спенсер(1820—1903) рассматривал общество по аналогии с биологическими функциями по тем же законам. Считается родоначальником органической школы или социального дарвинизма.

По степени интеграции Спенсер различал простые, сложные, вдвойне сложные общества, по сравнительному значению он располагал общества как типы развития между двумя полюсами: военные общества и индустриальные общества. «Военные» общества регулируются путем жесткого принуждения, а в «индустриальных» обществах контроль и централизация слабее.

  Спенсер оказался важным предшественником структурного функционализма и системного анализа.

 

 

Георг Зиммель (1858-1918) рассматривал общество как процесс социального взаимодействия и попытался выработать метод познания. Главный метод социологии – историко-сравнительный. Он позволяет определить устойчивые формы социального взаимодействия людей в различные исторические эпохи. Зиммеля относят к основоположникам конфликтологии.

 

 

Макс Вебер (1864—1920) внёс большой вклад общую социологию, политическую социологию, социологию права, социологию религии, экономическую социологию. Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией» . Категориями которой являлись - поведение, действие и социальное действие.

 

 

Вебер выделяет четыре типа социального действия:

 

1. целерациональное — когда предметы или люди трактуются как средства для достижения собственных рациональных целей;

2. ценностнорациональное — определяется осознанной верой в ценно определённого действия независимо от его успеха;

3. аффективное— определяется эмоциями;

4. традиционное — определяется традицией или привычкой;

 

Социальное отношение по Веберу является системой социальных действий, к социальным отношениям относятся такие понятия как борьба, любовь, дружба, конкуренция, обмен и т. д.

 

Много внимания Вебер уделял такому важному социальному феномену как отношения власти в обществе. Ему удалось разработать оригинальную модель стратификации общества (то есть разделения части, отдельные слои, группы), связать культуру общества с ее экономикой и политическим устройством.

 

 

 

Фердинанд Теннис (1855-1936) - родоначальник формально-аналитической школы социологии. Основу теоретической социологии Тенниса образуют два понятия – община и общество. Источником этих двух противоположных типов является воля человека.

 

 

Эмиль  Дюркгейм (1858—1917) - родоначальник французской социологической школы - считал, что социология должна ориентироваться на методы естественных наук. Предметом изучения социологии должны  быть социальные факты: традиции, обряды. Они воздействуют на индивида и заставляют его вести себя определенным образом.

 

 

Существенной заслугой Эмиля в социологии является открытие коллективного сознания, которое появляется в ходе вхождения индивида в социальные группы. Включаясь в систему социальных отношений, люди объединяются на основе солидарности в отношении достижения общих целей.

 

Учение Дюркгейма об обществе легло в основу многих современных социологических теорий и, прежде всего, структурно-функционального анализа.

 

 

 

Парадокс данного периода заключается в том, что основатель социологии Огюст Конт (1798-1857) практически не удостаивается статуса "отца-основателя". Только три классика неизменно пользуются этой привилегией - Карл Маркс, Эмиль Дюркгейм и Макс Вебер (дата смерти последнего обозначает конец классического периода).


Информация о работе Классический этап становления социологии