Девиантное поведение

Другой распространённой теорией девиантного поведения является концепция «наклеивание ярлыков», стигматизации (от греч. Stigma – клеймо, пятно) или «социетальной реакции». Основоположниками этого подхода считаются американские социологи Э. Лемберт и Г. Беккер. Данное направление базируется на двух допущениях. Согласно первому из них, большинство индивидов постоянно нарушают некоторые социальные нормы. Однако при этом они не считают себя девиантами, их действия остаются незамеченными другими людьми. Такой тип поведения получил название первичной девиации. Согласно второму положению этой теории, девиантным в собственном смысле становится поведение, определяемое как таковое другими членами общества. На человека как бы ставится клеймо девианта (стигма). Таким образом, осуществляется переход от первичной к вторичной девиации. Из этого следует вывод, согласно которому девиация определяется не поведением или конкретным поступком, а групповой оценкой. Стигматизированные лица исключаются из процесса социального взанмодоп-гншя. 3 конечном ншге социальная изоляция усиливает ощущение принадлежности к девиантной субкультуре, способствует усвоению девиантной роли и формированию девиантной идентичности. Лица, совершающие девиантные действия, стремятся оказать сопротивление социальному контролю, еще более усугубляя отклонение. В результате девиация может усилиться. Ответной реакцией на ее усиление является ужесточение социального контроля. Так образуется "спираль девиаитиости", которая ведет к усилению незначительных отклонений. Некоторые социологи лаже ввели понятие девиантной карьеры, под которой понимается переход от одной стадии девиации к другой и формирование постоянной девиации на основе специфического вида "социализации". Г. Беккер даже выделил этапы такой карьеры: О случайное нарушение норм; 2) последующие нарушения, мотивированные выгодой или удовольствием; 3) арест и закрепление роли девианта навсегда; 4) постоянная реализация закрепленной и усвоенной роли девианта. Категория "девиантная карьера" хорошо подходит для описания наркомании, алкоголизма, криминальных преступлений. Менее успешно ее можно применить для характеристики самоубийств или убийств, совершенных в состоянии аффекта.

Усилению девиантности могут также способствовать неадекватное восприятие информации, искаженные представления об этнических культурах и стереотипах, которые в свою очередь могут вызывать неадекватную реакцию и санкции, "запускающие" "спираль девиантности".

Среди теорий девиации видное место занимает культурологическая концепция отклоняющегося поведения. Ее сторонники утверждали, что девиация является результатом интернализации норм субкультуры, радикально отличающихся от общепринятых. Индивид, воспринявший подобные нормы, негативно относится к социально одобряемым, считая их выгодными лишь для чуждых ему групп. Кроме того, нарушение социальных норм он может рассматривать как норму усвоенной им субкультуры. Поэтому Э. Сатерленд считал девиацию взаимодействия с представителями преступного мира. Исследуя делинквентные группы, социологи установили, что их существование связано с дезорганизацией общин низшего класса, которая пробуждает чувства негативной идентичности и азарта. Маргинальное положение способствует возникновению трех субкультур: криминальной, конфликтной и ретритистской. Первая из них преимущественно связана с общностями типа воровских шаек, занимающихся незаконными способам добывания денег. Вторая с бандитскими группировками, применяющими насилие. Третья — с антисоциальными группировками, употребляющими наркотики и алкоголь.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Борьба с девиациями часто перерождается в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков.

Как показывает история, борьба с разнообразием нерезультативна: через какое-то время отклонения возрождаются, причем, как правило, в еще более яркой форме.

В конце 80-х годов советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим государство было не в силах. Снятие социальных и идеологических запретов обогатило общественную жизнь творчеством и разнообразием.

В большинстве обществ контроль девиантного поведения несимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую — одобряются. В зависимости от того, позитивным или негативным является отклонение, все формы девиаций можно расположить на некотором континууме:

На одном его полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально неодобряемое поведение: революционеры, террористы, непатриоты, политические эмигранты, предатели, атеисты, преступники, вандалы, циники, бродяги, дистрофики.

На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмену ученые, писатели, художники и политические лидеры, миссионеры, передовики труда, очень здоровые и красивые люди.

Хотя большинство людей большую часть времени ведет себя в согласии с законами, но нельзя считать абсолютно законопослушными, т.е. социальными конформистами.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Борцов Ю.С. Социология. Учебное пособие. – Ростов - на -Дону, 2002

2.Кравченко А.И. Социология и политология: Учеб. пособие для студ. Сред. Проф. Учеб. заведений. – 2-е изд, стереотип. –М.: Издательский центр «Академия»; Мастерство; Высшая школа, 2004. – 312 с.

3. Кравченко А.И. Основы социологии: Учебное пособие для студентов средних специальных учебных заведений. – 3-е изд., испр.- Екатеринбург: Деловая книга, М.: Раритет, 2002г.- 384 с.

4. Кончанин Т.А., Подопригора С.Н. Социология. Учебное пособие для вузов. – Ростов-на-Дону, 2003

5. Харчева В.Г. Основы социологии: учебник для студентов высших учебных заведений.- М., 2007

1