Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию и науки  Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение высшего  профессионального образования 

Новосибирский Государственный Технический Университет 
 

Кафедра социологии

Анализ  статьи

по дисциплине «Социология»

«Деньги как социокультурный феномен: пределы  функциональности». 
 
 
 
 

Факультет: МА                                                                                     

Группа:  Эм-102

Выполнила: Биг С.А. 

Преподаватель: Крилоб Н.Б. 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Новосибирск 2009

Название  статьи «Деньги как социокультурный феномен: пределы функциональности».

Автор статьи Н.Н. Зарубина – доктор философских наук, профессор кафедры социологии МГИМО МИД РФ.

Данная  статья взята из журнала «Социс» № 7 (255), 2005. 

1. Цель  работы

     Целью данной статьи является обозначение  пределов социокультурной функциональности денег.

     Поскольку функциональность денег не является универсальной и всеобщей (в некоторых  сферах социального бытия они оказываются дисфункциональными и деструктивными), проникновение денег в некоторые области социальной жизни либо должно ограничиваться и блокироваться с помощью социокультурных механизмов, либо адаптироваться к специфическим условиям социальности. 

2. Основные  задачи, решаемые в  работе

      Исследование  денег как социокультурного феномена включает два базовых подхода: во-первых, анализ денег как экономического и рыночного, внесоциального феномена. Во-вторых, деньги рассматриваются  как продукт развития социальных отношений и связей и по существу не столько экономический, сколько социальный феномен. Каждый из названных подходов имеет эвристическую значимость, поскольку раскрывает особую предметную область социологического исследования денег. 

      Следовательно, основными задачами, решаемыми в данной статье, являются рассмотрение этих двух подходов к исследованию денег, выявление и анализ свойств, функций и особенностей денег.

      Так же в данной работе деньги рассматриваются  в качестве основы общества и его  сути, превращая массу разобщенных индивидов в социальное целое. В связи с этим автор ставит перед собой задачу определить конкретные рамки функциональности и универсальности денег в современном обществе. 

3. Основные  методы и способы, с помощью которых  автор реализует задачи исследования

   Статью  автор делит на три раздела. Первый назван «Деньги и социокультурная  реальность». Здесь рассматривается  необходимость и значимость денег  для современного общества, которое  осознает себя именно в деньгах. Анализируются  высказывания по этому поводу различных  других авторов. В этой части статьи решается одна из основных задач, поставленных автором, а именно определяются функции денег, их способности, свойства и особенности. Например, говорится, что деньги формируют универсальные связи между людьми и предметным миром. Они в силу своей абстрактности и универсальности обладают способностью уравнивать людей и связывать их друг с другом. Единственным значимым свойством денег является их количество. Язык денег понятен всем и всегда. Таким образом, деньги в обществе – универсальный эквивалент не только экономических, но и социальных, культурных и прочих ценностей.  

   Во  втором разделе «Деньги как катализатор  отчуждения» Н.Н. Зарубина исследует механизм воздействия денег на социальные отношения, а в частности свою точку зрения она противопоставляет позиции американской исследовательницы В. Зелизер. В доказательство она приводит цитаты из работ Карла Маркса и других ученых, таких как С. Московичи и Г. Зиммель.

   В последнем разделе «Социокультурные пределы функциональности денег» автор  рассматривает проблему генезиса денег, тем самым подводя итоги своего исследования и решая поставленную перед собой и читателями цель. 
 
 
 

4.    Основные результаты и выводы, сделанные в работе автором

   В ходе своего исследования автор статьи Н.Н. Зарубина рассматривает деньги, отношение людей к деньгам, их роль в социальной жизни и многие другие аспекты. Из основных выводов, сделанных  ею в работе, можно привести следующие: благодаря деньгам происходит личное освобождение индивида от массы социальных, моральных, идеологических связей, упрощается путь к удовлетворению любых желаний и потребностей. Одновременно, обладание деньгами позволяет включиться в социальные связи. Они являются универсальным средством социального обмена и социальных взаимоотношений и коммуникации. Но, несмотря на все достоинства денег, они не только отчуждают, но и обладают свойством противопоставлять людей друг другу, сеять недоверие и враждебность. 

5.   Моя точка зрения  на ту проблему, которая поднимается  в работе

     Проблема социокультурной функциональности  денег, поднимаемая в работе  Н.Н Зарубиной, является, на мой  взгляд, очень актуальной темой  для современного общества. Ведь  общество представляет собой сосуществование независимых друг от друга людей, и практически единственная реальная социально-интегрирующая сила заключена в процессах обмена и деньгах как их средстве.   С введением рыночных отношений люди получают доступ ко всему, что можно купить за деньги – к товарам и продуктам, информации и услугам.

   Деньги  сами формируют идентичность человека и создают предпосылки для  интеграции индивида в общество. Так  незнакомые и не имеющие ничего общего между собой люди могут вступать в контакт посредством денег – взаимно полезный и необходимый: из этого, собственно, и состоит вся жизнь в современном обществе. Народная мудрость, гласящая, что счастье не в деньгах, а в их количестве, совершенно точно отражает тот факт, что именно количество денег создает материальные преимущества. Отсутствие денег или их незначительное количество лишают человека определенной социальной позиции, престижа, а нередко – достоинства и уважения окружающих.

     Стремящийся к знаниям, к творчеству  или к власти, к семейному благополучию или развлечениям - при всем мыслимом разнообразии возможных целей, сначала должен позаботиться о деньгах. Но, несмотря на такую огромную значимость денег, все же существуют социальные ниши, проникновение денег в которые воспринимается как шокирующее, аморальное явление: любовь, брак, семья, государственная и военная служба.