Греческие боги

    Деметра

    В греческой мифологии богиня плодородия, покровительница земледелия, также осуществляла контроль над передовыми из тайных культов региона, иннициантам которым обещали ее покровительство на пути к счастливой загробной жизни. Дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса и его супруга, мать Персефоны. Ей соответствует римская Церера.

    Самые известные мифы Деметры: «Похищение ее дочери Персефоны Аидом», «Уход  Демофуна, молодого сына Короля Келеуса Элевсина», «Поездки Триптолемоса, героя, которого послала богиня, чтобы проинструктировать человечество в сельском хозяйстве» и другие.

    Самая знаменитая часть в мифе о Деметре  – это насильственное воровство ее дочери Персефоны Плутоном, и эта история не только предлагает главную идею, воплощенную в Деметре, но также и направляет наше внимание к основным местам ее культа. Зевс, не уведомив Деметру, обещал Персефону Плутону, и в то время как не подозревающая дева собирала цветы, которые Зевс создал, чтобы соблазнить ее и одобрить схему Плутона, земля, внезапно открылась, и она была украдена Аидом (Плутоном). Тоскуя по Персефоне, Деметра странствует по всей земле в поисках дочери. В доме царя Элевсина Келея служанке Ямбе удается ненадолго рассмешить ее непристойными шутками, но скорбь ее велика, на Земле наступает голод, люди умирают, и Зевс приказывает Аиду вернуть матери дочь. Отныне две трети года дочь проводит с матерью, и вся природа расцветает, а одну треть года земля не плодоносит. Этот древнейший миф, объясняющий умирание и воскресение природы, находит много аналогий в мифах других народов.

    Благостная  к людям богиня, прекрасная собой, с волосами цвета спелых пшеничных  колосьев. Научила людей пахоте и севу (у Гомера, сочетавшись священным браком на трижды вспаханном поле с критским богом земледелия Иасионом, от которого родила Плутоса). Триптолему, сыну царя Элевсина, подарила колесницу с крылатыми драконами и зерна пшеницы, которыми он засеял всю землю.

    Деметра была изображен как зрелая женщина, часто с короной и держащей сноп пшеницы и факел.

    В греческой вазописи, росписи домов  греков и римлян часто используются сюжеты, связанные с Деметрой-Церерой. Ее образ был популярен в эпоху Возрождения. В садовой пластике барокко статуи Деметры особенно часты. 

    Афина (Афина Паллада)

    В греческой мифологии богиня войны  и победы, а также мудрости, знаний, искусств и ремесел. Дочь Зевса, родившаяся в полном вооружении (в шлеме и панцире) из его головы. Покровительница Афин. Ей соответствует римская Минерва.

    Она была изображена коронованная украшенным гребнем, вооруженной щитом и копьем, и носившей эгейский плащ, обернутый вокруг ее груди и руки, украшенной чудовищной головой Горгоны (Gorgon).

    Самые известные мифы об Афине включают: «Ее соревнование с Посейдоном за доминион над Афинами», «Война Гигантов», «Помощь Персею в его поисках, чтобы убить Горгону, и аргонавтам в их поисках Золотого руно», «Помощь Гераклу в его двенадцати подвигах», «Суд Париса, в котором она конкурировала с Герой и Афродитой», «Троянская война, где она примкнула к грекам в сражении»

    Среди наиболее известных изображений  Афины — скульптурная группа «Афина и Марсий» (Мирон), колоссальные статуи «Афина Промахос» и «Афина Парфенос»  на афинском Акрополе (Фидий; не сохранились) — все 5 в. до н. э. 

    Афродита

    В греческой мифологии богиня любви  и красоты, возникшая из морской  пены. Ей соответствует римская Венера.

    Она изображалась как красавица, обычно сопровождаемая крылатым божеством  Эросом (Любовь). Ее признаки включали голубя, яблоко, раковину и зеркало. В классической скульптуре и фресках она часто изображалась нагая.

    Некоторые из самых известных мифов Афродиты включают: «Ее рождение из морской пены», «Ее вина в супружеской неверности, отношения с богом Аресом», «Ее любовь к Адонису», «Суд Париса, в котором богиня получила как награду золотое яблоко с надписью «Красивейшей»», «Троянская война, в которой она поддерживала своих фаворитов Париса и Энея, и была ранена в борьбе, «Статуя Пигмалиона»

    Согласно  представлениям космологии природы Афродита была персонификацией природы, и матерью всех живых существ. Но согласно широко распространенному мнению греков и их поэтических описаний, она была богиней любви, которая взволновала эту страсть в сердцах богов и мужчин, и этой властью управляла на всеми живущими созданиями.

    Знамениты древнегреческие статуи Афродиты –  «Афродита Книдская» (ок. 350 до н. э., Пракситель, известна в римской копии) и «Афродита Милосская» (2 в. до н. э., оригинал в Лувре, Париж).

    Гермес

    В греческой мифологии вестник олимпийских богов, покровитель пастухов и путников, бог торговли и прибыли. В Древнем Риме с Гермесом отождествляли Меркурия.

    Сын Зевса и Майи, Гермес родился в  Аркадии в пещере горы Киллены. Еще  будучи младенцем, он ухитряется украсть  коров у Аполлона. Коровы возвращают хозяину, но Гермес из панциря черепахи изготовил впервые семиструнную лиру и музыка его звучит так чарующе, что Аполлон дает ему коров в обмен на лиру. Гермес в придачу к лире вручил и свирель, за что Аполлон подарил ему волшебный золотой жезл и научил гадать. Жезл Гермеса обладает силой усыплять и пробуждать людей, примирять враждующих. Другой непременный атрибут Гермеса – волшебные крылатые золотые сандалии. Благодаря хитрости и обману Гермес освобождает Ио от Аргуса, надев шлем Аида, побеждает гигантов. Искусство плутовства он передает своему сыну Автолику. Другой сын – Пан – выступает как воплощение пастушеской ипостаси Гермеса.

    Гермес  одинаково вхож в мир живых  и мертвых, он является посредником между людьми и богами, между людьми и обитателями аида. Он нередко выступает как покровитель героев: матери Фрикса и Геллы Нефеле он вручает златорунного барана, Персею — меч, своему потомку Одиссею открывает тайну волшебной травы, спасающей от колдовства Цирцеи. Он умеет открывать любые узы, помогает Приаму проникнуть в стан ахейцев к Ахиллу.

    Гермес  был изображен или как красивый и спортивный, безбородый молодой человек, или как старый бородатый мужчина. Его признаки включали палочку геральда или керикеион, крылатые сандалии.

    Самые известные мифы Гермеса включают: «Воровство рогатого скота у Аполлона», «Превращение доносчика Баттуса в камень», «Помощь Одиссею в его столкновении с ведьмой Кирке и ее волшебство превращения» 

    Гефест

    В греческой мифологии бог огня, покровитель кузнечного ремесла. Сын Зевса и Геры, по другим преданиям одной лишь Геры. Гефесту соответствует римский Вулкан.

    Он  обычно изображается в виде могучего и широкоплечего, но некрасивого и хромого на обе ноги человека.

    За  безобразие и хромоту родители недолюбливают  его и дважды сбрасывают с Олимпа: первый раз Гера, которую он в отместку приковывает невидимой цепью к трону, второй – Зевс, перед которым он заступился за мать. Жена Гефеста – прекрасная Афродита, которая изменяет ему с Аресом. Гефесту удается поймать любовников невидимой сетью.

    Искусный  мастер, Гефест изображается обычно в  своей мастерской (Гомер, Вергилий), где, по Гомеру, ему прислуживают механические создания. Он изготавливает оружие и щит для Ахилла и Энея, чудесную опочивальню для Геры, венец Пандоры, медных быков царя Колхиды Ээта и др. Гомеровский гимн объединяет Гефеста с Афиной как научивших людей ремеслам. Но Гефест также исполняет и некую служебную роль на Олимпе: развлекает богов шутками и угощает их нектаром и амброзией.

    Культ Гефеста, вероятно, догреческого происхождения. Первоначально он связан с островами Эгеиды: Лемносом, жители которого спасли Гефеста при низвержении с Олимпа – здесь были город Гефестий и здесь в горе Мосихл находилась кузница бога – и Самосом, где были города Гефестополь и Гефестион и где была прикована Гера, носившая эпитет Самосская. 

    Дионис (Бахус, Вакх)

    В греческой мифологии бог плодоносящих сил земли, виноградарства и виноделия, сын Зевса и фиванской царевны  Семелы. В честь Диониса справлялись празднества – Дионисии и Вакханалии, из которых позднее произошла трагедия – буквально «песнь о козле» (козел – священное животное Диониса, его воплощение, его спутники имеют козлиные ноги) и комедия.

    Он  был младшим из Олимпийцев и единственным, у кого мать была смертной. Он очень  любил виноградный плющ, фиговое дерево, ель.

    В искусстве его привыкли изображать в виде ребенка либо юношей, который был обернут в образ юноши, который был обернут в звериные шкуры, имел венок из плюща или винограда на голове и держал в руке тирс. 

    Гестия

    В Греции Гестия была девственной богиней очага и дома. Была расценена как одна из двенадцати великих богов, и соответственно как дочь Кроноса и Реи. Согласно общей традиции, она родилась первой у Реи, и была, поэтому первой из детей, кого проглотил Кронос. Как богиня семейного очага она также осуществляла контроль над выпечкой хлеба и готовкой семейной еды. Гестия была также богиней жертвенного пламени. Кулинария коммунального банкета жертвенного мяса была естественно частью ее культа. В мифе Гестия была первым рожденным ребенком Кронуса и Реи, которую проглотил ее отец при рождении. Зевс позже вынудил старого Титана извергнуть Гестию и ее родных братьев. Как первая, кого Кронус проглотил, она была также последней, кто был извергнут, и так была названа и как самая старшая, и как самая молодая из шести Кронидов. Когда боги Аполлон и Посейдон искали ее руку в браке, Гестия отказала и попросила, чтобы Зевс позволил ей оставаться вечной девственницей. Он согласился, и она взяла свое место в его королевском очаге.

    Гестия была изображена, как скромно одетая женщина, иногда держащая ветвь с цветком.  

    Артемида

    В греческой мифологии дочь Зевса, богиня охоты, покровительница рожениц. Ей соответствует римская Диана.

    Ее  брат близнец Аполлон был так  же защитником мальчиков. Вместе эти два бога были также богами приносящими внезапную смерть и болезни. Артемида обычно изображалась как девочка с охотничьим луком и стрелами.

    Некоторые из самых известных мифов об Артемиде включают: «Ее рождение, в котором она помогала своей матери в последующем рождении своего брата близнеца Аполлона», «Троянская война, где она была разбита Герой в сердитом соревновании богов», «Охотник Актаион, который столкнулся с богиней, пока она купалась», «О Гинанте Орионе», «О Нимфе Каллисто»  

    Апполон (Феб)

    В греческой мифологии и религии, сын Зевса, бог-целитель и прорицатель, покровитель искусств.

    Он  был изображен как красивый, безбородый юноша с длинными волосами и различными признаками, включая: венок и ветвь лавра; ворон; и лира.

    Самые известные мифы Аполлона включают: «Его рождение на острове Тилос», «Убийство змеи Питона, который охранял пророческую святыню Делфи», «Его соревнование в музыке с сатиром Марсясом, который проиграл», «Его любовь к нимфе Дафне», «Троянская война, в которой он принес чуму грекам и помог Парису убить Ахилла»

    Среди изображений Аполлона древнегреческие  статуи (известны в римских копиях): «Аполлон, убивающий ящерицу» (ок. 370 до н. э., скульптор Пракситель) и «Аполлон Бельведерский» (сер. 4 в. до н. э., скульптор Леохар). 

    Арес

    В греческой мифологии бог коварной, вероломной войны, сын Зевса и Геры. Ему соответствует римский Марс.

    Он  был изображен или как зрелый, смело выступавший воин, одетого  в оружие в сражении, или как  нагой безбородый юноша с рулем  и копьем. Из-за его нехватки отличительных признаков, его часто трудно идентифицировать в классическом искусстве.

    Некоторые из самых известных мифов Ареса  включают: «Его обвинение в супружеской неверности из-за отношений с Афродитой, в которой пара была поймана в ловушку, сотворенную мужем богини Гефестом», «Убийство Адониса, его конкурента в любви к Афродите, под маской борова», «Преобразование Кадмос и его жены Гармонии в змей», «Убийство Галлирхотриаса, чтобы отомстить за насилие над его дочерью», «Сражение Геракла и Кикноса, в котором бог поддерживал своего сына против героя», «Его поддержка амазонок, его дочерей воинов»

    В Греции непосредственно вероисповедание  Ареса не было очень общим. В Афинах у него был храм, содержащий статую; в Лаконии у него был храм с рощей, где проводился ежегодный фестиваль, во время которого никакой женщине не разрешали приблизиться к храму. В Спарте человеческие жертвы предлагались Аресу. Храмы этого бога обычно строились вне городов, вероятно, можно предложить идею, что он должен был препятствовать тому, чтобы враги приблизились к городам.