Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Марта 2012 в 17:30, курсовая работа
Древние греки, имевшие богатое воображение создали целый порядок вещей, который был в полной гармонии с необъятным, окружающем его миром. Начало происхождения мира интересовало их так же, как и людей других цивилизаций. Всем силам природы и всем необъяснимым явлениям они давали то толкование, которое они считали логичным, исходившим из веры в какие-то высшие силы, которые всё определяли и господствовали над вселенной. Всё бесконечное пространство, которое они видели вокруг себя, так повлияло на них, что они обожествили даже абстрактные понятия, силы природы и всё непостижимое, как они считали, которое определяло их судьбу и вообще их выживание.
1. Введение………………………………………………………………………...2
2. Источники мифов …………………………………………………….…..……4
3. Периоды развития греческой мифологии ……………………………....……6
3.1 Доолимпийский период ……………………………………………..….....6
3.2 Олимпийский период………………………………………………..……13
3.3 Героическая мифология…………………………………………………..17
4. Заключение………………………………………………………………….…23
5. Список литературы……………………………………………………………27
Мы, порой, даже не подозреваем, насколько глубоко проникли герои и образы греческих мифов в нашу жизнь. В каждодневной речи мы часто употребляем такие известные выражения, как “авгиевы конюшни”, “Эдипов комплекс”, “ахиллесова пята”, “кануло в Лету”, “Содом и Гоморра”, “Все в Тартарары”, “взгляд Горгоны”, “Геростратова слава” и другие. Происхождение их связано с сюжетами древней мифологии.
Не отдавая себе отчета, мы порой говорим о титанических усилиях и гигантских размерах (а ведь титаны и гиганты – порождения богини Земли, боровшейся с греческими богами), о паническом страхе (а это проделки бога Пана, любившего наводить безотчетный ужас на людей), об олимпийском спокойствии (которым обладали древние боги – обитатели священной горы Олимп) или о гомерическом смехе (это безудержный громовой смех богов, описанный поэтом Гомером). К общепринятым сравнениям можно отнести и уподобление могучего и сильного человека Геркулесу, а смелой и решительной женщины – амазонке.
9экзальтация - восторженно-возбужденное состояние.
Все это свидетельство того, что греческая мифология буквально «пронизала» всю последующую европейскую культуру, от искусства до повседневной речи. Она неиссякаемый творческий источник развития европейской культуры.
5. Список литературы
Античная мифология. Энциклопедия мифологии древнего мира. М.: 1995.
Большая советская энциклопедия. М.: 1978.
Винничук Л. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима. М.: 2003.
Всеобщая история искусств. М.: 1960-1964.
Гнедич П.П. Всеобщая история искусств. Современная версия. М.: 2007.
Грейвз Р. Мифы Древней Греции. М.: Прогресс, 1992.
Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. Томск: Водолей, 1995.
Зелинский Ф.Ф. Религия эллинизма. Томск: Водолей, 1996.
Зурабова К. Сухачевский В. Мифы и предания. М.: 2002.
Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. М.: 1954.
Мелетинский Е.М. Мифологический словарь. М.: 1990.
Молотков А.И. Фразеологический словарь русского я зыка. М.: 1986.
Морган Л. Древнее общество. М.: 2000.
Советский энциклопедический словарь. М.: 1978.
Соловьев Н. Культура Древней Греции. М.: 2004.
Токарева С.А. Мифы народов мира. М.: 1996.
Фролов И.Т. Философский словарь. М.: Политиздат, 1981.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. М.: 1890-1907.
Информация о работе Древнегреческая мифология. Пути ее исторического развития