Волевые черты характера

   Всем  знакомы состояния мобилизации  воли и ее ослабления. Мы то испытываем упадок, ослабление воли, то мобилизуем свои усилия и проявляем упорство, силу. Какие-то формы поведения со временем становятся привычными и переходят  в качества характера.

   Волевой человек обладает рядом характерных качеств.  
     Как сильная воля проявляется   в   характере?   Какие   качества   являются волевыми? Как проявляется безволие?  
     В ряду волевых качеств на первом месте целеустремленность.

     Целеустремленность - это:  
- умение ставить ясные цели и задачи;  
- умение планировать свои действия;  
- умение осуществлять намеченное, подчинять себя достижению поставленной цели,   например, соблюдать строгий    режим,    если    это   необходимо    для достижения цели и др.  
      Чем отчетливее у человека цель, к которой он стремится, чем упорнее он в преодолении препятствий, тем он целеустремленнее.  
      Но люди по-разному упорны в преодолении  трудностей. Бывает,   что человек не доводит начатое дело до конца. Некоторые с энтузиазмом начинают работать, но быстро остывают. Чем сильнее препятствия, тем   интенсивнее должно быть волевое усилие, тем более сильная воля требуется от  человека.

      Следующее важное волевое качество - настойчивость - это стойкость воли, которую проявляет человек, поставивший перед собой отдаленные цели. Чтоб отдаленные цели хорошо зафиксировать в сознании, нужно отразить их в конкретных задачах. Стремление к осуществлению отдаленных целей формирует в человеке сильную и стойкую волю.  
      С настойчивостью тесно связаны такие качества личности как выдержанность и терпеливость. Не следует их путать с покорностью, безынициативностью, безвольным подчинением силе обстоятельств или чужой воле. Терпеливость, выдержанность всегда связаны с инициативой, активны в достижении поставленной цели и преодолении неприятностей. Терпеливый человек знает ради чего он что-либо терпит.

      Жизненно важным является такое волевое качество как самообладание. Оно важно в жизни и в любом труде, особенно для тех, чья работа связана с общением. Как бы ни был взволнован  человек такой профессии,  полное владение своим голосом, мимикой и пантомимикой - его профессиональная обязанность.  
       Самообладание состоит:  
-   в  умении    сохранять  ясность   мысли,    т.е. оставаться   внимательным, сосредоточенным на выполняемой работе, несмотря на действие сбивающих факторов. Это - умение не допускать «пораженческих» мыслей и негативных представлений под влиянием неудач, помех, ошибок;  
-   также в умении владеть своими чувствами: легко повышать эмоциональный тонус в состоянии растерянности, апатии, страха   и  др.;   снижать   уровень эмоционального  возбуждения при излишней   радости   или   волнении,   боли, негодовании и т.д.; а в случае удачи не проявлять излишней самоуверенности, беспечности,   чувства   мнимого    превосходства    и    других    нежелательных переживаний;  
-   в умении управлять своими действиями: контролировать свои движения при появлении   усталости,   появлении   болевых ощущений, недовольства собой и других   неблагоприятных   внутренних   состояниях; в конфликтных ситуациях удерживать  себя  от   неэтичных  поступков  -   пререкания,   грубости и т.д.  
      Следующие два качества могут ошибочно оцениваться как положительные.  
      «Упрямство  есть   слабость,   имеющая  вид   силы»   ( В.А.   Жуковский ).

     Упрямство    -    качество,    отличное    от   настойчивости.    В    этом   случае    подразумевается     настойчивость     при   выполнении    решений,   принятых  без достаточных оснований.      Упрямый человек отстаивает свое мнение   вопреки    логике,   разумным доводам и фактам. «Упрямый   все делает по-своему, не слушает ничьих советов и скоро становится жертвой  своих   заблуждений». (Эзоп).  
      Если упрямый человек определяет   цель   деятельности,   осуществляется перевоспитание в настойчивого.  
      Податливость -   такое  качество  воли,    которое  определяется    легким изменением     принятого    решения    под    влиянием     других     лиц.      Оно противоположно   упрямству. Если  упрямого   человека  трудно  в чем-либо убедить, переубедить, податливого, напротив очень легко. Несмотря на  то, что    для    податливого   человека    мнение    других    людей    может   стать определяющим   фактором  в принятии решения, все же решение он принимает самостоятельно.  
      Перевоспитание этого качества не означает переход к резкости, грубости в поведении. Можно проявлять твердость и быть вежливым в общении с другими людьми.  
      Если   решение   дается  человеку   в   готовом виде со стороны (причем оно принимается  без  критики),   то говорят о таком качестве, как внушаемость. Внушаемость, также как и податливость не мешает человеку быть, например, хорошим    работником.     Однако  считается,    что  данную   черту    нужно перевоспитывать,   чтоб   сохранить  человека от возможных вредных влияний. Перевоспитание в этом случае рекомендуется осуществлять путем укрепления воли и формированием критичности мышления.  
      Для    человека    очень   важным   является   такое   волевое  качество,   как решительность.   Оно   определяется   как   способность   быстро  оценивать обстоятельства  и   принимать   определенные   решения, причем, приняв их не колебаться, а действовать уверенно.  
Решительность - важное   качество,   когда   ситуация  не терпит промедления, требует быстрой реакции.  
      Если у человека достаточно времени, а решение он все же не принимает или меняет на противоположное, говорят об особенно отрицательном качестве воли - нерешительности. 
      Если необходимо быстро принимать решение и действовать, а человек не в состоянии  это   сделать,   говорят   о   состоянии растерянности. Растерянный человек либо бездействует, либо начинает разные действия и не заканчивает их. Эти действия могут быть противоположными по смыслу. Вместо спокойного анализа  обстановки   и   принятия   решения,    он    может    менять   решения.  
      Рассмотренные  волевые  качества   проявляются   у   каждого  человека   в отдельных ситуациях, но могут быть и чертой личности. Поэтому важно знать как   именно  ведет   себя   человек  в ситуации принятия решения чаще всего: колеблется,  или  принимает   решения  быстро,  необдуманно, а затем быстро меняет  их,   или  принимает   продуманные  и   точно выполняемые решения.  
      Выделяют    также    такие   качества    воли,   как   исполнительность    и дисциплинированность.  
      Исполнительность  проявляется   в    старательном   и    систематическом исполнении  принимаемых  решений.  Исполнительный   человек испытывает потребность в полном завершении начатого дела.  
      Дисциплинированность     -      способность    человека     действовать    в соответствии    с  нормами,    правилами   и   законами.   Выделяется   трудовая дисциплина,     которая   развивает   настойчивость,    решительность,    умение преодолевать свои импульсы. Таким образом, обоснованная требовательность, укрепляя дисциплину, тем самым укрепляет и волю. Здесь речь не идет о так называемой «палочной» дисциплине, которая основана на страхе. Дисциплина должна опираться на понимание мотивов   поведения,    действий   человека.  
      Выделяется  также   группа   волевых  качеств, связанных  с поведением в ситуации опасности - это такие качества личности, как смелость, храбрость, отвага, мужество. А противоположные им - трусость, боязливость считаются проявлением безволия.  
      Разные  формы   страха   по-разному,  но  всегда  отрицательно влияют на деятельность.  
      В борьбе  со   страхом   рекомендуют   использовать   следующее   общее правило - чем   более   примитивна  и   биологична  эмоция,   тем меньше она поддается  искоренению с помощью слов.  Нельзя человека уговорить быть небоязливым.   Но   эмоции   легко  вытесняются   друг другом. Испуганного человека   достаточно   рассердить,  чтобы   у    него    прошел    испуг.    Если    рассерженного     человека       рассмешить,        он       перестанет    сердиться.  
      Но  опасность  может   вызывать  и  положительные эмоции стенического возбуждения. Стенический,  не   резко выраженный страх может тонизировать кору   головного   мозга из подкорки и в сочетании с критическим мышлением проявляться  как   «разумный   страх»   в  виде  опасения,   осторожности.  «С благоразумием      подвергайся     опасностям»,     -     говорил   мудрец    Биас.  
      Насколько   трусость,   робость   и  боязливость   -    отрицательные    черты личности,  настолько    осторожность     считается     положительной     чертой.  
      Определена   связь  между   степенью  активности   в   момент опасности и переживаниями:   чем  более активен человек в опасной ситуации, тем легче по субъективному содержанию его переживания.  
      А. Суворов    говорил: «Опасности   лучше идти на встречу, чем ожидать на месте».  
Выделяют   различные  формы   преодоления  страха -   бесстрашия,   которые отличаются   по   своим   проявлениям.   Это - смелость,  храбрость,   отвага, мужество, героизм.  
      Еще    Плутарх    сказал:    «Начало   победы - смелость».    При проявлении смелости    страх    остается,   но    деятельность    определяется  мышлением и волевыми    решениями.   Тот    человек   считается смелым, который знает, что впереди   опасность  и   все-таки  идет на нее. Он знает, ради чего он подавляет страх,  какой  цели   достигает,  поступая вопреки страху. Смелость состоит в умении    подавлять   чувство   страха:    когда   человек   в условиях реальной физической  опасности   испытывает  стремление к риску и желание перейти к действию. В этих условиях он мысленно отключается от переживаний, страха и целиком      сосредоточивается     на    действии.    Смелость   проявляется    в разнообразных    видах   деятельности:    «смелая мысль»,    «смелое     решение проблемы»   и др.  Гельвеций говорил:  «Часто   именно  смелости мы бываем обязаны открытием величайших истин». 
      Храбрость    связывают со стеническими эмоциональными переживаниями возбуждения  во   время   опасности.   Храброму   человеку нравится ощущение опасности. Его переживания стеничны, деятельность не дезорганизована. Но хорошо,   когда   храбрость  основана   на разумном риске: безумная храбрость также  пагубна,  как и безумный страх. Рекомендуется воспитывать храбрость разумным      риском:     совершая     рискованные     действия     и     переживая удовлетворение от их успешного выполнения.  
      В   формировании   храбрости   предостерегают  от  следующей крайности: советуют  следить,   чтобы  храбрость  не перешла   в отрицательную форму бесстрашия - удаль. Удаль определяется как храбрость, достигшая  уровня аффекта,     которая     характеризуется    потерей     критичности     мышления.  
      Психология утверждает, что воспитание храбрости - это воспитание веры в свои   силы   и  технику.   Это  воспитание уверенности в большой вероятности успешного  завершения    любого    рискованного,    но    посильного    задания.  
       Как противоположность удали выделяется отвага. Под отвагой понимают способность   на   поступок.   Храбрым   и    смелым   может    быть человек, отстаивающий   личные   интересы.   Отвага же проявляется в достижении цели, осознаваемой   как  общее  дело.  У отважного человека страх преодолевается чувством   долга,   которое   связано с мировоззрением, убеждениями человека.  
      Смелый  человек,   идя   навстречу    опасности,  -   напряжен,   храбрый - возбужден, а отважный - спокоен.  
      Мужество  определяется как высшая, наиболее сложная форма бесстрашия.  
Мужество обобщает ряд сторон личности человека. В различных ситуациях преобладают те или иные из этих сторон. В мужестве проявляются отвага, смелость,    храбрость,    а    также ответственность,   терпение,   находчивость, решительность, самообладание, сознательность, убежденность в своей правоте, мировоззрение,      инициатива,       твердость       воли        (определяется       как сопротивляемость силе единичного удара) и стойкость воли (определяется как сопротивляемость ряду последующих ударов).  
      Героизм -   определяется  как  понятие,   выходящее за рамки психологии и имеющее   социальное   содержание.   В героизме проявляется высокий уровень положительных   эмоций   при   совершении подвигов, имеющих общественное значение.  
      Бесстрашие,   выражающееся в храбрости, отваге, мужестве и героизме - это отчетливое   проявление владения человека своими эмоциями, пример волевого поведения.  
      Итак,   теперь   можно    представить     себе     образ    волевого     человека, обладающего   такими  качествами   как:   целеустремленность, настойчивость, терпеливость,           выдержанность,         самообладание,            решительность, исполнительность,   дисциплинированность,   твердость   воли, стойкость воли, осторожность,              смелость,            храбрость,           отвага,         мужество;  
и  его  противоположность - состояние безволия, проявляется в таких качества как:  упрямство,    податливость,  внушаемость,   нерешительность,   трусость, боязливость, удаль.

Характеристики  волевого поведения (сложные  морально-волевые  качества)

   Реальное  волевое поведение человека часто  определяется сочетанием многих личностных качеств, и не только волевых, но и  нравственных (моральных). Поэтому при характеристике волевого поведения появляются синтетические (вторичные) качества личности, которые напрямую к волевым не отнесешь: самоотверженность, принципиальность и другие. Часто их называют морально-волевыми качествами личности. В нравственно-волевом поведении может проявляться сразу несколько волевых качеств. Иначе говоря, это поведение обусловлено не только нравственностью, но и сочетанием волевых качеств.

   Самостоятельность и инициативность.

   Самостоятельность — это желание и способность осуществлять какую-либо деятельность без посторонней помощи. Она проявляется в самостоятельном принятии решений, осуществлении намеченного, самоконтроле, во взятии на себя ответственности за дела и поступки.

   Частный случай проявления самостоятельности  — инициативность (от лат. initiare — начинать). Она выражается в почине, т. е. в таких действиях отдельных людей или групп, которые послужили началом нового движения, изменения форм деятельности или уклада жизни. Стремление к инициативе, ставшее свойством человека, определяющим и направляющим его поступки, превращается в инициативность, предприимчивость. В моральном плане она характеризуется социальной смелостью, отсутствием боязни взять на себя ответственность за предлагаемое действие (недаром, имея в виду проявление человеком инициативности, говорят: «взял на себя смелость»). Поэтому инициативность, являющаяся, в принципе, мотивационным качеством, может рассматриваться и как волевая характеристика поведения человека. Инициативность делает человека активным, энергичным, ищущим и творчески подходящим к своей работе.

   Дисциплинированность  и организованность.

   Дисциплинированное  поведение предполагает соблюдение заведенного порядка, выдержанность (подавление своих побуждений, возникших  не вовремя, в неподходящий момент). Следовательно, дисциплинированность имеет моральную окраску и отражает отношение человека к общепринятым нормам поведения. В проявлении дисциплинированности может быть выражен и интеллектуальный компонент, когда решение принимается рационально, на основе отработанных правил разрешения ситуации морального выбора. Благодаря дисциплине поведение людей принимает упорядоченный характер, что обеспечивает совместную деятельность людей и функционирование социальных организаций. Дисциплинированное поведение приводит к формированию дисциплинированности как черты личности, в основе которой лежит стремление и умение управлять своим поведением в соответствии с поставленными задачами. Психологической основой дисциплинированности является умение подавлять свои желания, подчинять свое поведение необходимости. В своей высшей форме развития дисциплинированность становится привычкой. Чрезмерно жесткая дисциплина приводит к ригидности поведения. Человек утрачивает творческую инициативу, а группа — необходимую гибкость поведения.

   Организованность.

   Ряд авторов рассматривают организованность как самостоятельное волевое  качество. Н. Д. Левитов писал, что  организованный человек умеет подчинять  свою деятельность определенным принципам, вносить порядок в свои желания. Такой человек, с его точки зрения, должен обладать выдержкой и самоконтролем, он не идет ни на какие соблазны, отвлекающие от дела. Организованность связана и с дисциплинированностью, с планированием своих действий и продумыванием того, какие средства нужны для достижения цели. Учитывая все это, можно считать удачным определение организованности, данное В. К. Калиным: он охарактеризовал ее как умение и способность личности к такому упорядочиванию своих действий, которое обеспечивает максимальную эффективность деятельности. В процессе этого упорядочивания часто приходится неоднократно проявлять различные волевые качества.

   Старательность (усердие).

   Старательность  — это стремление выполнить какую-нибудь работу, задание хорошо и добросовестно. С одной стороны, в старательности явно прослеживается мотивационный и нравственный момент: желание человека выполнять работу, желание показать себя, желание не осрамиться, честно относиться к порученному делу и т. п. С другой стороны, в старательности присутствует и волевой момент: человек сосредоточивается на работе, прилагает волевые усилия, преодолевает встречающиеся трудности.

   Принципиальность.

   Принципиальным (от лат. principium — основание, первоначало) считается человек, твердо (строго) и осознанно придерживающийся каких-то принципов, т. е. взглядов, идей, убеждений, определяющих норму его поведения, и последовательно проводящий эти принципы, идеи в жизнь. Базой для такой твердости взглядов и убеждений может быть как уверенность в своей правоте, в справедливости того или иного заведенного порядка, так и большая ригидность сформированных у человека социальных установок, нравственных принципов. Проявление принципиальности приобретает характер волевого поступка в том случае, когда отстаивание своих принципов грозит человеку какими-то осложнениями, неприятностями. Отступление в этом случае от своих убеждений ради корысти, получения выгоды, избегания неприятностей говорит о беспринципности человека. Выражением беспринципности является конформизм как разновидность приспособленчества.                                 

   Изучение  волевых качеств имеет огромное значение для многих видов деятельности. Необходимо строить прогноз об успешности волевого регулирования деятельности, исходя из специфики условий этой деятельности, предъявляющих требования к конкретным волевым проявлениям. Кроме того, необходимо учитывать степень сформированности у данного человека установок, имеющих общественную направленность. Не случайно в условиях командной борьбы тренеры заявляют в команду часто не самого сильного спортсмена, а «командника», более успешно выступающего за команду, чем в личных соревнованиях.

   Таким образом, решение проблемы силы воли связано с многоплановыми исследованиями: должны учитываться и социальные, и психологические, и психофизиологические факторы. Для разных волевых проявлений значимость этих факторов может быть различной. Настойчивость, например, больше всего определяется социальными факторами, устойчивостью мотивационной установки. В проявлении смелости в повседневной жизни большая роль принадлежит психофизиологическим факторам, в том числе типологическим особенностям свойств нервной системы. Только комплексный подход позволит прогнозировать проявление личностью волевых усилий в определенных ситуациях. Чем точнее будет прогнозироваться развитие волевой сферы человека, тем большей будет уверенность в надежности его деятельности.