Стериотипы в определении гендерной роли современной женщины

   ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

   Филиал  государственного образовательного учреждения высшего профессионального

   образование «Кемеровский государственный университет» в г. Прокопьевске

   (ПФ  Кем ГУ) 
 
 
 
 
 
 
 

   Реферат

   по  психологии Социальной работы 

   Тема: «Стериотипы в определении гендерной  роли современной женщины» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                              

                                       Проверил:                                                                                                      Кокшенева Е.А.

                                                                                                          Выполнил:

   Студент 5 курса 

   Группа  ПС 03-2

   Изотова К.В.

Прокопьевск 2008г.

Содержание

Введение 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Исторические  данные о «становлении»  женщин.

По-прежнему не утихают  споры вокруг того, как различный  статус женщин и мужчин в обществе подчеркивается в языке. Считается, что «мужскими» словами (т.е. словами, связанными с обозначением мужчин,- в частности, это могут быть слова  мужского рода) обозначают престижные занятия, а «женскими»- непрестижные (сравните в русском языке: «командир» и «няня»- нет аналогов для женщин в первом случае и для мужчин –  во втором).

Артур Шопенгауэр обратил  внимание на различие психических процессов  мужчины и женщины: для мужчин характерна абстрактность, для женщин - конкретность. Мужчинам понятна абстрактная идея справедливости, а женщины сочувствуют конкретному человеку. Однако Шопенгауэр подразумевает, что мужская реакция- норма, а женская - отклонение от нее, что неприемлемо с позиции современной науки.

Конец 19- начало 20 века - период формирования предмета и естественно научных основ гендерной психологии. В это время во многих странах Запада изменилась ситуация в обществе. Во Франции, Англии и США набрало размах движение за освобождение женщин. Происходило оно и в России.

Понятие феминизм появилось во французском языке в первой половине 19в. (позже, чем явление, которое оно обозначает). В 1830г. Появился другой термин - «эмансипированная женщина». Участниками этого движения являются и женщины и мужчины. Направление борьбы - предоставление женщинам равных с мужчинами прав: избирательных, экономических (участие в общественном производстве), на получение образования и сексуальных свобод.

В середине 19в. В Англии активно развивается движение суфражисток. Они добились права участия в  муниципальных выборах, но только для  незамужних женщин, платящих государственные  налоги. В 1867г. В Лондоне было создано первое международное женское общество. Его президентом стал мужчина - известный ученый и общественный деятель Джон Стюарт Милль.

В 1860-х г. В Англии существовало и другое направление- аболиционизм, борьба за равные права  в сексуальной жизни и, в частности, против полицейского надзора за женской  проституцией.

Наибольшего успеха феминистки добились в США: им разрешили  быть школьными учителями, и к  концу 19 в. Среди учителей общественных школ две трети составляли женщины. Избирательных прав пришлось добиваться дольше.

Политические требования выдвигались параллельно с экономическими и с требованиями предоставить право  на образование. В ряде стран женщины  добились включения их в экономическую  жизнь (опять же не замужние) и обнаружили, что их труд ценится слишком дешево.

В России движение «равноправок»  ставило более узкие задачи- право на образование и трудовую деятельность. В конце 1880г. В Москве, Одессе, Петербурге были открыты высшие женские курсы, которые готовили врачей и учителей, женский медицинский институт, женский педагогический институт. Были созданы общественные женские организации, которые оказывали помощь нуждающимся женщинам (в жилье, поисках работы, деньгах).

В 1899г. Выходят две  книги русского автора П.Е.Астафьева- «Понятие психического ритма как  научное основание психологии полов» и « Психический мир женщины, его особенности, превосходства  и недостатки». Он выделяет время  как важный фактор психической жизни. По этому фактору различаются  психические типы женщин и мужчин. Женщин отличает более быстрый психический  темп, мужчин - замедленный. Эти особенности психического ритма определяют половые различия, которые проявляются в следующих показателях. Для женщины характерны:

1. Большее развитие бессознательной сферы;
2. Такие психические процессы, как рассеянное внимание, конкретное и практическое мышление, склонность к синтетическому мышлению, меньшая произвольность ассоциаций, слитность и эмоциональность представлений;
3. Пассивность чувств, эмоциональность, неустойчивость настроения, жизнерадостность, ревность;
4. Слабость воли и слабый контроль за эмоциями;
5. Легкая возбудимость;
6. В речи и общении - выразительность движений, мимики, голоса, разговорчивость и склонность к повторениям в речи;
7. Большее тщеславие (проявляется в кокетстве, склонности к украшениям);
8. Неспособность к оригинальному творчеству;
9. Податливость влиянию окружающих;
10. Успехи в качестве актрис и певиц;
11. Неспособность к политической деятельности.

Таким образом, призвание  женщины заключается не в том, чтобы творить, а в том, чтобы  быть надеждой общества - женственной женщиной.

   Гендерные роли.

Это один из видов  социальных ролей, набор ожидаемых  образцов поведения (или норм) для мужчин и женщин. Роль в социальной психологии определяется как набор норм, определяющих, как должны вести себя люди в данной социальной позиции. Гендерные роли, их характеристики, происхождение и развитие рассматриваются в рамках различных социологических, психологических и биосоциальных теорий. Но имеющиеся исследования позволяют сделать вывод о том, что на их формирование и развитие у человека оказывают влияние общество и культура, закрепленные в них представления о содержании и специфике гендерных ролей. Наблюдаемые Маргарет Мид женщины и мужчины, исполняли совершенно различные роли, иногда прямо противоположные принятым для каждого пола стереотипам. Развил эту идею Плек, в своих работах он стал говорить о расщепленности, или фрагментности гендерных ролей. Нет единой роли женщины или мужчины. Каждый человек выполняет ряд разнообразных ролей, например, жены, матери, студентки, дочери, подруги и т.д.  Иногда эти роли не совмещаются, что ведет к ролевому конфликту. Конфликт между ролью деловой женщины и ролью матери всем хорошо известен. Сейчас имеются данные о том, что выполнение многих ролей способствует психологическому благополучию человека.

   Гендерные стереотипы.

   Это сформировавшиеся в культуре обобщенные представления (убеждения) о том, как действительно ведут себя женщины и мужчины. Термин следует отличать от понятия гендерная роль, означающего набор ожидаемых образцов поведения для женщин и мужчин. Появление гендерных стереотипов обусловлено тем, что модель гендерных отношений исторически выстраивалась таким образом, что половые различия распологались над индивидуальными, качественными различиями личности людей.

   Можно выделить бинарные оппозиции, стереотипно приписываемые  мужчине-женщине:

• Логичность- интуитивность, абстрактность-конкретность. Прежде всего, мужественность соотносится с логичностью, а женственность- с интуитивностью.
• Инструментальность - экспрессивность, сознательность- бессознательность. Бытует стереотипное мнение, что женская чувственность, эмпатичность, эмоциональная экспрессивность отличают ее от мужчины с его инструментальной размеренностью, ориентированной на цель и компетентность.
• Власть – подчинение. Женскими считались также преданность, жертвенность, терпение, покорность.
• Порядок-хаос. Беспорядок и хаос рассматриваются как проявления женского начала. Р.Горски сообщает, что мужчины склонны сначала зафиксировать проблему, а лишь затем рассматривать ее, женщины же анализируют взаимоотношения по ходу дела.
• Независимость, индивидуальность- близость, коллективность. Важный гендерный стереотип состоит в том, что женщинам свойственно следить в первую очередь не за объектами и решением каких-то задач, а за благополучием людей, составляющих их круг общения.
• Сила Я- слабость. По мнению Флоренского, «женская деятельность в значительной мере, есть деятельность не самой женщины, а других сил в женщине».
• Импульсивность, активность- статичность, пассивность. В представлении Аристотеля сила, активность, движение, жизнь исходят из мужского начала, женщина же дает только пассивную материю.
• Непостоянство, неверность, радикализм- постоянство, верность, консерватизм. Так же в культуре бытует стереотипное убеждение, что женщин отличает консервативность, верность всему состоявшемуся.

Рассмотрим мнение женщин и мужчин о женщинах:

ЖЕНЩИНЫ И МУЖЧИНЫ

Совпадение авто - гетеростереотипов:

 Женщины в часы досуга всегда чем-то заняты; импульсивны, эмоциональны, веселы и жизнерадостны, много смеются, дольше переживают горе; любят поговорить и являются приятными собеседниками; отличаются ловкостью в рукоделье и других ручных работах; среди них больше тех, кто никогда не употреблял алкоголь;расчетливы; нежны и заботливы по отношению к своим детям; совсем не интересуются политикой; склонны говорить преимущественно о людях; чувствуют отвращение к сексуальным шуткам; хорошо осведомлены о родственных отношениях и имущественном положении знакомых; в болезни не падают духом и терпеливы.

ЖЕНЩИНЫ О СЕБЕ

Несовпадение авто – гетеростереотипов:

Более настойчивы в  осуществлении своих намерений; проявляют горячность в разговоре; добродушны; переменчивы в настроении; интересуются больше новыми впечатлениями  и новыми друзьями; любят перемены, легко воспринимают новое; практичны  и легко находят выход из затруднительного положения; неостроумны; наблюдательны; более склонны к самокритике и признают превосходство других; бескорыстны; вежливы; обладают плавной речью; склонны сразу обращаться к врачу.

МУЖЧИНЫ О ЖЕНЩИНАХ

Любительницы чистоты  и порядка; легкомысленны, т.е. склонны  надеяться, что все уладится.

Различия половых  ролей:

Кросс - культурные исследования половых ролей показали, что различия этих ролей связаны с типом  культуры:

1. Американцы ценят независимость, больше покорности и в мужчинах и женщинах, а японцы- только в мужчинах;
2. В фемининных культурах с низкой дистанцией власти(страны Скандинавии) семьи являются личностно- ориентированными, с равномерным распределением власти и участием в принятии решений всех ее членов, а маскулинных культурах с высокой дистанцией власти( Япония, Греция, Малайзия, Мексика) в семьях наблюдается жесткое различие ролей женщин и мужчин, семья представляет собой иерархию, где решения принимает авторитарный глава семьи(чаще муж);
3. В семьях индивидуалистических культур более близкими являются отношения «по горизонтали»(между женой и мужем), а коллективистских- «по вертикали» (между родителями и детьми);
4. Существуют культуры, где в семье наиболее значимы отношения между матерью и сыном (Индия), супругами(культуры Запада), отцом и сыном(Китай).

Сегодня гендерные стереотипы меняются, но по-разному у различных слоев общества. Так, стереотип женственности сложился в 19в., но остается популярным до сих пор: женщина должна быть нежной, красивой, мягкой, ласковой и в, то, же время пассивной и зависимой. Но, по представлениям самих современных женщин, им надо быть умными, энергичными, предприимчивыми - т.е. обладать мужскими качествами.

Но в целом можно  констатировать, что современная  культура, безусловно, отличается по своим  представлениям о гендерных различиях  и гендерном равенстве от предшествующих культур.

ЛИЧНОСТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ.

Самооценка: Исследования демонстрируют влияние культуры на самооценку. Студентки превосходят студентов по самооценке и уверенности в себе, а русские превосходят по этим же показателям казахов. Обратим внимание на то, что молодые женщины более уверены в себе(на уровне глубинных характеристик). Это служит доказательством эгалитарных процессов, происходящих в нашем обществе. Тем не менее женщины склонны занижать эту свою особенность на уровне мнений.