Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Февраля 2011 в 10:29, контрольная работа
С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. В философских учениях древности уже затрагивались некоторые психологические аспекты, которые решались либо в плане идеализма, либо в плане материализма. Так, материалистические философы древности Демокрит, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование , возникающее из шаровидных , мелких и наиболее подвижных атомов.
ВВЕДЕНИЕ стр. 3
1. Сознание как высшая степень развития психики. стр. 5
1.1. Самосознание. стр. 7
1.2. Состояние сознания . Роль сна. Нарушение сознания. стр. 8
2. Виды эмоциональных процессов и состояний. стр.10
2.1. Стресс и фрустрация. стр.11
2.2. Психические состояния человека. стр.12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ стр.14
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1.
Сознание как высшая
степень развития психики.
1.1.
Самосознание.
1.2.
Состояние сознания . Роль сна. Нарушение
сознания.
2.
Виды эмоциональных
процессов и состояний.
2.1.
Стресс и фрустрация.
2.2.
Психические состояния
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ
СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. В философских учениях древности уже затрагивались некоторые психологические аспекты, которые решались либо в плане идеализма, либо в плане материализма. Так, материалистические философы древности Демокрит, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование , возникающее из шаровидных , мелких и наиболее подвижных атомов. Но идеалист – философ Платон понимал душу человека как что-то божественное , отличающееся от тела. Душа, прежде чем попасть в тело человека, существует обособленно в высшем мире, где познает идеи – вечные и неизменные сущности.
Великий философ Аристотель в трактате «О душе» выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела. Душа , психика проявляется в различных способностях к деятельности: питающей, движущей, разумной; высшие способности возникают из низших и на их основе. Первичная познавательная способность человека – ощущение, оно принимает формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, подобно тому, как «воск принимает оттиск печати без железа и золота». Ощущения оставляют след в виде представлений – образов тех предметов, которые прежде действовали на органы чувств. Аристотель показал, что эти образы соединяются в трех направлениях : по сходству, по смежности и контрасту, тем самым указав основные виды связей – ассоциаций психических явлений.
Таким образом, 1 этап – психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.
2 этап – психология как наука о сознании. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов.
3 этап – психология как наука
о поведении. Задача
4 этап – психология как наука,
изучающая объективные
1.
СОЗНАНИЕ
КАК ВЫСШАЯ СТЕПЕНЬ
РАЗВИТИЯ ПСИХИКИ.
Сознание – это высшая , свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели вешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование действительности.
Выделяют следующие свойства сознания : построение отношений, познание и переживание. Отсюда непосредственно следует включение и эмоций в процессы сознания. действительно , основной функцией мышления является выявления объективных отношений между явлениями внешнего мира, а основной функцией эмоции – формирование субъективного отношения человека к предметам, явлениям , людям. В структурах сознания синтезируются эти формы и виды отношений, и они определяют как организацию поведения, так и глубинные процессы самооценки и самосознания. Реально существуя в едином потоке сознания, образ и мысль могут , окрашиваясь эмоциями, становиться переживанием. (таблица 1).
Сознание1 развивается у человека только в социальных контактах. В филогенезе сознание у человека развивалось и становится возможным лишь в условиях активного воздействия на природу, в условиях трудовой деятельности. Сознание возможно лишь в условиях существования языка, речи, возникающей одновременно с сознанием в процессе труда.
И первичным актом сознания является акт идентификации с символами культуры, организующий человеческое сознание, делающий человека человеком.
Выделяют два слоя сознания :
Значение - содержание общественного сознания, усваиваемое человеком, - это могут быть операционные значения, предметные, вербальные, житейские и научные значения – понятия.
Смысл – субъективное понимание и отношение к ситуации, информации. Непонимание связано с трудностями осмысления значений. Процессы взаимной трансформации значений и смыслов (осмысление значений и значение смыслов) выступают средством диалога и взаимопонимания.
На бытийном слое сознания решаются очень сложные задачи, т. к. для эффективного в той или иной ситуации поведения необходима актуализация нужного в данный момент образа и нужной двигательной программы, т. е. образ действия должен вписываться в образ мира. Мир идей, понятий, житейских и научных знаний соотносится со значением рефлективного сознания.
Мир производственной , предметно – практической деятельности соотносится тканью движения и действия (бытийного слоя сознания). мир представлений, воображений, культурных символов и знаков соотносится с чувственной тканью (бытийного сознания). сознание рождается и присутствует во всех этих мирах. Эпицентром сознания является сознание собственного «Я». Сознание – 1) рождается в бытии, 2) отражает бытие, 3) творит бытие.
Функции сознания :
В качестве объекта рефлексии
может выступать : отражение мира,
мышление о нем, способы
1.1.
САМОСОЗНАНИЕ.
Венцом развития сознания является формирование самосознание, которое позволяет человеку не только отражать внешний мир, но, выделив себя в этом мире, познавать свой внутренний мир, переживать его и определенным образом относиться к себе . мерилом для человека в его отношении к себе являются, прежде всего, другие люди.
Осознание себя в качестве
устойчивого объекта
Главная функция самосознания2 – сделать доступными для человека мотивы и результаты его поступков и дать возможность понять, каков он есть на самом деле, оценить себя.
В современной науке
Существует и противоположная точка зрения , согласно которой самосознание – высший вид сознания, возникший как результат развития сознания. «Не сознание рождается из самопознания, из «Я», а самосознание возникает в ходе развития сознания личности . . .»
Третье направление
Образ «Я» , или самосознание,
не возникает у человека сразу,
а складывается постепенно на протяжении
его жизни под воздействием многочисленных
социальных явлений.
1.2. СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ.
РОЛЬ СНА.
Традиционно психология признает два состояния сознания , присущих всем людям : 1) сон, рассматриваемый как период отдыха, 2) состояние бодрствования , или активное состояние сознания, которому соответствует активация всего организма.
Согласно закону Иеркса –
В среднем наш организм
Сейчас известно, что сон3 – не просто восстановительный период для организма, а включает различные стадии, выполняет разнообразные функции. Выделяют «медленный сон» и «быстрый, парадоксальный сон» в зависимости от особенностей мозговой активности.
«Быстрый сон» характеризуется
тем, что активность мозга
Исследования Фаулкса показали,
что сновидения , интенсивная работа
мозга во сне имеют своей целью помочь
человеку решить его проблемы во время
сна, либо ослабить или даже устранить
тревожащее человека желание, переживание.
2.
ВИДЫ ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ
ПРОЦЕССОВ И СОСТОЯНИЙ.
Эмоции – особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний приятного процесса и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение его актуальных потребностей. Поскольку все то, что делает человек, в конечном счете служит цели удовлетворения его разнообразных потребностей, поскольку любые проявления активности человека сопровождаются эмоциональными переживаниями.