Социальная психология общностей и социальных институтов

Под институтом, кроме того, подразумевают относительно стабильную совокупность символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которая управляет конкретной сферой социальной жизни: это семья, религия, образование, экономика, управление.

Если  суммировать всё множество подходов разных учёных к пониманию социальный институт, то их можно разделить на следующие. Социальный институт представляет собой:

– ролевую  систему, в которую включены также  нормы и статусы;

– совокупность обычаев, традиций и правил поведения;

– формальную и неформальную организацию;

– совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений;

– обособленный комплекс социальных действий. 

Понимая социальные институты как совокупность норм и механизмов, регулирующих определенную сферу общественных отношений (семья, производство, государство, образование, религия), социологи углубили представление о них как о базовых элементах, на которых покоится общество.

Социальные  институты помогают решать жизненно важные проблемы большому количеству людей. Например, миллионы людей, влюбившись, прибегают к помощи института брака и семьи, а заболев – к институтам здравоохранения и т. д. Законный порядок в обществе обеспечивают такие институты, как государство, правительство, суды, полиция, адвокатура и т. д. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Основные  признаки, общие черты  характерные для  всех институтов.

1. Установки  и образцы поведения (привязанность,  лояльность, ответственность и уважение  в семье, послушание, лояльность  и субординация в государстве);

2. Символические  культурные признаки (обручальное  кольцо, флаг, герб, крест, иконы и  др.);

3. Унитарные  культурные черты (дом для семьи,  общественные здания для государства,  магазины и фабрики для производства, учебные классы и библиотеки для образования, храмы для религии);

4. Устный  и письменный кодексы (запреты,  правовые гарантии, законы, правила);

5. Идеология  (романтическая любовь в семье,  демократизм в государстве, свобода  торговли в экономике, академические  свободы в образовании, православие или католицизм в религии). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Классификация институтов по общественным сферам. 

Все социальные институты обычно подразделяют на главные  и неглавные.

Главные институты

1. Экономический  – институт, организующий хозяйственную  деятельность;

2. Политический  — институт власти;

3. Семейный  – институт, регулирующий половые  отношения, рождение и социализацию  детей;

4. Военный  – институт, организующий законное  наследие;

5. Религиозный  – институт, организующий коллективное  почитание богов.

Большинство социологов согласны с Миллсом в том, что главных институтов в человеческом обществе всего пять. Их предназначение — удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом.

Пять  основных потребностей и институтов:

1. Потребность в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);

2. Потребность  в безопасности и социальном  порядке (политические институты,  государство);

3. Потребность  в средствах существования (экономические  институты, производство);

4. Потребность  в получении знаний, в социализации подрастающего поколения, подготовка кадров (институты образования в широком смысле, т. е. включая науку и культуру);

5. Потребность  решения духовных проблем, смысла  жизни (институт религии).  
 
 
 
 
 

Функции социальных институтов. 

Функцию социального института можно определить как совокупность решаемых им задач, достигаемых целей, оказываемых услуг.

Первой  и важнейшей функцией социальных институтов является удовлетворение важнейших  жизненных потребностей общества, т. е. того, без чего общество не может существовать как таковое. Оно не может существовать, если не будет постоянно пополняться новыми поколениями людей, приобретать средства проживания, жить в мире и порядке, добывать новые знания и передавать их следующим поколениям, заниматься решением духовных вопросов.

Не менее  важной является функция социализации людей, осуществляемая практически  всеми социальными институтами (усвоение культурных норм и освоение социальных ролей). Её можно назвать универсальной.

Наряду  с универсальными существуют и специфические функции, т. е. такие функции, которые присущи одним и не присущи другим институтам, например, воспроизводство новых поколений (институт семьи), добывание средств существования (производство), наведение и поддержание порядка в обществе (государство), открытие и передача новых знаний (наука и образование), отправление ритуалов (религия). 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение.

Итак, подытожим  все вышесказанное и скажем, что  социальный институт предстает перед  нами гигантской социальной системой, существующий исторически длительное время, удовлетворяющий фундаментальные потребности общества, обладающей решительной силой и моральным авторитетом, охватывающей большую совокупность явлений, выраженных с помощью статусов и ролей, социальных норм и санкций, социальных организаций (предприятий, университетов, фирм, агенств и т. д.) которые, в свою очередь, имеют персонал, аппарат управления, особые процедуры приема, закрепления и увольнения, многочисленные механизмы социального контроля и т. п. Социальный институт – это приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм.

Развитие  социальных институтов осуществляется путем возникновения новых социальных институтов и благодаря совершенствованию сложившихся институтов. Это означает, что система социальных институтов, существующих. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Тесты 

13. К каким паралингвистическим средствам относят жесты, позу, мимику:

(а) Графическим;

(б) Фонационным;

(в) Кинетическим. 

Ответ – (в) 

14. Тембр голоса, темп и громкость речи относятся к:

(а) Кинетическим паралингвистическим средствам;

(б) Графическим паралингвистическим средствам;

(в) Фонационным паралингвистическим средствам.

Ответ – (в) 

15. Стратегия конфликтного поведения проявляющегося в стремлении добиться удовлетворения своих интересов в ущерб другим людям, называется:

(а) Избеганием;

(б) Компромиссом;

(в) Сотрудничеством;

(г) Соперничеством.

Ответ – (г) 

16. Процесс двустороннего обмена информацией, ведущий к взаимному пониманию – это…:

(а) Компетентность;

(б) Рефлексия;

(в) Коммуникация;

(г) Общение.

Ответ – (в)

17. Главнейшая особенность личности, делающая ее непохожей на окружающих – это…:

(а) Гениальность;

(б) Индивидуальность;

(в) Результативность;

(г) Активность.

Ответ – (б) 

18. Конкретный человек как представитель рода homo sapiens, носитель предпосылок (задатков) человеческого развития это:

(а) Личность;

(б) Физическое лицо;

(в) Индивид.

Ответ – (в) 

19. Теория, утверждающая, что психические функции человека наследственно определены, что они не зависят от внешней среды, развиваются по мере биологического созревания организма называется:

(а)  Теорией ведущей роли среды;

(б) Теорией биологического созревания;

(в) Теорией синтеза.

Ответ – (б) 

20. Формирование способности личности  к  жизнедеятельности в обществе на основе усвоения ею социальных ценностей и социально положительного поведения это

(а) Социальный контроль;

(б) Социализация;

(в) Социальная среда.

Ответ – (б) 

21. Реализация психических регуляционных качеств личности в социально значимой сфере жизнедеятельности – это…:

(а) Поведение личности;

(б) Личностная автономия;

(в) Социализация.

Ответ – (а) 

22. Действительно ли совокупность психических свойств образует психический склад личности:

(а) Нет.

(б) Да;

(в) Если только речь идет о дееспособной личности.

Ответ – (б) 

23.Качества личности традиционно подразделяют на:

(а) Три группы;

(б) Две группы;

(в) Четыре группы.

Ответ – (в) 

24. Комплекс психодинамических свойств индивида, проявляющийся в особенностях его психической активности – интенсивности, скорости и темпе психических реакций, эмоциональном тонусе жизнедеятельности – это:

(а) Характер;

(б) Направленность;

(в) Темперамент                          Ответ – (в) 

.