Шпаргалка по "Политическая психология"

«ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ»

1. Политическая  психология как междисциплинарная  наука.

(тетрадь) Основные связи: политология, соц. Y, Y пропаганды, Y управления, социология (методы), философия. Политическая Y— междисциплинарная наука, основанная на стыке политологии и социальной Yв 1968 г. В США. Основная задача – анализ Y-ких механизмов в политике и выработка практических рекомендаций по оптимальному осуществлению полит-кой деят-ти на всех ур-нях. Политическая Y складывалась как междисциплинарная область, получившая от материнских дисциплин многое из научного инструментария, теоретических установок и общенаучных подходов. Приобретя самост-сть и институциональное оформление, она по-прежнему сохраняет с этими дисциплинами методологические и теоретические связи и решает ряд общих задач. Наиболее тесные связи прослеживаются между политической Y и политологией, политической Y и психологией. При этом ряд других дисциплин (социология, география, лингвистика, этнология и др.) с политической психологией тесно соприкасаются, в том числе в вопросах исследования политических аспектов их предметов.

2. Предмет, объекты и задачи изучения политической психологии.

Политическая Y— междисциплинарная наука, основанная на стыке политологии и социальной Yв 1968 г. В США. Основная задача – анализ Y-ких механизмов в политике и выработка практических рекомендаций по оптимальному осуществлению полит-кой деят-ти на всех ур-нях. Предмет – политика как особенная чел-кая деят-ть обладающая собственной стр-рой, Sb-том и побудительными силами. Объекты - Y лидерства, поведение толпы, стихийное паническое поведение, партийная принадлежность… Субъекты – индивиды (политики), малые и большие соц. группы, стихийные массы. Задачи: 1) анализ Y-ких компонентов в политике и понимание роли чел-кого фактора на политич-кие процессы. 2) прогнозир-ние роли чел-кого фактора в политике. 3) управленч-кое влияние на политическ. деят-ть со стороны ее Y-кого обеспечения (чел-кого фактора).

3. Основные принципы политической психологии.

Набор базовых принципов — своего рода «клятва Гиппократа» для политических психологов, этические постулаты. 1) принцип взвешенности и научного объективизма. (эпицентром политико-Y-кого исслед-я должна быть «зона взаимодействия политических и Y-ких явлений». Уклон в ту или иную стороны чреваты сведением сложных политико-Y-ких реалий либо к узко-политич-кому, либо к упрощенно-Y-кому объяснению). 2) принцип гласности и публичности. (центральное место в политико-Y-ких исследованиях должны занимать «наиболее значимые и актуальные политические проблемы», к которым «привлечено внимание общественности»). 3) принцип широкого учета соц-но-политического контекста политико-Y-кого исследования. (необходимость уделять максимально возможное внимание политическому и социальному контексту анализируемых Y-ких явлений). 4) принцип внимания к итоговому результату. (необходимо исследовать не только конкретные результаты влияния тех или иных Y-ких факторов на политику, но и сам процесс формирования тех или иных политических явлений и процессов, а также потенциальные тенденции их развития). 5) принцип нейтрализма. (современная политическая Y весьма терпима в отношении оценок как внешней, так и внутренней политики, кот. связаны с политической деят-тью, то есть, нейтрально хара-зует поведение людей в условиях тех или иных политических ситуаций или их отношение к системе политических учреждений и организаций общества. Это политически и идеологически нейтральная наука).

4. Основные вехи истории политической психологии.

Древняя Греция: вопрос о власти; развито ораторское искусство. Демосфен: исслед-е мех-мов политич-го воздействия на разум и эмоции. Массы (типы): 1) «податливые» эмоциям - Y-кое заражение – эффект подражания (восточные народы). 2) «податливые» разуму – мех-м логической аргументации (рациональные мех-мы) – афиняне, греки. Платон трактат «гос-во»: правители – философы; войны, ремесленники и рабы. В Греции 2 традиции (демократич. – равенство возможностей, аристократическая – элитарная – превосходство 1х людей над др.). Аристотель проблема власти и подчинения на примере массов. беспорядков и мятежей. Основн. ф-мы: тирания (власть 1го), аристократия (власть немногих), олигархия (власть у людей имеющ. деньги), охлократия (толпа – власть, форма демократии), демократия (власть народа). Древний Рим Плутарх Святоний (психобиография Цезаря). Цицерон (чтобы изменить настроение слушающих, нужно увлечь их за собой, речь должна быть страстной и возбудительной, вклад – развитие ораторского искусства и появление жанра психобиографии. Эпоха возрождения Н. Макиавелли «Государь» - политич. искусство по упр-нию людми. Люди – иррациональны и эгоистичны, для достижения цели использ. любые средства – Цель оправдывает средства. Противопоставляет кризисное общ-во (власть и нежелание подчиняться) обществу стабильному (одни властвуют др. подчиняются). Различия этих обществ в разных Y-ких состояниях масс людей. Эпоха просвещения Вико (изуч. национально-этнические общности: нация проходит 3 вида природы => 3 вида нравов и прав => 3 вида гражданского общ-ва. ел. разумны признает совесть и честь). Гоббс (чел – животное с животными страстями и страхами. Основная страсть – стремление к власти и благам, конфликт м/у стремлением к тщеславию и природными страхами) Дж. Локк (чел. сущ-во свободное, разумное, равен великим и неподвластен никому, т.к. подчиняется законам природы, в состоянии построить справедливое общество (обществ-й договор). Ж.Ж. Руссо (люди обладают внутренним принципом совести и добродетели, люди рождаются свободными) Монтесье (на политику оказывает влияние Y масс) Эпоха просвещения стала родоначальницей жанра обширных книжных описаний и философско-методологических объяснений политическ. пр-ссов. Политич. Y 19 В. темы Y масс и Y политических режимов. Тард (толпа одушевлена – звериные черты: чрезмерная нетерпимость, ощущение всемогущества, возбудимость людей в толпе. Толпа: - внимательная и ожидающая и – действующ. и выражающая опред. требования. Y-кие инстинкты в толпе). Сигеле (интеллектуальная вульгарность, нравственная посредственность массы могут трансформироваться в мысли и чувства, в толпе все пр-ссы подчинены кол-ву людей, рационально контролировать повед-е толпы невозможно). Лебон (толпа формир-ет единый орг-зм, кот. оказывается под влиянием ментального единства толпы (чувства и мысли в одном направлении) чел. как часть толпы опускается на неск. ступеней цивилизации (инстинкты). Психоанализ 20 В. Фрейд-структура личности(ид.эго,суперэго).тонатос, либидо. 3. Фрейд рассматривал феномен массы в социальной и, в частности, политической жизни как «состояние регресса к примитивной душевной деятельности». Истоки политической психологии в России. Плеханов, Бехтерев, Ленин. Медики. Историки -Ключевский.

5. Политическая социализация. Генезис политического сознания и политического мышления.

Полит. социализация —процесс включения индивида в полит. систему посредством оснащения его опытом данной системы и возникш. на ее основе государства, закрепленном в полит. культуре. Т.е. процесс взаимодействия индивида и полит. системы, целью кот. явл-ся адаптация индивида к данной системе, превращение его в личность гражданина. в пр-се полит. социализации происходит становление личности гражданина — члена данной политической системы. Генезис полит. сознания и мышления. Адельсон:1-полит. структуры личности развиваются на разных этапах социализации неравномерно. Так, в возрасте 11—13 лет происходит быстрое развитие политических представлений. Напротив, в 16—18 лет прогресс гораздо скромнее.2-развития полит. мышления — расширение временной перспективы. По мере созревания подросток начинает осознавать ближайшие и более отдаленные воздействия прошлых политических событий на события настоящие и будущие.3-социоцентризм. В раннем подростковом возрасте индивид оценивает полит. события по их последствиям. К среднему подростковому возрасту достигается понимание некот. действий полит. организаций и институтов, направл-х на коллективные цели.4-смена характера рассуждений. В предподростковом возрасте мышл-е носит хар-р немедленного, чувствен-го, очевидного и прагматического постижения реальности. 5-касается самого знания. накопление политических знаний.6-сила принципов. В середине отроческого периода формируется автономная система этико-полит-х принципов. (с возрастом-укрепляются).7-снижение детского авторитаризма. 11 лет ребенок понимает зависимость между неподчинением и наказанием. В 14 лет представления этого рода резко меняются. Подросток становится критичным в отношении власти.8-появление социальных целей. немногие подростки размышляют о радикальной переделке общества. Системы политической социализации1-направл-я соц-я(пол-е инст-ты,партии)2-стихийная(неформальные орг-ции)3-самовоспитание и самообразованиее. Ресоц-я -при смене пол-й системы.

6. Политическое участие. Основные мотивы политического участия и неучастия граждан.

Пол-е  уч-е - свойство полит.или иной управляющей (или самоуправляемой) деят-ти людей, кот. служит одним из средств выражения и достижения их интересов. Полит. участие становится тогда, когда индивид или группа вовлекаются во властные полит. отношения, в процесс принятия решений и управления, носящих полит. характер. Основная форма полит. участия – выборы.  Мотивы:1 Мотив интереса и привлекательности политики как сферы деят-ти. Для (политика просто интересна как сфера занятий) 2 Познават-ные мотивы (привлекает любознат-ные умы, особенно в детском и подрост-ковом возрасте) 3 Мотив власти над людьми. 4 Идеологические мотивы. (мотивы, основанные на совпадении собств-х ценностей чел-ка с идеологич-ми ценностями полит. системы). 5 Мотивы преобразования мира. (понимание несовершенства существующего мира). 6 Традиционные мотивы. (так принято в их местности, среди родственников, друзей и знакомых).7 Меркантильные мотивы. 8 Ложные псевдомотивы. Это те квази-мотивы, кот. формир. пропаганда любой полит. системы — «За Родину, за Сталина!». Разные мотивы побуждают к разн. вариантам полит. участия. Принято выделять формы политического участия «мобильные» (активные): простейшая реакция (+-), участие в действиях (декларирование прав), личное участие в полит. орг-циях, прямое действие (митинги), оппозиция власти.  и «иммобильные» (пассивные): полная выключенность, полит. апатия, полит. бойкот (враждебность).

7. Политический конфликт: особенности и способы урегулирования.

Полит. конфликт — один из возможных вариантов вз/действия полит. субъектов. Полит. конфликт - разновидность (и результат) конкурентного вз/действия двух и более сторон (групп, государств, индивидов), оспариваю-щих др. у др. властные полномочия или ресурсы. Полит. конфликт - борьба одних субъектов с др. за влияние в системе полит. отношений, доступ к принятию общезначимых решений, распоряжение ресурсами, монополию интересов и признание их общественно необх-ми, за все то, что составляет власть и политическое господство. Полит. конфл-ты предполагают четкое формулирование позиций участвующих в полит. игре сил, что благоприятно воздействует на рационализацию и структур-ние всего полит. пр-са. Ведущую роль в возникновении конфл-тов играют соц-ные факторы. Причины: различия интересов полит. групп, несовпадение статусов субъектов политики, их ролевых назначений и функций, интересов и потребностей во власти, недостаток ресурсов, борьба за части гос-ного бюджета. Полит. конфликты наиболее часто возникают в тех странах, где сталкиваются кач-венно различные мнения о путях реформир-ния гос-венности, закладываются основы нового полит. устройства общества, ищутся пути выхода из соц-го кризиса. Конфликты хар-рны для нестабильных обществ, где людям приходится осознавать себя гражданами нового гос-ва, привыкать к нетрадиц-ным для себя нормам вз/отношений с властью. Управление конфликтом предполагает решение ряда общих задач: a) предупредить возникн-ние конфл-та, либо воспрепятствовать его разрастанию и распростр-ю; б) вывести скрытые, неявные, латентные конфл-ы в открытую форму с целью уменьшения опасности внезапного развития неконтролируемых процессов; в) локализовать социально-Y-кое возбуждение, вызываемое полит. конфликтом, не допустить его распространения на другие сферы общества; г) учесть многочисленные внутр. и внешние факторы: степень открытости полит. системы, ур-нь сплоченности конфликтую-щих групп, их силу, хар-р вовлеченности населения в конфликт, эмоц-ные аспекты повед-я лидеров и их сторонников, а также культурно-исторические, социально-экономические, этно-национальные и др. особенности общества.

8. Психология политического насилия.

 Вайоленсология (от англ. violence — насилие), изучает природу чел-кой агрессивности вообще и ее полит. проявления в частности. Политическое насилие - физическое принуждение, применяемое как средство навязывания воли субъекта политики с целью овладения властью, прежде всего гос-венной, ее использования и защиты. Актами политического насилия являются конкретные насильственные действия: убийства, террор, принудительное задержание, пытки, присвоение собственности и т. д. Структурированное насилие — полит. насилие, кот. осущ-ся по опред. правилам. Неструктурированное насилие — полит. насилие, кот. не имеет четко установленных правил, спонтанно и непредсказуе-мо по своему проявлению. Типы политического насилия:1- Коллективное структур-ное насилие- Прим. институтов, призванных осуществлять коллективное структурированное насилие, могут служить армия и полиция. Это соц-ные институты, осуществляющие насилие во имя интересов страны. 2- Коллективное неструктурированное насилие - Прим. восстания, бунты и тому подобные массовые действия. 3- Индивидуальное структурированное насилие – Прим. феодальные отношения между вассалом и сюзереном. Эти отношения предполагают личную лояльность и право сюзерена на насилие по отнош-ю к своему вассалу. 4- Индивидуальн. неструктур-ное насилие - от бытового хулиганства до издевательства начальника над подчиненным. 

9. Психология  диктатуры.

Диктату́ра — форма гос-ного правления, при кот. вся полнота гос-ной власти принадлежит одному лицу — диктатору, группе лиц или одной соц-ной прослойке. В политологии, диктатура — форма осущ-ния власти, при кот. правящая группа, вне зависимости от формы власти, вне зависимости от формы отнош-я к власти, осуществляет своё правление прямым, директивным путём. В настоящее время диктатура - режим власти одного лица или группы лиц, не ограниченный нормами законодательства, не сдерживаемый какими-либо обществ-ми или полит. институтами. Нередко в условиях диктатуры сохр-тся отдельные демократические институты, их реальное влияние на политику сводится к миним. Диктаторский режим сопровождается репрессивн-ми мерами против оппозиции и жестким ограниче-нием прав и свобод граждан. Преимущества диктатуры как формы правления: 1) обеспечивает единство и прочность сис-мы власти; 2) диктатор – непредвзятая полит. фигура; 3) больше возмож-ности осущ-ть долговременные или кардинальные (не огранич-ные сроком избрания) преобразования в гос-ве, в т.ч. не популярн. в краткосрочн. перспек-тиве. Недостатки: 1) диктаторы менее уверены в прочности своей власти, поэтому склонны к массовым полит. репрессиям; 2) после смерти диктатора мож. возникнуть риск полит. потрясений; 3) проникновение во власть людей, для кот. власть явл-ся самоцелью. 4) диктатор не несет юридич. ответств-ти перед кем-либо за своё правление => принятие решений, не отвечающих интересам гос-ва; 5) плюрализм мнений полностью отсутствует либо ослаблен; 6) нет легальной возможности сменить диктатора, если его политика оказалась противоречащей интересам народа.

10. Политическое сознание и менталитет.

Полит. сознание – совок-ть ментальных явлений, в кот. выражает восприятие политики индивидуальн. субъектом полит. пр-са. Полит. сознание, наряду с ценностями, установками и т.п., включает в себя Y-кий механизм их выработки, поиска собственной позиции. Составные части полит. сознания: познават-ные и мотивац-ные. К познават-ным относят знания о политике, интерес к полит. явл-ям и убеждения. К мотивац-ным — потребности, ценности, чувства и установки. Полит сознание по субъекту – массовое (определяет тип и уровень полит. культуры общества и обуславливает наиб. типичные, массовые варианты полит. поведения; включ-т статичные (ценности и «общие ориентац.») и динамичные (массовые настроения) компоненты), групповое (совокупность представлений, опред-щих содерж-е, направл-ть и интенсивность полит. активности группы, полит. позиции и идеологич. предпочтения), индивидуальное (свойство и качество личности, «полит. чел-ка», способного так или иначе воспринимать политику, более или менее точно ее оценивать и относит. целеустремленно действ-ть в полит. плане). Полит. сознание (формы) – обыденное и теоретико-идеологизир-ное. Менталитет – это совок-ть образов и представлений, кот. руководств-ся чел. или группа людей. Ментали-тет лежит м/у двумя формами познания: рациона-льным и религиозным, вз/действуя как с первым, так и со вторым. Полит. менталитет связан с опытом, повседневной жизнью и включает в себя: 1) представления о полит. реальности; 2) ценностные полит. ориентации, осознанные так и неосознанные; 3) полит. установки, реагир-ние на полит. ситуацию. Менталитет - отражение социально-Y-кого сост-ния субъекта (этноса, социальной группы, человека), кот. складывается в рез-те исторически длительного и достаточно устойчивого воздействия естественно-географических, этнических, социально-экономич-х и культурных условий проживания указанного субъекта и проявл-ся в различных сферах деят-ти.