Психодиагностика

Содержание 

 

введение

 

     Психодиагностика  - это не только направление в практической психодиагностике, но и теоретическая дисциплина.

     Психодиагностику  в практическом смысле можно определить, как установление психодиагностического диагноза – описание состояния объектов, коими могут выступать отдельная личность, группа или организация.

     Психодиагностика  осуществляется на основе специальных  методов. Может входить составной частью в эксперимент или выступать самостоятельно, как метод исследования либо, как область деятельности практического психолога, направляясь при этом на обследование, а не на исследование.

     Психодиагностика  понимается двояко: в широком смысле  - сближается с психодиагностическим измерением вообще и может относиться к любому объекту, поддающемуся психодиагностическому анализу, выступая, как выявление и измерение его свойств; в узком смысле, более распространенном – измерение индивидуально – психодиагностических свойств личности.

     В психодиагностическом обследовании можно  выделить 3 основных этапа: 1. сбор данных; 2. переработка и интерпретация данных; 3. вынесение решения – психодиагностический диагноз и прогноз.

     Психодиагностика  как наука определяется, как область  психологии, разрабатывающая методы  выявления и измерения индивидуально – психологических особенностей личности.

     Как теоретическая дисциплина, психодиагностика имеет дело с переменными и постоянными величинами, характеризующими внутренний мир человека.

     Психодиагностика  с одной стороны, это способ проверки теоретических построений, а с другой – конкретное воплощение теоретических построений – способ движения от абстрактной теории, от обобщения к конкретному факту.

     Теоретическая психодиагностика опирается на основные принципы психологии:

     - принцип отражения – адекватное отражение окружающего мира обеспечивает человеку эффективную регуляцию его деятельности;

     - принцип диалектической связи сущности и явления – позволяет увидеть взаимное обуславливание этих философских категорий на материале психической реальности при условии их нетождественности;

     - принцип единства сознания и деятельности – сознание и психика формируются в деятельности человека, деятельность одновременно регулируется сознанием и психикой;

     - личностный принцип – требует от психолога анализа индивидуальных особенностей человека, учета его конкретной жизненной ситуации, его онтогенеза;

     - и, наконец, принцип развития, о котором пойдет речь в  контрольной работе - ориентирует изучение условий возникновения психических явлений, тенденции их изменения, качественные и количественные характеристики этих изменений.

     Эти принципы положены в основу разработки психодиагностических методик – способов получения достоверных данных о содержании переменных психической реальности.

         

 

1. Основные принципы  психологической  науки

 

     В середине 30-х годов психологии как  отдельной науке формируются основные принципы: принцип детерминизма, принцип единства сознания и деятельности, принцип развития психики в деятельности.

     Принцип детерминизма означает, что психика  определяется образом жизни и  изменяется с изменением образа жизни. Если говорить о психике животных, то ее развитие определяется естественным отбором как биологическим законом. Если говорить о психике человека, то происхождение человека, формы и развитие человеческого сознания определяются, в конечном счете, законами развитие способа производства материальных средств жизни. Важнейшим выводом из этого общего материалистического принципа обусловленности сознание человека общественным бытием явилось понимание общественно-исторического характера человеческого сознания.

     Принцип единства сознания и деятельности, принятый в советской психологии, означает, что сознание и деятельность не противоположны друг другу, но и не тождественны, а образуют единство. Сознание образует внутренний план деятельности, ее программу. Именно в сознании образуются динамические модели действительности, при помощи которых происходит ориентирование человека в окружающей среде.

     Принцип единства сознания и деятельности позволяет  психологам, изучая поведение, деятельность, выяснить те внутренние психологические  механизмы, которые обеспечивают успешность достижения целей действий, т.е. открывать объективные закономерности психики.

     Принцип развития психики, сознания в деятельности означает, что психика может быть правильно понята и адекватно  объяснена, если она рассматривается как продукт развития и результат деятельности. Этот принцип реализуется в трудах психологов П.П. Блонского, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна и др. [4, с. 88].  

 

2. ПРИНЦИП РАЗВИТИЯ

 

     В книге А.В.Петровского и М.Г.Ярошевского «Основы теоретической психологии» есть глава «Объяснительные принципы психологии», в которой описываются три принципа: детерминизма, системности и развития [5, с. 78].

     Наряду  с принципами детерминизма и системности  важнейшее значение для конструирования  психологии как науки, ориентированной на изучение объективных закономерностей личности человека и его психики, имеет принцип развития. У Дж. Локка мы находим ясно выраженную генетическую точку зрения, и с этого времени с нею начинают считаться в психологии. Потому безосновательным представляется широко распространенное мнение о том, что только В.Вундт начал применять генетический принцип при изучении психических процессов. Любое явление, рассматриваемое психологом, может получить адекватное объяснение, если оно становится предметом изучения в его развитии. Это относится как к филогенетическим процессам, характеризующим психику животных, так и к онтогенезу животных и человека. Применительно к личности, важнейшим фактором ее развития является историогенез, то есть освоение культуры как важнейшей стороны накопленного человечеством социального опыта. Биологическое в развивающейся личности выступает в превращенной форме как социальное.

     При этом следует теоретически различать  социализацию как процесс и результат  освоения опыта (как культуры, так и антикультуры) и включение человека в систему образования, понимаемого в качестве целенаправленной и планомерно осуществляемой социализации в интересах человека и (или) общества, к которому он принадлежит.

     Социализация  имеет стихийный характер и отличие от образования, предполагающего специальную педагогическую организацию. Не являются сколько-нибудь обоснованными попытки противопоставить обучение и воспитание как компоненты образовательного процесса. Нет такой формы обучения, которая бы имплицитно не включала бы в себя воспитательную функцию. В то же время, воспитывая человека, невозможно изъять из этого процесса элементы обучения. Так, формирование навыка становится базой для возникновения привычки, которая не может возникнуть сам по себе, вне того или иного момента обучения.

     В теоретическом плане представляет значительный интерес в качестве предмета обсуждения вопрос о соотношении  обучения и развития (Ж.Пиаже, Д. Брунер и др.). Наиболее продуктивный подход к решению этой дискуссионной проблемы был предложен Л.С.Выготским, показавшим детерминированность развития процессами обучения, в более широком понимании – образования.

     Это не снимает вопроса о выяснении  роли наследственного (биологического) фактора в его сопоставлении  с культурно-историческими, социально-обусловленными детерминантами, среди которых важнейшее значение имеют процессы обучения. Биологическое и социальное, наследственное и благоприобретенное, и их определяющее значение на протяжении многих лет так или иначе становится исходным пунктом для построения различных теоретических конструкций, реализующих принцип развития (психоаналитические течения, бихевиоризм, необихевиоризм, концепция рекапитуляции Ст. Холла, теория конвергенции двух факторов В.Штерна и др.).

     В российской психологии принцип развития приобрел своеобразный характер. Психология в послеоктябрьский период, «выбрав» особый путь своего становления, оказалась в стороне от мировой психологической науки. Этот «выбор» объяснялся конкретно-историческими причинами, и, в частности, тем, что может быть обозначено как применение учеными тактики выживания. Поскольку наука могла сохранить себя, только двигаясь в русле идей марксизма, ей приходилось в данной идеологической парадигме отыскивать то, что, с одной стороны, могло ей придать импульс для получения реального результата исследования, а с другой стороны, не противостоять официальным установкам властей. Эту возможность открывало, в частности, обращение к принципу развития, философские основы которого содержались в трудах Гегеля и оказались ретранслированными, в дальнейшем, Марксом и Энгельсом.

     Именно  по этой причине в 20-е годы интенсивно проводились исследования в области  сравнительной психологии, обращенной к филогенезу в животном мире (В.А.Вагнер, Н.Н.Ладыгина-Коте, Г.З.Рогинский, В.Н.Боровский и др.), а также и детской (возрастной психологии), интегрированной в комплекс педологических наук (Л.С.Выготский, П.П.Блонский, М.Я.Басов и др.).

     Таким образом, принцип развития, детерминирующий  трактовку процессов фило- и онтогенеза, а следовательно, дающий возможность продолжить работу в ряде отраслей психологической науки, оказался «освящен грифом» диалектико-материалистической методологии. Обращение к принципу развития позволило психологам в Советской России не допустить полной изоляции науки от процессов, развертывающихся в мировой психологии.

     В работах как российских, так и  зарубежных ученых принцип развития трактовался как взаимосвязь  изменений психологических явлений  и порождающих их причин. При этом принималась во внимание зависимость происходящих преобразований психических явлений от их включенности в целостную систему.

     Новообразования в ходе психического развития характеризовались: необратимостью изменений, их направленностью, закономерностью преобразований, их трансформацией от этапа к этапу развития, «надстраиванием» новых преобразований над предшествующими, имеющими не только количественные, но и прежде всего качественные параметры. Как выяснилось, наиболее продуктивен такой подход к построению теорий, обращенных к психическому развитию, в котором находятся в органичном сочетании идеи преемственности и качественного своеобразия ступеней (этапов, периодов, эпох) развития.

     Если  до начала 70-х годов в психологии доминировала проблема развития психики, то в последующие десятилетия был осуществлен переход к решению вопроса о развитии личности человека, к построению соответствующей периодизации его этапов. Одним из вариантов решения этой проблемы стало обращение к возможностям социальной психологии. В качестве системообразующего начала был принят принцип деятельностного опосредствования, детерминирующий закономерности перехода от одного возрастного периода к другому. На этом основании была построена периодизация развития личности [там же, с. 81].  
 

 

Заключение

 

     Принцип – (начало, основа) – основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения.

     В психологии существует несколько методологических принципов, оказывающих большое  влияние на задачи, решаемые ею, и  на способы изучения духовной жизни  людей. Важнейшими из них являются принципы детерминизма, системности и развития. Принцип развития – ведущий для той области психологической науки, которая описывает генезис психики.

     Принцип развития (в психологии) — необходимость  при исследовании психологических явлений и личности человека выявлять их закономерные изменения в процессах фило-, онто- и социогенеза, ориентирует изучение условий возникновения психических явлений, тенденции их изменения, качественные и количественные характеристики этих изменений.