Процессы сознания

Можно обнаружить, что процессы сознания делятся на два больших класса. Одни из них происходят как бы сами собой, другие организуются и направляются субъектом. Первые процессы называются непроизвольными, вторые - произвольными.

Оба типа процессов, а также  ряд других замечательных свойств  сознания хорошо демонстрируются с  помощью прибора, которым пользовался  в своих экспериментах В. Вундт. Это - метроном; его прямое назначение - задавать ритм при игре на музыкальных  инструментах. В лаборатории же В. Вундта он стал практически первым психологическим прибором.

В. Вундт предлагает вслушаться в серию монотонных щелчком метронома. Можно заметить, что звуковой ряд в нашем восприятии непроизвольно ритмизируется. Например, мы можем услышать его как серию парных щелчков с ударением на каждом втором звуке ("тик-так", "тик-так"...). Второй щелчок звучит настолько громче и яснее, что мы можем приписать это объективному свойству метронома. Однако такое предположение легко опровергается тем, что, как оказывается, можно произвольно изменить ритмическую организацию звуков. Например, начать слышать акцент на первом звуке каждой пары ("так-тик", "так-тик"...) или вообще организовать звуки в более сложный такт из четырех щелчков.

Итак, сознание по своей природе  ритмично, заключает В. Вундт, причем организация ритма может быть как произвольной, так и непроизвольной.

С помощью метронома В. Вундт изучал еще одну очень важную характеристику сознания - его "объем". Он задал себе вопрос: какое количество отдельных впечатлений может  вместить сознание одновременно?

Опыт Вундта состоял в  том, что он предъявлял испытуемому  ряд звуков, затем прерывал его  и давал второй ряд таких же звуков. Испытуемому задавался вопрос: одинаковой длины были ряды или разной? При этом запрещалось считать  звуки; следовало просто их слушать  и составить о каждом ряде целостное  впечатление. Оказалось, что если звуки  организовывались в простые такты  по два (с ударением на первом или  втором звуке пары), то испытуемому  удавалось сравнить ряды, состоящие  из 8 пар. Если же количество пар превосходило эту цифру, то ряды распадались, т. е. уже не могли восприниматься как  целое. Вундт делает вывод, что ряд  из восьми двойных ударов (или из 16 отдельных звуков) является мерой  объема сознания.

Далее он ставит следующий  интересный и важный опыт. Он снова  предлагает испытуемому слушать  звуки, однако произвольно организуя  их в сложные такты по восемь звуков каждый. И затем повторяет процедуру  измерения объема сознания. Оказывается, что испытуемый на этот раз может  услышать как целостный ряд пять таких тактов по 8 звуков, т. е. всего 40 звуков!

Этими опытами В. Вундт  обнаружил очень важный факт, а  именно, что человеческое сознание способно почти беспредельно насыщаться некоторым содержанием, если оно  активно объединяется во все более  и более крупные единицы. При  этом он подчеркивал, что способность  к укрупнению единиц обнаруживается не только в простейших перцептивных процессах, но и в мышлении. Понимание  фразы, состоящей из многих слов и  из еще большего количества отдельных  звуков, есть не что иное, как организация  единицы более высокого порядка. Процессы такой организации Вундт  называл "актами ап-перцепции".

Итак, в психологии была проделана  большая и кропотливая работа по описанию общей картины и свойств  сознания: многообразия его содержаний, динамики, ритмичности, неоднородности его поля, измерению объема и т. д. Возникли вопросы: каким образом его исследовать дальше? Каковы следующие задачи психологии?

И здесь был сделан тот  поворот, который со временем завел  психологию сознания в тупик. Психологи  решили, что они должны последовать  примеру естественных наук, например физики или химии. Первая задача науки, считали ученые того времени, найти  простейшие элементы. Значит, и психология должна найти элементы сознания, разложить  сложную динамичную картину сознания на простые, далее неделимые, части. Это во-первых. Вторая задача состоит в том, чтобы найти законы соединения простейших элементов. Итак, сначала разложить сознание на составные части, а потом снова его собрать из этих частей.

Так и начали действовать  психологи. Простейшими элементами сознания В. Вундт объявил отдельные  впечатления, или ощущения.

Например, в опытах с метрономом это были отдельные звуки. А вот  пары звуков, т. е. те самые единицы, которые образовывались за счет субъективной организации ряда, он называл сложными элементами, или восприятиями.

Каждое ощущение, по Вундту, обладает рядом свойств, или атрибутов. Оно характеризуется прежде всего качеством (ощущения могут быть зрительными, слуховыми, обонятельными и т.п.), интенсивностью, протяженностью (т. е. длительностью) и, наконец, пространственной протяженностью (последнее свойство присуще не всем ощущениям, например, оно есть у зрительных ощущений и отсутствует у слуховых).

Ощущения с описанными их свойствами являются объективными элементами сознания. Но ими и их комбинациями не исчерпываются содержания сознания. Есть еще субъективные элементы, или чувства. В. Вундт предложил  три пары субъективных элементов - элементарных чувств: удовольствие-неудовольствие, возбуждение-успокоение, напряжение-разрядка. Эти пары - независимые оси трехмерного  пространства всей эмоциональной сферы.

Он опять демонстрирует  выделенные им субъективные элементы на своем излюбленном метрономе. Предположим, испытуемый организовал  звуки в определенные такты. По мере повторения звукового ряда он все  время находит подтверждение  этой организации и каждый раз испытывает чувство удовольствия. А теперь, предположим, экспериментатор сильно замедлил ритм метронома. Испытуемый слышит звук - и ждет следующего; у него растет чувство напряжения. Наконец, щелчок метронома наступает - и возникает чувство разрядки. Экспериментатор учащает щелчки метронома - и у испытуемого появляется какое-то дополнительное внутреннее ощущение: это возбуждение, которое связано с ускоренным темпом щелчков. Если же темп замедляется, то возникает успокоение.

Подобно тому как воспринимаемые нами картины внешнего мира состоят из сложных комбинаций объективных элементов, т. е. ощущений, наши внутренние переживания состоят из сложных комбинаций перечисленных субъективных элементов, т. е. элементарных чувств. Например, радость - это удовольствие и возбуждение; надежда - удовольствие и напряжение; страх - неудовольствие и напряжение. Итак, любое эмоциональное состояние можно "разложить" по описанным осям или собрать из трех простейших элементов.

Не буду продолжать построения, которыми занималась психология сознания. Можно сказать, что она не достигла успехов на этом пути: ей не удалось  собрать из простых элементов  живые полнокровные состояния сознания. К концу первой четверти нашего столетия эта психология, практически, перестала существовать.

Для этого было по крайней мере три причины: 1) было ограничиваться таким узким кругом явлений, как содержание и состояние сознания; 2) идея разложения психики на простейшие элементы была ложной; 3) очень ограниченным по своим возможностям был метод, который психология сознания считала единственно возможным, - метод интроспекции.

Гельмгольц начал заниматься проблемами электродинамики с самого начала своей научной деятельности, на протяхении всей своей жизни он снова и снова возвращался к этой проблематике. Эти исследования прежде всего указали на стиль исследования -чрезвычайную последовательность и целеустремленность при выяснении спорных вопросов электродинамики, которые привели к важны! для подтверхдения теории Максвелла экспериментальным работам и в конечном счете к признанию Гельмгольцем теории Максвелла. При этом вырисовываются отдельные этапы деятельности Гельмгольщ в области электродинамики:

I/ Эпизодические работы  до 1869 года.

2/ Систематические упорные  исследования в области электродинамики  от 1870г. до 1875г.

3/ Продолхение этих исследований в 1881в.

4/ Последние незаконченные  работы 90-х годов.

Первый этап начинается работой " 0 сохранении силы" в 1847 году и кончается исследованиемэлектрических колебаний в 1869-м году.

Закон сохранения и превращения  энергии стал исходным пунктом всех дальнейших исследований Гельмгольца  в области электродинамики. Он играл  роль первой точки опоры в лабиринте существовавших в то время разных теорий. Кроме того, эта работа ухе содерхала в зародыше проблематику, которой Гельмгольц позхе занимался. В частности здесь имеется в виду исследование незамкнутых токов" и проблема нецентрального характера электро* динамических сил.

В дальнейшем теория электродинамики  В.Вебера стояла в центре внимания Гельмгольца прехде всего потому,что она противоречила представлениям о действии центральных сил. Дискуссия о теории Вебера была развернута Гельмгольцем не только для решения спора о верности разных теорий, но,кроме того, для проверки общепринятых тогда механических воззрений в естествознании В результате этой дискуссии Гельмгольц остался на механической позиции.

В 60-х годах Гельмгольц впервые приступил к экспериментальным  исследованиям в области электродинамики. Относящиеся к этому периоду  работы характеризуются разработкой частных теоретических проблем и непосредственной экспериментальной проверь кой полученных результатов. В этих работах Гельмгольц раскрывается как тонкий экспериментатор и опытный математик. Непосредственным поводом для этих работ стали физиологические исследования. Тематическая связь между этими работами и работой "О сохранении силы", однако, указывает на влияние также чисто физических интересов на выбор тем* Нельзя характеризовать эти работы только как вспомогательные исследования для рещения физиологических задач, без учета последовательности рассматриваемых в них самостоятельных физических проблем. Электродинамические работы Гельмгольца в первой половине 70-х грносят прежде всего теоретический характер. Они связаны с поисками наиболее правильной среди существовавших тогда теорий электродинамики.

При анализе работ этого  периода до сих пор учитывалась  только восьмая глава первой статьи Гельмгольца по теории электродинамики, в которой устанавливалась теория совместного существования дальнодействующих  и близкодействующих сил. Нужно  однако заметить, что все исследования Гельмгольца,с целью решить спор в пользу той или иной теории, до 1^75 года базировались на представлении только о дальнодействующих силах.

До 1875-го года Гельмгольц стоял  на позиции потенциальной теории Ф.Неймана. На эту основу и опирались опыты Гельмгольца и Шиллера, которые опровергли гипотезу о существовании концов токов.

Теория Гельмгольца, которая  наряду с дальнодействующими силами также учитывала близкодействующие  силы поляризации среды, в/начале не играла роли в теоретических работах Гельмгольца, Разработав ее в 1870г., он только в 1881г. вернулся к ней.

Эта теория для Гельмгольца  не представляла собой самостоятельную  теорию электродинамики. По часто употребляемому им методу, Гельмгольц здесь построил теорию такого общего вида, что она  соответствовала обеим основным концепциям. Такая теория должна была помогать в решении спорных вопросов, указывая на возможности экспериментальной  проверки правильности теорий.

В частности эту теорию Гельмгольца можно характеризовать  следующим образом: Теория Гельмгольца  наряду с дальнодействующими силами предполагает близкодействующие силы поляризации. Таким образом учитывается воздействие промежуточной среды на электрические процессы, Дальнодействующие между зарядами силы, однако, играют первичную роль. Поляризация вызывается именно этими силами.

Гельмгольц сравнивает электрические  процессы в различных диэлектриках с такими же процессами в неполяризуемой пустоте*

Максвелл сравнивает их с  процессами в эфире, т.е. в поляризуемой среде. По Гельмгольцу при X =0 останутся  только дальне-действующие силы. При Х~^ ^ результаты теории Гельмгольца совпадают с результатами теории Максвелла.

Теория Гельмгольца,как и теория Максвелла,содержит в себе ток смещения в чистом эфире. Так как сравнивались отдельные теории без учета разных гипотетических основ, до сих пор существовало мнение, что согласно теории Гельмгольца нет тока смещения в чистом эфире.

Согласно теории Гельмгольца,как и согласно теории Максвелла^существуют электромагнитные поперечные волны, которые распространяются с конечной скоростью. При Хо ^ I в теории Гельмгольца такие волны распространяются в эфире также со скоростью, равной скорости света в эфире.

Кроме поперечных электрических  волн из теории Гельмгольца следует  существование продольных электрических  волн. Они исчезают при X —^ ~ •

В предположении, что хс —> , результаты теории Гельмгольца совпадают с результатами теории Максвелла. В этом предельном случае энергия, находящаяся в среде, очень велика по сравнению с энергией зарядов. В таком случае, однако, исчезает физический смысл исходных гипотез. Система уравнений Гельмгольца при применении их,например, Гольдгаммером к проблемам оптики дала правильные результаты именно при этом предельном случае. Таким образом, собственные результаты теории Гельмгольца в конечном счете опровергни его исходные физические гипотезы.

Теория Гельмгольца играла роль некоторой вспомогательной  переходной ступени, которая позволила  физикам принять позиции теории Максвелла, настолько противоположной  привычным взглядам, что было бы трудно постичь ее без всякого связующего звена.