Мне тожеМОСКОВСКИЙ ПСИХОЛОГО-СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

     

                                           РЯЗАНСКИЙ ФИЛИАЛ 
 
 
 
 
 

     КУРСОВАЯ  РАБОТА

     по  общей психологии 
 

     на  тему:

     «Предмет психологии, ее задачи и методы»

     Работу  выполнил:

 

     Учащаяся группы 08П1 Агафонова Светлана

     Научный     руководитель:

             Кандидат психологических наук  Петрушена Любовь Владимировна

     Работа  защищена «   5  » __июня__2009

     Оценка  «                   » _____________

                                               РЯЗАНЬ 2009

 
 
 
 

                                

                                    

                                    Оглавление

     Введение………………………………………………………………........3

     Глава 1. Представления об психологии в целом………………………...4

     §  Из истории становления психологии как науки………………............4

         §  Краткий исторический очерк……………………………………..…….7

     § Исторические предпосылки возникновения понятия «психика»…….8

            Вывод по главе……………………………………………………………12

     Глава 2. Методы психологии

     § Представления о душе…………………………………………………13

     § Предмет и задачи психологии…………………………………………14

     §  Современная психология и ее место в системе наук………………...20

       Вывод по главе…………………………………………………...………23

            Заключение………………………………………………………………  24

     Список  литературы……………………………………………………….25 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                    

                           
 
 
 

                                              Введение 

          Представленная работа посвящена  теме «Предмет психологии, ее задачи и методы».

         Актуальность настоящей работы обусловлена тем что даже в современных условиях психология невероятна интересна как наука, ее существование как научной дисцеплины.

     Объектом  психологии, как науки, выступает психика;

     Предметом – основные закономерности порождения и функционирования психической реальности. 

     Целью рабты являеться изучение психологии как найки.

     Основной  задачей психологии является изучение законов психической деятельности в ее развитии. В течение последних десятилетий значительно расширился фронт психологических исследований, появились новые научные направления и дисциплины.

     Область явлений, изучаемых психологией, огромна. Она охватывает процессы, состояния и свойства человека, имеющие разную степень сложности — от элементарного различения отдельных признаков объекта, воздействующего на органы чувств, до борьбы мотивов личности. Одни из этих явлений уже достаточно хорошо изучены, а описание других сводится лишь к простой фиксации наблюдений. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1глава.     Представления об психологии в целом. 

      Из истории становления психологии как науки

.

    Понятие "психология", как чаще всего указывают источники, впервые появляется в 1590 г. в трудах немецкого богослова Гоклениуса; в научный язык его впервые ввел в 30-х годах XVIII века немецкий ученый Христиан Вольф (1679-1754), автор книг "Рациональная психология" и "Эмпирическая психология". Это, разумеется, не означало, что размышления о душе, а тем более представления о ней возникли лишь с появлением понятия "психология" - равно как и то, что с появлением трудов Вольфа психология обрела научный статус.

   Немецкий психолог Герман Эббингауз(1850-1909), один из пионеров экспериментальной психологии, высказал кажущуюся парадоксальной мысль, часто цитируемую в различных психологических изданиях: "У психологии краткая история, но долгое прошлое".

Действительно, размышления о душе мы можем найти  у философов глубокой древности (а то или иное ее видение - без  обсуждения и аргументации - в мифологических и религиозных представлениях различных  народов, в том числе тех, кто никогда философии не знали). В этом смысле психология действительно имеет давнее прошлое; наукой же - в том смысле, который мы обсуждали выше - она стала сравнительно недавно, в конце XIX века; рубежной датой принято считать 1879 г., когда немецкий философ, психолог, физиолог, врач Вильгельм Вундт (1832-1920) открыл в Лейпциге первую в мире экспериментальную психологическую лабораторию, а затем на ее основе - психологический институт, где проводились исследования и где в различной форме прошли подготовку многие выдающиеся психологи мира.        Создание института означало выделение психологии в самостоятельную науку (до того она считалась частью философии), а введение в психологию эксперимента означало обретение ею метода, сопоставимого с методами наук естественных (которые в ту пору, собственно, и считались чаще всего науками в полном смысле). Был некий парадокс в том, что Вундт, философ-идеалист, пытался применить к душе методы исследования, близкие к тем, что приняты в физиологии (он и называл свою экспериментальную психологию физиологической), что вызвало как признание многих ученых, так и сопротивление со стороны других; это парадокс, характерный - в различных вариантах - для дальнейшего развития психологии, остро обсуждается и до сей поры. Но, так или иначе, научная психология родилась как дитя философии и экспериментальной физиологии [ 1, с 52-53].

   

 Однако психология как наука возникла на основе многовековых размышлений о душе, переработанных Вунд-том и его современниками, а в дальнейшем многообразно изменялась: современная психология уже совсем не похожа на ту, какой она была при рождении.

Отследим вкратце, как менялась психология, начиная  с ее давнего прошлого - как менялся  ее предмет и методы. Начнем с  древнегреческой философии V-IV вв. до нашей эры, где зарождалась психология.

 Соколова Елена Евгеньевна -кандидат психологических наук, преподаватель факультета психологии МГУ, один из ведущих специалистов в области истории психологии и исторической психологии. Для античных авторов душа выступала как нечто ответственное за жизнь и связанные с ней явления - движение, питание и др., как "начало живых существ", авторы эти, однако, расходились по многим вопросам, в особенности относительно того, является ли душа особой сущностью, отдельной от тела, как бы вселяющейся в него, или же она с телом неразрывно связана, являясь его функцией. В связи с этим по-разному решались вопросы относительно ее происхождения, смертности, соотношения частей и др. Е. Е. Соколова выделяет три основных подхода, наиболее важных с точки зрения развития психологической мысли.

Они связаны  с именами троих величайших античных философов V-IV вв. до нашей эры - Демокрита, Платона, Аристотеля.

• Демокрит считается наиболее ярким представителем античного материализма;
• Платон - так называемого объективного идеализма (то есть философской позиции, согласно которой материальный мир вторичен по отношению к породившему его мировому разуму);
• Аристотель же в своих воззрениях сочетал ту и другую позиции. Несмотря на то, что многие (в том числе и помимо названных) древнегреческие философы рассуждали о душе, "отцом психологии" считается Аристотель(384-322 гг. до нашей эры), написавший первое в истории крупное произведение, специально посвященное философским размышлениям о душе - трактат "О душе".

   Представление о душе как о сущности живого тела на многие годы вошло как основное в те философские размышления, которые мы называем психологическими (хотя слова "психология", напомним, не было ни в античности, ни на протяжении большей части средневековья). В античности складывается исторически первый предмет психологических размышлений – душа как то, что отличает живое от  

неживого (не случайно мы и теперь в обыденном  языке пользуемся в близком значении словами "одушевленное" и "неодушевленное").  

При этом при  помощи понятия "душа" описывались  и объяснялись в том числе  и те явления, которые современная  наука не рассматривает как психические - например, физиологические процессы. Говорить о специфических методах  исследования души на этом этапе невозможно - собственно, вопрос о методах исследования тогда и не ставился; рассуждения авторов, разумеется, основывались на наблюдениях, но то были наблюдения, близкие к тем, что мы называем житейскими.

Новые представления  о предмете психологии были сформулированы в XVII в. нашей эры, то есть через два тысячелетия после возникновения описанных идей античных философов, уже после возникновения самого понятия "психология". Этим - исторически вторым - предметом становится сознание, понимавшееся тогда как знание души о себе самой. Тогда же психология начинает основываться на эмпирике, то есть на опытном (а не только теоретическом) знании и постепенно обретает свой первый метод - интроспекцию, то есть специально организованное самонаблюдение психолога. Ключевой фигурой в этом плане является французский философ Рене Декарт(1596-650), полагавший, что существуют две субстанции (то есть первоосновы мира) телесная, свойством которой является протяженность, и душа, свойством которой является мышление. [ 1, c 55].

    Психология в основном развивалась в это время в русле так называемого ассо-цианизма ; этим понятием обозначаются достаточно разные психологические течения, общим для которых, однако, выступило признание принципа ассоциации (отсюда и название) как основного при объяснении явлений сознания. Термин ассоциациябыл введен в XVII в. английским философом и педагогом Джоном Локком(1632-1704) и происходит от латинского associo - соединять; им обозначалась такая связь двух идей, при которой актуализация одной из них приводит к актуализации другой (примерно в этом смысле мы пользуемся понятием ассоциация в обыденной речи, говоря, что "вспомнили что-то по ассоциации"). Сам Локк не считал этот принцип основным, однако позже, как уже сказано, на его основе старались объяснять все явления сознания. Ассоцианистов в большинстве объединяло признание нескольких основных положений, из которых выделим следующие:

1. Как уже говорилось, душа понималась как сознание;
2. Считалось, что сознание в основе своей состоит из простых элементов, своеобразных "атомов", которые, объединяясь, образуют более сложные;

 

3. Исследовать сознание возможно только при помощи интроспекции;
4. Предметом изучения выступало только индивидуальное сознание, индивидуальный внутренний мир - то есть в те времена психология не

 

изучала, например, взаимоотношений между людьми, особенности  человеческих сообществ.

   Предметом психологии в целом выступает сознание, но именно в это время возникает лаборатория, а потом - институт, основанные В. Вундтом, который ввел в психологию некоторые принципы физиологического исследования, а именно метод эксперимента, предполагающий специальную организацию условий, позволяющих исследовать явление (для Вундта, правда, эксперимент был не основным методом, а способом совершенствования интроспекции).

Как одно из важнейших  событий выделим создание психодиагностических методов и изучение на этой основе индивидуальных различий английским ученым Фрэнсисом Гальтоном (1822-1911) и разработку его сотрудниками начал статистической обработки данных. Отметим и еще некоторые тенденции в психологии последней трети XIX века. Австрийский психолог и философ Франц Брентано (1838-1917) рассматривал сознание как строящееся не из содержания (образов, идей), а из актов (суждений, представлений, оценок), отстаивая идею активной направленности (интенциональности) сознания; американский психолог и философ Уильям Джеймс. Отметим при этом, что психологическими проблемами интересуются не только философы и психологи, но и представители естественных наук - Чарльз Дарвин, влияние чьих идей испытало множество психологических школ и направлений; непосредственно к психологии обращены размышления и исследования гениального русского физиолога Ивана Михайловича Сеченова (1829-1905), показавшего рефлекторный характер психических явлений. [1, c 56-59].