Общение, как форма социального бытия человека

     Первый уровень — это игровые действия ребенка, воспроизводящие поведение взрослых и направленные на другого человека, т. е. игры, предполагающие наиболее простую форму человеческого общения («кормление» куклы, «воспитание» куклы, укладывание ее спать и т. п.).  

     Второй уровень — игровые действия, последовательно восстанавливающие систему деятельности взрослых с начала и до конца («приготовление» пищи, раскладывание ее, кормление, уборка посуды и т. п.).

     Третий уровень связан с выделением в игре определенной роли взрослого и ее исполнением. В содержание ролевого действия входят не только манипуляции предметами, но и отношения между людьми, живые формы человеческого общения. Ролью определяются логика и характер действий, выполняемых ребенком. Сами эти действия подчиняются определенным правилам, следование которым контролируется детьми.     

     Четвертый уровень представляет собой способность гибко менять тактику поведения и переходить от одной роли к другой в рамках развития сюжета одной и той же игры, контролируя не только свое, но и чужое ролевое поведение, разыгрывая в игре целостный сюжетно-ролевой спектакль.

      Общение как средство развития личности особенно сильно начинает сказываться на ребенке с третьего уровня развития игры. Но и это еще только усвоение форм ролевого поведения, без которых настоящее деловое и межличностное общение взрослых невозможно. На четвертом уровне развития игры сюжетно-ролевое общение совершенствуется, создавая условия для более разностороннего личностного развития ребенка.

     Общение, складывающееся в учебной деятельности, зависит от формы ее организации. Наиболее активным такое общение бывает в условиях групповых форм организации учебной деятельности. Дискуссии, диспуты, семинары, другие формы организации учебной работы способствуют развитию личности. В доступном для учащихся виде их можно реализовать практически во всех классах школы, от начальных до выпускных.

     Еще большие возможности для развития личности ребенка открывает труд. Коллективный характер имеют многие его формы и включают в себя моменты общения. Такой труд легко организовать в семье и в школе.

Отношения между  людьми, в данном случае — детьми и взрослыми, не всегда протекают  гладко, содержат в себе немало противоречий, внешних и внутренних конфликтов, разрешая которые личность продвигается вперед в своем развитии.

     Усвоение и реализация адекватных форм ролевого поведения, происходящие в игре, в труде и в коллективных видах учебной деятельности, способствуют преодолению противоречий в системе межличностных отношений.  

Таблица 1.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Практическое задание № 1. 

Проанализируйте возможности Вашего общения. Какую  роль играет способность к общению  в Вашей профессиональной деятельности? 

     Прежде чем приступить к любому делу, нужно умело выбрать профессию, где успех будет максимальным. В каждой профессии есть одно или два качества, которые являются ведущими для успеха. В профессии социального педагога  главное качество - это общительность.

     Кроме  того, людей можно разделить на экстравертов и интровертов, на людей с высоким и низким нейротизмом.

     По  определению соционических типов различают экстравертов и интровертов: см. таблицу. 

Характеристики  соционистических типов

     Таблица П-1.

 

     Люди с высоким нейротизмом часто бывают вспыльчивыми, нервными, чрезмерно впечатлительными, с трудом привыкают к новой обстановке.

     Человек с низким нейротизмом отличается уравновешенностью, стабильностью, большим самоуважением, устойчивостью к стрессовым ситуациям.

    Для экстраверта с низким нейротизмом идеально подходят профессии социального работника, менеджера, руководителя, бизнесмена, т.е. те области, где предусмотрено интенсивное общение с людьми.

     Если  рассматривать типы людей и  профессий, можно выделить следующие:  см. таблицу. 

 Таблица  П-2.

 

     Специальность  социального педагога основана  на способности к общению и  успех в профессии напрямую  зависит от нее, т. е. ее  роль – ведущая. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Практическое задание № 2. 

Конформизм –  это плохо или хорошо? Это естественно  или искусственно? 

     Конформизм (от позднелат. conformis — подобный, сообразный), морально-политический термин, обозначающий приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т. д. Конформизм означает отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления (мнение большинства, признанный авторитет, традиция и т. п.).

     От конформизма следует отличать конформность (конформные реакции) -  податливость человека реальному или воображаемому влиянию груаппы, проявляющуяся в изменении его поведения и установок. Усвоение определённых групповых норм, привычек и ценностей — необходимый аспект социализации личности и предпосылка нормального функционирования любой социальной системы.

     Для установления истины рассмотрим таблицу, в которой отражены положительные и отрицательные роли конформизма.

Таблица П-3.

 

     Факторы, обусловливающие конформизм

- характер межличностных отношений (дружественных или конфликтных);

- необходимость и возможность принимать самостоятельные решения;

- размер коллектива (чем он меньше, тем сильнее конформизм);

- наличие сплоченной группы, оказывающей влияние на остальных членов коллектива;

- сложившаяся ситуация или решаемая проблема (сложные вопросы могут решаться коллективно);

- формальный статус человека в группе (чем выше формальный статус, тем меньше проявления конформизма);

- неформальный статус человека в группе (неконформный неформальный лидер быстро теряет статус лидера).

     Также  мы можем рассмотреть в обществе  автоматический конформизм — одна из защитных программ поведения, задача которой — устранить противоречие между индивидом и обществом за счёт утраты индивидом его неповторимых человеческих качеств.

     В некоторых обществах, защитное поведение индивидуума включает декларацию (явную или не явную) самого себя патриотом, и социальная адаптация выдается за патриотизм. В частности, вставание при исполнении государственного гимна может быть проявлением патриотизма в такой же степени, как и автоматического конформизма.

     Таким  образом, нормальная конфомность  способствует социальной адаптации  индивида, что естественно при  проживании в обществе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список использованной литературы:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. – М. 1980.
2. Андреева Г.М. Психология социального познания. 2-е изд. – М.,  2000.
3. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. – М., 1998.
4. Бодалев А.А. Личность и общение. – М., 1983.
5. Каган М. С. Мир общения. Проблема межсубъектных отношений. – М.: Политиздат, 1988г.
6. Общая психология: Курс лекций для первой ступени педагогического образования / Сост. Е. И. Рогов. – М.: ВЛАДОС, 1995г.7
7. Петровский А.В. Введение в психологию. М.: Издательский центр «Академия», 1995г.
8. Зимняя И.А. Психология обучения иностранному языку в школе. – М.,