Контрольная работа по "Психология"

Задание 1Составить развернутый план ответа на вопрос: Психология как научная дисциплина.

1. Критерии научного познания. Отличие научного познания от ненаучного.

А) Что такое научное познание и наука?

Б) Изучать что-либо научно – значит:-выявлять закономерности в существовании явлений,доказывать причинно-следственные связи между явлениями, прогнозировать последствия явлений , обеспечивать возможность проверки полученных данных (повторяемость), описывать новые явления в терминах существующих

2. Чтобы охарактеризовать  психологию   как   научную   дисциплину , необходимо указать ее уникальность относительно других наук.  
А) объект науки – это та сторона реальности, на изучение которой направлена данная наука

Б) Предмет науки – то, какими сторонами представлен в науке изучаемый объект.

-2 основных  научных  объекта: природа (органическая и неорганическая) и человек

3. Общее у  психологии  с другими науками: ( естественные (Психология заимствует объяснительные модели методы понятия); социальные (общий предмет , проблематика, Психология отдает этим наукам,схемы интерпретации и понимания явлений); философия (философские системы понимания законов мира (мировоззренческий базис); методологическая основа – система принципиальных общих теоретических положений, определяющих подход к проблемам и способ их анализа)
4. Общее и различное у психологии и наук о человеке: педагогика (условия и механизмы развития и обучения); медицина (психосоматика,соматоформика); психиатрия (понимание нормы через патологию); социальная работа (без знания психологии малоэффективна).

5. Научная дисциплина — это система знаний, ориентированная на исследователей.

А) Отрасли психологии, области исследований и психологической практики формируются на основе следующих критериев: предмет, с которым они связаны; связи с другими отраслями знания; общие или частные проблемы, которые они изучают; методы, которые они используют.

Б) На основе связей психологии с другими науками выделяются такие научные дисциплины, как психофизиология, нейропсихология, социальная психология, математическая психология.  
      В) В зависимости от того, являются ли задачи научных исследований общими или специфическими, выделяются две сферы научно-психологических знаний: фундаментальная и прикладная психология.  
6) Специфика научного познания задается предметом научного исследования и соответствующими ему методами, которые позволяют раскрыть закономерности изучаемых явлений. Что составляет предмет научного познания в психологии?  
А) Предмет психологии как самостоятельной научной дисциплины могут быть названы явления, факты и закономерности психической жизни человека.

-Под психическими явлениями понимается внутренний, субъективный опыт человека.  
   -Психическая жизнь не ограничивается только внутренним опытом, существует целый ряд внешних проявлений психики

- В связи с этим предметом изучения в психологии становятся не только психологические факты и психологические явления, но также закономерности психической жизни.

7) Уникальность психологической науки обусловлена как предметом научного познания, так и методами, которые позволяют не только описывать изучаемые явления но и объяснять их, открывать лежащие в их основе закономерности и предсказывать их дальнейшее развитие.

 А) «Метод – это путь познания, это способ, посредством которого познается предмет науки» (С.Л. Рубинштейн).  
Б) Методология психологического исследования мира представлена несколькими уровнями. (общими принципами познания мира и мировоззренческими установками, общенаучными принципами, отражающими специфику научного познания мира и науки как особой сферы человеческой деятельности, конкретно-научные принципы психологии, способы получения психологических фактов и их интерпретации, конкретными эмпирическими методиками, с помощью которых происходят сбор и обработка психологических данных).

В) Современная психология обладает развернутой системой разнообразных методов и методик исследования, среди которых выделяют основные и вспомогательные. К основным методам психологии относят наблюдение и эксперимент.

8)Расширение и обогащение структуры психологии определено влиянием двух факторов: во-первых, усложняется социальная жизнь и деятельность современного человека, следовательно, перед психологией ставятся новые задачи и вопросы, ответы на которые требуют тщательного изучения новых психологических реалий; во-вторых, развитие самой науки, ее методов исследований позволяют постоянно расширять горизонты психологии. Сегодня насчитывают до ста отраслей психологии, которые находятся на разных стадиях своего развития и становления в качестве самостоятельных научных дисциплин.

9) Общая психология, объединяющая различные отрасли в целостное научное знание. Важное место в структуре психологических знаний занимает история психологии, в центре внимания которой находятся процессы развития представлений о природе и сущности психики от древнейших времен до наших дней.

10) Отрасли психологии принято квалифицировать по разным критериям, изучающие:

психологические проблемы конкретных видов человеческой деятельности, различные аспекты психического развития, отношения личности и общества.

11) Научная дисциплина — это система знаний, ориентированная на исследователей, она имеет свой предмет, знания и методы изучения, а также имеет тесную связь с другими науками, которые в свою очередь используют переработанные данные в целях изучения и расширения других дисциплин. Исходя из данной информации о содержании   и понимании научного знания и содержания психологии, можно констатировать тот факт, что психология – это научная дисциплина

Задание 2. Составить опорную схему на вопрос: Типология и классификация больших социально – психологических общностей.

Задание 3 Подобрать и охарактеризовать понятия, раскрывающие вопрос: Общее понятие о деятельности и ее психологической структуре

Психологическая Структура Деятельности (пстд)- целостное единство психических свойств субъекта деятельности и их всесторонних связей, которые побуждают, программируют, регулируют и реализуют деятельность.Когда мы говорим о структуре деятельности, мы имеем в виду абстрактную деятельность как предмет изучения [3].  
   Потребность — это психическое явление отражения нужды организма или личности в необходимых условиях, обеспечивающих их жизнь и развитие. Наличие той или иной потребности создается нарушением равновесия между организмом и средой (биологические потребности) или между личностью и обществом (социальные потребности). 
   Активность — это энергия, используемая в специфической реакции, выражающаяся у человека в стремлении и осуществлении деятельности, с целью удовлетворения данной потребности. 
     Деятельность — это активное взаимодействие человека со средой, в котором он достигает сознательно поставленную цель, возникшую в результате появления у него определенной потребности [4].  
    Общепсихологические свойства деятельности. 
1.    Предметность деятельности. Объекты внешнего мира не непосредственно воздействуют на субъект, а лишь будучи преобразованы в процессе деятельности, благодаря чему достигается большая адекватность их отражения в сознании. Деятельность, в свою очередь, направлена на определенный «внешнеположенный» по отношению к субъекту объект, который выделяется им в качестве предмета своей целенаправленной активности. 
2.    Субъектность деятельности. Деятельность всегда социально обусловлена, а значит, связана со значениями, зафиксированными в схемах, орудиях действия, в понятиях языка, социальных ролях и нормах. Свойство субъектности деятельности выражается в ее обусловленности всем прошлым опытом человека, его потребностями, его целями и мотивами, которые определяют направленность и избирательность деятельности. 
3.    Адаптивность деятельности, т. е. способность к гибким перестройкам и трансформациям при изменении условий ее реализации. 
4.    Системность деятельности. Деятельность предстает не ря-доположенной суммой своих компонентов, а их организо­ванной целостностью. При этом особо важно то, что у деятель-ности как целостности возникают такие новые свойства, которых нет ни у отдельных ее ком-понентов, ни у их простой суммы, так называемые системные качества деятельности. Деяте-льность является одной из наиболее сложных среди известных в настоящее время систем [5].  
    Деятельность, по определению, трехчленна, т.е. существует, реа¬лизуется, проявляется одновременно в трех плоскостях: личность (субъект деятельности), объект (предмет деятельности) и внешний праксис (разные виды активных процессов) [1]. 
    Психологическая структура деятельности не обладает свойством аддитивности. Иными словами, сумма каких- либо простых составляющих не равна более сложному блоку сис¬темы, который реализуется за счет предыдущих, но психологически содержит в себе нечто качественно иное, целостное. 
   Цель — это всегда осознанное представление о результате бу-дущего действия. Это принятие личностью смысла действия (пред¬стоящего и осуществляемого) 
   Мотив —то, что движет человеческой деятельностью.-- это побуждения  к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей [6].  
     Действие — это составляющая деятельности, подчиненная цели. Осознанная цель есть предмет действия, направленного на достижение цели. 
    Задача — это конкретные условия, в которых дана цель и которые диктуют способ выполнения действия, называемый операцией. 
    Для описания психологической структуры деятельности необходимо введение еще трех распространенных понятий: навыки, уме¬ния и привычки, которые в обсуждаемой схеме формально отсут¬ствуют, но органично вписываются в нее. 
     Навык — это действие, которое автоматизируется в процессе своего формирования и становится набором, целостным сплавом операций, включенным в состав более сложного действия. В этом определении отображена динамика, история навыка, который внача¬ле существует как действие, т.е. подчинен цели 
    Автоматизированные, сознательно, полусознательно и бессознательно контролируемые компоненты деятельности называются соответственно умениями, навыками и привычками.  
Умения — это элементы деятельности, позволяющие что-либо делать с высоким качеством, например точно и правильно [2] . 
 
Задание 4. Представить информацию о психологах, занимавшихся вопросами социальной психологии ( не менее 5 чел)

    Зомбарт Вернер Sombart, Werner), (1863–1941) немецкий экономист, социолог, философ. Родился в Эрмслебене (Пруссия) 19 января 1863 
     Профессор экономики в Бреслау и Берлине. Один из первых немецких социологов, вместе с М.Вебером руководил журналом «Архив социальной науки и социальной политики», в 20-е годы был первым президентом Немецкого социологического общества. 
      Развивая идеи «исторической школы» в политэкономии, Зомбарт испытывает влияние марксизма, примыкает к «катедер-социализму». Работа Современный капитализм (1902) приносит Зомбарту широкую известность. Как в ней, так и в последующих работах о возникновении капитализма, Зомбарт показывает связь экономики с многообразными социальными институтами и историческими обстоятельствами. Полемизировал с М.Вебером, полагая неверным выведение капитализма из протестантской этики и связывая его генезис с множеством различных социальных и психологических факторов (Евреи и их участие в образовании современного хозяйства, СПб, 1910; Буржуа, М., 1924; Luxus und Kapitalismus, Berlin, 1907; Krieg und Kapitalismus, Berlin, 1911). В годы первой мировой войны переходит на позиции немецкого национализма, в книге Торгаши и герои (1915) противопоставляет «героизм» немцев утилитаризму англичан. В 20-е годы окончательно порывает с марксизмом, разрабатывает один из первых вариантов «понимающей социологии», применяя его затем к политэкономии (Die drei Nationlokonomien, Munich, 1930). Будучи одним из ведущих представителей «консервативной революции», в начале 30-х развивает идеи особого «немецкого социализма», преодолевающего как либеральный капитализм, так и марксистский социализм. В 1938 публикует свой главный философский труд О человеке, в котором развивает идеи В. фон Гумбольдта, В.Дильтея и всей «исторической школы» на человека, как творца и творения культуры. Публикация этой книги, в которой Зомбарт возвращается от национализма к идеалам гуманизма приводит к конфликту с идеологами национал-социализма. Данная работа близка кругу идей «культурной антропологии» Э.Ротхакера и М.Ландмана.Умер 18 мая 1941 в Берлине. 
Работы: Социология Зомбарт В., 2005 год, 82 стр. http://sbiblio.com/biblio/archive/sombart_sociologija Буржуа Зомбарт В., 2005 год, 325 стр. [7]             
      Социальный психолог Г. М. Андреева определила предмет социальной психологии следующим образом: социальная психология изучает закономерности поведения, деятельности и общения людей, обусловленные их включением в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп.  
   Родилась 13 июня 1924 в Казани, ведущий специалист в области социальной психологии, окончила философский факультет МГУ им. М.В.Ломоносова (1950), преподает в МГУ с 1953 г., доктор философских наук (1966), профессор (1968), академик Российской Академии Образования (с 1993). Является основательницей кафедры методики конкретных социальных исследований на философском факультете МГУ (1969) и кафедры социальной психологии на факультете психологии МГУ (1972). Заведующая кафедрой (1972-1989), профессор кафедры (с 1989) социальной психологии факультета психологии. 
    Удостоена званий «Заслуженный деятель науки» (1974), «Заслуженный профессор Московского университета» (1996), «Почетный доктор университета Хельсинки» (2000), лауреат премии им. М.В.Ломоносова за научную работу (1984), лауреат премии им. М.В.Ломоносова за педагогическую работу (2001). 
        Область научных исследований: социология; социальная психология, в т.ч. методология, теория и история социальной психологии, деятельностная парадигма в социальной психологии, социальная перцепция, атрибутивные процессы, психология социального познания, когнитивная социальная психология. Занимается разработкой системы социальной психологии как науки. 
    В 1972 г. Г.М. Андреева создала на факультете психологии МГУ кафедру социальной психологии и до 1989 г. заведовала ею. Создание этой кафедры во многом способствовало становлению социальной психологии как научной и учебной дисциплины в вузах страны: была разработана программа курса, Андреевой был написан первый в стране университетский учебник “Социальная психология” (М., 1980), удостоенный Ломоносовской премии (1984), переведенный на девять иностранных языков и в настоящее время вышедший 5-ым изданием. 
     Тема докторской диссертации Андреевой: “Методологические проблемы эмпирического социального исследования” (1966). Область научных интересов Г.М. Андреевой переместилась в последующие годы от философии и социологии к проблемам социальной перцепции, когнитивной социальной психологии. Ею была предложена теоретическая схема системного исследования этой области (К построению теоретической схемы исследования перцепции // Вопр. психологии, 1977, № 2). На кафедре социальной психологии под руководством Андреевой проводились многочисленные исследования по этой проблематике, что отражено в ряде коллективных монографий (1978; 1981; 1984), в которых Андреева выступала в качестве редактора и автора. Ее концепция - исследования социально-перцептивных процессов в реальных социальных группах - послужила основой для многих кандидатских диссертаций. С отдельными результатами исследований, в частности, по проблемам социальной атрибуции Андреева неоднократно выступала на научных конгрессах и конференциях; в 1975 г. она избрана членом Европейской Ассоциации Экспериментальной Социальной Психологии. В 90-е годы результаты многолетних исследований обобщены Андреевой в разработанном ею спецкурсе “Психология социального познания”, на основе которого написано учебное пособие (Андреева, 1997). Под руководством Г.М.Андреевой подготовлено 48 кандидатов и 11 докторов наук. 
     Всего Г.М. Андреевой опубликовано более 200 научных работ (включая 12 монографий и учебников, индивидуальных, а также в соавторстве или под ее редакцией), в том числе многие - в зарубежных изданиях, частично по материалам международных совместных исследований (Финляндия, Германия, Чехия). Основные работы: Лекции по методике конкретного социального исследования (ред.). М., 1972; Современная социальная психология за рубежом (в соавт.). М., 1978; Социальная психология. Учебник для университетов. М., 1980 (последующие издания: 1988,1994, 1996, 1997); Актуальные проблемы социальной психологии. М., 1988; Общение и оптимизация совместной деятельности (соавт. Я.Яноушек). М., 1987; и др.[8].  
       Юрий Николаевич Давыдов (31 июля 1929, Каменец-Подольский — 21 апреля 2007) — cоветский и российский философ, социолог.   Специалист по проблемам истории и теории социологии, этики, истории философии и искусства. Занимался также социальными и философскими аспектами проблемы свободы, нравственности, взаимодействия искусства и общества. Заведующий сектором истории и теории социологии Института социологии РАН. 
   Окончил исторический факультет Саратовского университета в 1952 году,аспирантуру Института философии АН СССР - в 1958 году. 
    Основатель крупной отечественной школы в области истории и теории социологии. 
    Разработчик новой версии теории социологии искусства, представлявшей собой попытку перевести на более конкретный уровень ряд проблем, которые до того считались прерогативой эстетики и философии искусства. 
   Муж известного историка философии и социологии Пиамы Гайденко. 
Книги. Давыдов Ю.Н.История и рациональность:Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс.Изд.3-е.- М.:КомКнига,2010. Давыдов Ю. Н., Роднянская И. Б. Социология контркультуры: критический анализ / Москва: Наука, 1980. Давыдов Ю. Н. Искусство как социологический феномен. К характеристике эстетико-политических взглядов Платона и Аристотеля. — М.: Наука, 1968. и др.[9].  
             Барон Энтони Гидденс (англ. Anthony Giddens, Baron Giddens; 18 января 1938, Лондон—) — английский социолог. Бакалавр университета Халл (1959, магистр Лондонской школы экономики; доктор философии Кембриджского университета (1974). Работал в университете Лейчестера, Кембридже; директор Лондонской школы экономики (1997-2003). Лауреат премии принца Астурийского (2002, социальные науки). 
     С 1987 года является профессором социологии Кембриджского университета (Англия). Получил докторскую степень в 1974 году в Кембридже. Преподавательскую деятельность начал в 1961 году в Лестерском универси¬тете. С 1969 года преподает в Кембридже, где стал одним из создателей Комитета по социальным и политическим наукам при экономическом факультете, который позднее превратился в полноценный социологический факультет. Является одним из основателей известного научного издательства "Полити Пресс". С 1997 по 2003 год руководил Лондонской школой экономики. Является советником английского премьер-министра Тони Блэра. Активно участвует в политических дебатах на стороне левоцентристского крыла лейбористской партии. Постоянно участвует в деятельности мозгового центра "Полней Нетворк". В 2004 году Гидденсу за научные достижения был пожалован титул пэра. 
      В научной карьере Гидденса можно выделить три отчетливые периода. В 1970-е годы он занимается выработкой нового представления о социологии на основании критического анализа классиков. В конце 1970-х - 80-е годы его главный интерес связан с созданием и развитием теории структурации. С начала 1990-х годов Гидденс обращается к темам модерна, глобализации и политическим проблемам.   В своем видении социологии Гидденс отвергает социологический позитивизм Дюркгейма и противопоставляет ему близкий к веберовскому метод "двойной герменевтики", в основе которого лежит представление о том, что социологи, в отличие от представителей естественных наук, должны интерпретировать социальный мир, уже подвергнутый интерпретации самими факторами. В теории структурации Гидденс предпринимает попытку создать монистическое представление о социальной реальности, в котором элиминируется оппозиция деятельностного (субъективного) и структурного (объективного) аспектов. С этой целью он вводит концепцию "дуальности структуры", согласно которой структура является одновременно средством осуществления деятельности и ее результатом. В последних работах Гидденс изучает различия между традиционной и посттрадиционной культурами (премодерном и модерном) с точки зрения их влияния на идентичность, интимные отношения и политические институты.[10]. 
     Валeрий Андреевич Луков (род. 29 июля 1948, Москва) — российский социолог и культуролог, директор Института фундаментальных и прикладных исследований МосГУ, зам. главного редактора журнала «Знание. Понимание. Умение». Брат Владимира Лукова. 
    Окончил факультет русского языка и литературы МГПИ им. В. И. Ленина (1969) и отделение журналистики Высшей комсомольской школы (1972). Доктор философских наук (1989, диссертация «Молодежное движение в социалистическом обществе (Методологические аспекты)»). Профессор (1993), заслуженный деятель науки РФ (2006). Работал с 1973 г. в научных подразделениях ВКШ мл., ст. научным сотрудником, зам. зав., зав. отделом Научно-исследовательского центра при ВКШ, в 1989–1990 гг. — доцент АОН при ЦК КПСС, в 1990–1992 гг. — зав. лабораторией, гл. научный сотрудник Института молодежи, в 1992–1994 гг. — зам. гл. редактора гос. издательства «Педагогика-Пресс», с 1994 г. по настоящее время профессор кафедры социологии Московского гуманитарного университета. В 2002–2008 гг. — зам. ректора по научной и издательской работе, с 2008 г. — проректор по научной и издательской работе МосГУ. Одновременно с 2004 г. — директор Института фундаментальных и прикладных исследований МосГУ. 
     Основные труды в области социологии молодежи, социального проектирования, методологических проблем исследования человека, культуры, общества. Вместе с Вл. А. Луковым разработал тезаурусную концепцию гуманитарного знания. Участник разработки основ государственной молодежной политики, проекта Закона СССР «Об общих началах государственной молодежной политики в СССР» (принят в 1991 г., премия Ленинского комсомола), руководитель рабочих групп Государственной Думы РФ по созданию проектов федеральных законов «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений» (принят в 1995 г.), «Об основных гарантиях прав ребенка в РФ» (принят в 1998 г.), ряда законопроектов в области государственной молодежной политики субъектов РФ. Отв. редактор государственных докладов о положении молодежи в РФ (1996, 1998, 2000). В 1995–2000 гг. зам. пред. Экспертно-консультативного совета при Комитете по делам женщин, семьи и молодежи Государственной Думы РФ, в 2004–2005 гг. вновь член этого совета. В 2000–2005 гг. член Экспертного Совета при Комитете Государственной Думы по труду и социальной политике. С 2002 г. член Городского координационного совета по гос. поддержке развития детского движения Москвы.    Монографии. «Социальная экспертиза» (1996), «Социология молодежи: Теоретические вопросы» (1999, совм. с А. И. Ковалевой, издана также в Польше, 2003) [11].

Задание 5. Раскрыть содержание вопроса. Социальное развитие человека

                                                                                   План 
Введение 
1. Общее понятие социального развития человека. 
2. Модели социального развития. 
3. Динамика социального развития человека в онтогенезе. 
Заключение 
Литература

                                                                         Введение 
    Социальное развитие имеет разные уровни, разный характер проявления. Оно включает в себя и историческое движение обществ, классов, национальных групп, и развитие человека как главного момента всего исторического процесса. Потому что «общественная история людей есть всегда лишь история их индивидуального развития, сознают ли они это, или нет». Именно в индивидуальном развитии человека и проявляется смысл, сущность социального развития, высшей ступенью, целью и конечным результатом которого является формирование личности. 
    В психологии вопрос о социальном развитии имеет свои особые аспекты, связанные с выявлением его специфических закономерностей, таких, например, как сознательное целеполагание, оперирование идеальными объектами, формирование внутренней позиции субъекта, его развитие в процессе собственной деятельности и др. 
   В процессе онтогенеза растущий человек овладевает общественным опытом, присваивает его, делает своим достоянием; происходит социализация.

1. Общее понятие социального развития человека.

Развитие есть всеобщий принцип объяснения природы и общества, включающий в себя понимание необратимого, направленного, закономерного изменения, характерного для состава и структуры состояния субъекта. Необратимость, направленность и закономерность выступают основными характеристиками любого развития как процесса. Необратимость представляет собой отсутствие возможности субъекта развития возвратиться к любому предшествующему состоянию в его первоначальном варианте. Направленность проявляется в существовании силы развития, побуждающей организм развиваться в высшие формы, зародыши во взрослые организмы. Данная сила лежит в основе стремления больных к выздоровлению, а у здоровых к достижению их идеалов. Закономерность проявляется в обязательности существования устойчивых необходимых существенных связей между всеми новообразованиями процесса развития. В процессе развития осуществляется переход из одного качественного состояния субъекта к другому. 
    В психологии общее понятие социального развития человека означает развитие его личности и психики в процессе установления многообразных социальных отношений. Под развитием личности понимается формирование социального качества индивида в результате его социализации и воспитания. Развитие психики определяется как закономерное изменение психических процессов во времени, выраженное в их количественных, качественных и структурных преобразованиях. Традиционно развитие рассматривают в процессе филогенеза и онтогенеза. Филогенетическое становление структуры психики осуществляется в ходе биологической эволюции вида. Онтогенетическое формирование структуры психики происходит в течение жизни отдельного индивида от рождения до смерти. 
       Выделяют три основных фактора развития личности: задатки, активность и внешнее окружение (Г.М.Андреева). Задатки - генетически обусловленные особенности психических процессов, которые являются индивидуально-природной предпосылкой сложного процесса формирования и развития способностей. На основе одних и тех же задатков могут быть сформированы различные способности. Задатки могут развиваться только под влиянием внешнего окружения - воспитания и социализации. У феральных людей, не прошедших социализацию и воспитание, происходит уродливое, гипертрофированное развитие задатков. Собственная активность человека также выступает важным фактором его социального развития, особенно в период взрослости. 
      Некоторое время проблемы развития психики рассматривали отдельно от проблем социального развития человека. Однако учение Л.С.Выготского о высших психических функциях человека обусловило необходимость исследования обоих процессов в диалектическом единстве. Выготский один из первых изучил вопрос о влиянии социальных условий на динамику психических процессов человека. Рассматривая проблемы развития личности, он выделил психические функции человека, которые формируются в специфических условиях социализации и обладают некоторыми особыми признаками. Эти функции он определил как высшие, изучая их на уровне идеи, понятия, концепции и теории. 
     Таким образом, понятие социального развития означает развитие его личности и психики в процессе установления многообразных социальных отношений. 
    2. Модели социального развития. 
    Особенности социального развития человека изучались с точки зрения целостности процесса и с использованием различных моделей. Среди их многообразия наиболее употребительными являются следующие четыре модели социального развития. Первая модель - эволюционная. Она связана с представлениями о том, что развитие есть плавный, постепенный, медленный процесс изменений и преобразований. Сторонники данной модели предполагают, что она отражает нормальный путь развития человека. Наличие же в реальном социальном развитии кризисов указывает на нерешенные социальные проблемы.  
     Есть предположения, что некоторые кризисные периоды в развитии человека провоцируются не внутренними обстоятельствами, но факторами социального контроля, который сам по себе является слишком ригидной и сложной системой социального давления. В самом деле, если исследовать только динамику социального контроля от одной исторической эпохи к другой, мы можем заметить его относительную временную адаптивность к процессам социального развития человека.  
      И все же кризисы, которые с относительной неизбежностью переживают и преодолевают люди в процессе своей жизни, чаще всего рассматриваются как нормативное психологическое явление. Развитие может проходить бурно и кризисно, с трудностями, конфликтами. При этом конфликты могут быть как с окружающими людьми, так и внутриличностные. И далеко не все изменения в человеке происходят плавно и постепенно. Многие из них носят скачкообразный характер, хотя они обычно контролируются самой личностью и не вызывают эмоциональных срывов при высоком уровне самоконтроля. Такая модель социального развития получила название кризисной или скачкообразной. В соответствии с данной моделью социальное развитие человека рассматривается как поэтапный процесс, причем переход от одного этапа к другому определяется кризисом - преобразованием, который имеет нормативный, социальный и возрастной аспекты. 
    Модель трех фаз рассматривает социальное развитие человека как путь, состоящий из трех основных этапов: детство, взрослость, старость. Детство - это подготовка к взрослой жизни, взрослость - единственный полноценный этап жизни, позволяющий человеку функционировать в качестве полноправного члена общества, а старость - процесс угасания жизни, в том числе и социальной. В контексте данной модели понимание отношений между людьми связывают прежде всего с отношениями поколений: молодые, старые и люди среднего возраста. Данная модель используется обычно при изучении демографических проблем. 
   Модель гетерохронного развития человека - одна из наиболее распространенных. Развитие гетерохронно не только в межиндивидном, но и в интраиндивидном смысле: разные подсистемы организма и личности достигают пика развития разновременно, поэтому взрослый может стоять в одном отношении выше, в другом - ниже ребенка (И.С. Кон). Творческое, интеллектуальное, эмоциональное, волевое и другие виды развития рассматриваются как стороны социального развития человека. Если одна сторона в данном возрасте развивается высокими темпами, то другая, наоборот, может существенно отставать. Так, например, по модели гетерохронного развития детство изучается как период уникального всплеска творчества, которое многие люди утрачивают в процессе социализации и воспитания. Вполне очевидно, что необходим комплексный подход при моделировании и изучении социального развития человека. В зависимости от поставленной проблемы и цели исследования можно использовать ту или иную модель. 
      Таким образом, существуют различные модели социального развития, которые включают в себя ряд особенностей, характеристик и границ.