Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Марта 2011 в 12:44, реферат
История человечества неразрывно связана с историей природы. На современном этапе вопросы традиционного взаимодействия ее с человеком выросли в глобальную экологическую проблему. Если люди в ближайшем будущем не научатся бережно относиться к природе, они погубят себя. А для этого надо воспитывать экологическую культуру и ответственность.
Глава I. Теория экологического воспитания.
Экологическая проблема как одна из глобальных проблем современности (философский аспект)
Психолого-педагогические основы воспитания экологической культуры.
Глава II. Историко-педагогический аспект проблемы экологического воспитания.
2.1. Методы и формы экологического воспитания.
2.2. Сущность экологического воспитания.
Заключение
Аннотация
Литература
Экологическое
воспитание
План:
Глава I. Теория экологического воспитания.
Глава II. Историко-педагогический аспект проблемы экологического воспитания.
2.1. Методы и формы экологического воспитания.
2.2. Сущность экологического воспитания.
Заключение
Аннотация
Литература
Введение
История человечества
неразрывно связана с историей
природы. На современном этапе
вопросы традиционного
Я считаю, что
экологическое воспитание – самое важное
в наше время. Формирование у детей ответственного
отношения к природе – сложный и длительный
процесс. Его результатом должно быть
не только овладение определенными знаниями
и умениями, а развитие эмоциональной
отзывчивости, умение и желание активно
защищать, улучшать, облагораживать природную
среду. Ученики, получившие определенные
экологические представления, будут бережнее
относится к природе. В будущем это может
повлиять на оздоровление экологической
обстановки в нашем крае и в стране.
Глава I. Теория экологического воспитания.
Связь экологии и культуры.
Слово «Экология»
образовано от греческого «
Экология приобрела практический интерес еще на заре развития человечества. В примитивном обществе каждый индивидум для того, чтобы выжить, должен был иметь определенные знания об окружающей среде или о силах природы, растениях и животных. Как и другие области знаний, экология развивалась непрерывно, но не равномерно на протяжении истории человечества.
Проявляя преступную беспечность, человек воздействуя на природу, быстро изменяет естественную среду обитания. Человек – этот наиболее одаренный и могущественный представитель всего живого на Земле – приступил к широкому преобразованию естественного облика нашей планеты, и прежде всего ее растительного и животного царства.
В средние века интерес к изучению природы ослабевает, занимаясь господством схоластики и богословием. Связь строения организмов с условиями среды толковались как воплощение воли бога.
Географические открытия в эпоху Возрождения, колонизации новых стран явились толчком к развитию биологических наук. Накопление и описание фактического материала – характерная черта естествознания этого периода. Однако, несмотря на то, что в суждениях о природе господствовали метафизические представления, в трудах многих естествоиспытателей имели место явные свидетельства экологических знаний. Они выражались в накоплении фактов о разнообразии живых организмов, их распространении, в выявлении особенностей строения растений и животных, живущих в условиях той или иной среды.
Появление в начале XIX столетия биогеографии способствовало дальнейшему развитию экологического мышления. Подлинным основоположником экологии растений принято считать А. Гумбольдта (1769 – 1859), опубликовавшего в 1807 году работу «Идеи о географии растений».
В 1832 году О. Декандоль обосновал необходимость выделения особой научной дисциплины «Эпиррелогия», изучающая влияние на растения внешних условий и воздействий и воздействие растений на окружающую среду (или, говоря современным языком экологии). Среду, в которой существу нет растения, стали понимать как совокупность действующих на них условий (экологических факторов).
Экологическое
направление в зоологии лучше
других было сформулировано
Ч. Дарвин (1809 – 1882гг.) по праву является одним из пионеров экологии. В книге «Происхождение видов» (1859г.) он показал, что «борьба за существование» в природе приводит к естественному отбору или является движущим фактором эволюции.
Стало ясно, что взаимоотношения живых существ и связи их с неорганическими компонентами среды («борьба за существование») – большая самостоятельная область исследований.
Победа эволюционного учения в биологии открыла, таким образом, новый период в истории экологии, для которой характерно дальнейшее увеличение числа и глубины работ по экологическим проблемам. В этот период завершилось отделение экологии от других наук. Экология, родившись в недрах биогеографии, в конце XIX века благодаря учению Ч. Дарвина, превращалась в науку об адаптации организмов. Однако сам термин «Экология» для новой области знаний впервые был предложен немецким зоологом Э. Геккелем в 1866 году. Он дал следующее определение этой науки: «Это познание экономики природы, одновременное исследование всех взаимоотношений живого с органическими и неорганическими компонентами среды, включая непременно неантогонистические и антогонистические взаимоотношения растений и животных, контактирующих друг с другом.
Э. Геккель относил
экологию к биологическим наукам
и наукам о природе, интересующихся
всеми сторонами жизни
Рост населения
и расширяющееся развитие сельского
хозяйства, промышленности, строительства,
транспорта вызвали массовое уничтожение
лесов в Европе, Северной Америке.
Выпас скота в больших
Строительство
и эксплуатация промышленных предприятий,
добыча полезных ископаемых привели
к серьезным нарушениям природных ландшафтов,
загрязнению почвы, воды, воздуха различными
отходами. Предупреждая о возможных последствиях
расширяющегося вторжения человека в
природу, еще полвека назад академик В.И.
Вернадский писал «Человек становится
геологической силой, способной изменить
лик Земли». Это предупреждение пророчески
оправдывалось.
Рассматривая
экологические проблемы нельзя не обратиться
к глобальным проблемам современности.
Сегодня большинство людей получают большой
поток информации об этих проблемах.
И эта информация, в зависимости от своего
содержания, может вызвать у людей как
иллюзию легкости преодоления глобальных
проблем, так и пессимизм в отношении будущего
развития человечества. Первые научные
статьи, посвященные глобальным проблемам,
как совершенно новому явлению, стали
периодически появляться у нас в различных
журналах с начала 70-х годов. И поэтому
к 1993 году мы имеем следующую ситуацию.
Во-первых, интерес к глобальным проблемам
как к чему-то совершенно новому, необычному,
таящему серьезную угрозу всему живому
на Земле, постепенно утратил первоначальную
остроту. На это повлияла информация о
надвигающихся опасностях. Она неизменно
повторялась на протяжении многих лет
и в конце концов люди устали ее воспринимать.
Во-вторых, ряд прогнозов, предрекающих
скорое наступление кризисов и катаклизмов,
не оправдался.
В-третьих, основные формы и методы исследований в принципиальном плане были разработаны к середине 70-х годов. Это: научные проекты, выполненные на междисциплинарной основе; прогнозирование глобальных процессов, на базе математических методов моделирования с использованием ЭВМ; экспертные оценки и многое другое. Данные формы и методы совершенствовались, обеспечивали получение новых результатов, но эти результаты были лишены сенсационности.
В-четвертых, для
того, чтобы эффективно решать глобальные
проблемы потребовалось разделение
знаний, специализация и проведение
исследований в рамках отдельных наук.
И это усложнило взаимодействие, как самих
этих наук, так и специалистов, их представляющих.
Отсюда можно сделать вывод, что первостепенность
значения глобальных проблем все больше
вызывает сомнения у людей с обыденным
сознанием. На сегодня критерии глобальности
не имеют достаточной разработки. В широком
понимании к глобальным проблемам относятся
все противоречия современного мира. Проблемы
не только всей планеты, но и проблемы
отдельных государств и проблемы наших
предков.
В узком смысле к глобальным проблемам
относятся 2-3 главные, наиболее важные
для настоящего и будущего человечества.
Это - опасность термоядерной войны и экологического
кризиса. Следовательно, экологические
проблемы относятся к числу глобальных
проблем, требующих немедленного решения.
Американские биологи провели оценку
состояния основных природных систем
Земли по 100-бальной шкале качества, в которой
начальная точка (100 баллов) - нормальное
состояние, а конечная (0 баллов) - катастрофическое.
Ими были получены следующие результаты:
по почвам - 80 баллов; по воде - 40; по воздуху
городов 35. Отечественные ученые подобными
оценками не занимались и о проблемах
нашей страны можно судить только по материалам
прессы, статистике отдельных регионов.
Сегодня человечество вынуждено решать глобальные экологические проблемы и вырабатывать такую концепцию взаимодействия с природой, которая обеспечила бы выход из кризисной ситуации и дальнейшее позитивное развитие общества и биосферы в целом. В связи с этим происходит переосмысление позиций по самым ключевым вопросам: о сущности человека, о его роли и назначении в мире, о тенденциях в развитии культуры, о взаимоотношениях Человека и Природы.
Потребительское отношение человека к природе сложилось отнюдь не в наше время. Оно возникло с его появлением на свет. Ныне едва ли встретишь сколько-нибудь значительный клочок земли, где бы человек в той или иной мере не нарушил бы экологические связи.
Связь экологии и культуры исключительно тесная. Ситуация, характеризующая состояние окружающей среды, убедительно свидетельствует, что никакие позитивные изменения в экологии невозможны без изменений в культуре природопользования, без того чтобы уже сегодняшних подростков научить жить в созвучии с окружающим миром. Необходимо выработать новый взгляд на природу и свое место в ней, научиться новому образу жизни, избавляясь от потребительской психологии и ощущая личную ответственность за благополучие среды обитания.
Культура – это та область человеческого бытия, в основании которой лежат смысложизненные ценности, которые в свою очередь покоятся на фундаменте абсолютных, вечных или, как сейчас говорят общечеловеческих ценностей. Сделать эти ценности достоянием личности – задача воспитания. Через передачу культуры воспитание участвует в формировании культурного опыта каждого.
Ухудшение экологической ситуации в стране, стремление взрослых и детей, извлечь сиюминутную выгоду, не заботясь об ущербе наносимом природе и обществу, незнание и несоблюдение правовых норм, крайняя заниженность нравственных ценностей, рост жестокости в детской среде и числа молодых людей, ставших жертвами наркоалкогольного и криминального бизнеса, - это и многое другое служит показателем крайне низкой общей и собственно экологической культуры, взаимоотношений с окружающей средой, базирующейся на экологических ценностях – добре, эмпатии, самоограничении, созидании.
Термин «Экологическое воспитание» появился в педагогической науке сравнительно недавно, но проблема взаимодействия человека и окружающей среды, природы с различных точек зрения рассматривалась на протяжении всей истории педагогической мысли. В связи с актуализацией идей экологического воспитания особое значение приобретают сегодня прошедшие красной нитью через педагогические учения нескольких столетий идеи природа и культуроспособности воспитания, выражающие стремление рассматривать процесс образования и воспитания с позиций целостности человеческой личности, единства Человека и Природы, Общества и Космоса. (Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, А. Дистервег и другие).
Экологическое
воспитание представляет собой
целенаправленное воздействие