Характеристика «первичных» и «вторичных» индивидных свойств. Методы воспитания

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

 МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНСТИТУТ ФИНАНСОВ, УПРАВЛЕНИЯ И БИЗНЕСА

ОТДЕЛЕНИЕ ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ

 

 

 

контрольная работа по дисциплине

 «Психология и педагогика»

 

Характеристика  «первичных» и «вторичных» индивидных свойств.

Методы воспитания.

Вариант №4

 

 

 

 

 

Выполнила:

Студентка 1 курса ОЗО СОП

специальность

«Управление качеством»

Группа 2508

                                                                                 Иванчина И.И.

Проверила:

                                                                                 Галимова Р.А.

 

 

 

Тюмень 2011

План:

Введение 3

1. Характеристика «первичных» и «вторичных» индивидных свойств.
1. Общее представление о человеке как индивиде 4
2. Индивидные свойства 6
2. Методы воспитания.
1. Понятие метода воспитания 9
2. Классификация методов воспитания 9

Заключение  13

Глоссарий 14

Список литературы 16

 

Введение

 

Индивидные свойства человека - предпосылки развития личности. Человек рождается как существо социально-генетическое, а его индивидные особенности подготовлены к социально-историческому образу жизни общества. Эти "индивидные свойства" (термин Б.Г.Ананьева) на ранних этапах онтогенеза не представляют собой биологическую базу или фактор, который предопределяет развитие личности в "потоке деятельностей", а выступают как "безличная предпосылка" развития личности, претерпевающая порой в процессе жизненного пути личности некоторые изменения. Безусловно, индивидные предпосылки человека, преобразуясь в ходе жизни человека, являются условием развития личности.

Темы «методы воспитания» так как это важнейший раздел, который изучает наука педагогика. Тема воспитания актуальна как раньше, так и сейчас. Потому что мировая и отечественная история образования свидетельствует о том, что содержательные параметры, цели воспитания подрастающих поколений отражают уровни цивилизации общества, его демократических характеристик, экономических возможностей, компетентности правительства, служб прогнозирования и расчета реальных условий развития педагогических систем.

 

1. Характеристика «первичных» и «вторичных»

 индивидных  свойств

 

1.1.Общее представление о человеке как индивиде

   

        Понятие индивида обозначает человека как единичного представителя человеческого рода, принадлежащего одновременно и природе и обществу, что фиксируется соответственно понятиями «организм» и «личность». Если первое из них выражает совокупность биологических свойств человека, то второе характеризует его социальный облик.

        Б.Г.Ананьев в своей концепции  личности для теоретического  описания человеческого индивида выдвинул следующую систему понятий:

         индивид – личность (человек как  субъект деятельности и познания) – индивидуальность.

        «Индивид – совокупность в  основном биологических свойств  человека; личность – социальная и психологическая характеристика человека: человек как субъект деятельности и познания – совокупность её познавательных и праксеологических особенностей; индивидуальность – синтез всех сторон индивида»

        Ананьев для целостного описания  понятия индивида стремится отразить  единство социальной и биологической природы человека.

        Индивид есть обозначение отдельного  человека, независимо от того желаем ли мы иметь в виду его как биологическое или как социальное существо. Для обозначения его биологической природы используется понятие «организм», которое должно охватить системное единство признаков, характеризующих человека как биологическое существо.

        Согласно существующим определениям  «Индивид – единичный отдельно  фиксированный, тем или иным способом выделенный ограниченный предмет, отдельная обособленная сущность или существо, особь, каждый самостоятельно существующий живой организм, отдельная

человеческая  личность в отличие от человеческих коллективов».

        Понятие «человеческий индивид  обозначает лишь принадлежность  к человеческому роду и не включает конкретных социальных или психологических характеристик». Понятие индивида обозначает человека как единичного представителя человеческого рода, принадлежащего природе, как некая совокупность биологических свойств человека. На уровне единичности мы имеем дело с понятием индивида, которое характеризует вещи как экземпляры рода. Индивиды – это просто «единицы» некоторой общности. В этом значении понятие индивида употребляется в различных

науках. Так, говорят  о «социальном индивиде», «биологическом индивиде» как о некоторых единицах реальности. Это понятие является абстрактным и не показывает, каким образом существуют конкретные индивиды. Безличность – это характеристика индивида, безразличного для других людей, человека, чье присутствие или отсутствие ничего не меняет в их жизни, не преобразует их поведение, не обогащает и не обездоливает их, и тем самым лишает его самого личности.

        Но, человек появляется на свет  полноправным членом человеческого  общежития. И этого момента он, в отличие от животного, которое именуется особь, приобретает наименование индивида, т.е. единичного природного существа, представителя рода Homo sapiens (человек разумный), продукта длительного развития, носителя индивидуально-своеобразных черт. Сказать о конкретном человеке индивид, - явно недостаточно. По существу, это говорит лишь о том, что он потенциально человек.

       Понятие «индивид» выражает неделимость,  целостность и особенности конкретного субъекта, возникающие уже на ранних ступенях развития жизни. Формирование индивида берет начало в филогенезе. Индивид как целостность - это продукт биологической эволюции вида, в ходе которой происходит не только процесс дифференциации органов и функций, но также

процесс их интеграции. Индивид – это, прежде всего, генотипическое (наследственное) образование, продукт филогенеза. Но индивид является не только образованием генотипическим; его формирование продолжается, как известно, и в онтогенезе, прижизненно. Поэтому в характеристику индивида входят также свойства и их интеграции, складывающиеся онтогенетически.

       Онтогенез – процесс развития  индивидуального организма; весь цикл индивидуального развития человека от рождения до смерти. Онтогенез – формирование основных структур психики индивида в течение его индивидуального развития.

       Филогенез – 1) процесс возникновения,  исторического развития и эволюции психики и поведения животных и человека; 2) процесс возникновения эволюции форм сознания в ходе истории человечества.

          Но вместе с биологической  сущностью, индивид есть и общественное  существо. Как общественное существо, с одной стороны, он представляет скрещивание многообразных социальных компонентов, а с другой стороны – бытие своеобразного, уникального существа человеческой организации. Таким образом, понятие «индивид» выражает неделимость, целостность и особенность отдельного субъекта, единичного природного существа, продукта длительного развития, носителя индивидуально-своеобразных черт. Индивид представляет собой как биологическую, так и социальную сущность человека. В своем развитии он проходит филогенетический, онтогенетический и социальный этапы развития. Социальная программа развития индивида характеризует его как общественное существо и составляет личностный компонент развития индивида.

 

 

1.2. Индивидные свойства

 

 

Индивидные свойства делятся на два широких класса: класс возрастно-половых свойств и класс индивидуально-типических свойств. В свою очередь индивидуально-типические свойства расчленяются на три группы: конституциональные особенности (телосложение и биохимические свойства индивида); нейродинамические свойства человека; особенности индивида, связанные с функциональной геометрией больших полушарий. В школе Б. Г. Ананьева указанные два класса индивидных свойств называют первичными и полагают, что они определяют динамику таких вторичных индивидных образований, как психофизиологические функции и органические потребности. Наивысшей формой интеграции индивидных свойств являются темперамент и задатки.

Рис. Общая схема индивидных свойств  человека

Первичные индивидуально-типические свойства характеризуют иногда в  широком смысле слова как нейродинамические индивидные свойства. Вторичные свойства, а также темперамент и задатки относят к психодинамическим свойствам человека. С психодинамическими свойствами в более узком значении связывают характеристики только темперамента.

Из общей схемы индивидных свойств человека, предложенной Б. Г. Ананьевым, видно, какого рода классы или  подклассы свойств выступают  в качестве критериев классификации  тех или иных типологий человека. Так, если в качестве критерия типологии используется телосложение, внешняя морфологическая конституция, то на основании этого критерия разрабатываются корреляционные взаимосвязи между строением тела и характером личности (типология Э. Кречмера). Нейродинамические свойства нервной системы человека служат основой типов высшей нервной деятельности (ВНД), анализируя которые И. П. Павлов разрабатывал представления о физиологических механизмах темперамента. В обыденном сознании устойчиво бытует представление о существовании «мужской» и «женской» психологии. Сравнительно недавно в психофизиологию и нейрофизиологию вошли понятия «левополушарный» человек и «правополушарный» человек, основанные на разной функциональной специализации правого и левого полушарий головного мозга. В истории психологии и современной психологии тем самым встречается немало направлений изучения типологии человека, основывающихся на тех или иных его индивидных свойствах. Подобная антропоцентрическая логика создания типологий неисчерпаема, и можно предполагать, что новые открытия в нейрофизиологии и биохимии человека приведут к возникновению различных морфофизиологических или биохимических типологий человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Методы воспитания

1.1. Понятие метода воспитания

Метод воспитания ( от греч. «методос» - путь) – это путь достижения заданной цели воспитания. Применительно к  школьной практике  можно сказать, что методы – это способы воздействия  на сознание, волю, чувства, поведение воспитанников с целью выработки  у  них заданных целью воспитания качеств. Цели  воспитания можно достичь разными путями. Сколько же их всего?  В принципе столько, сколько может найти воспитатель, сотрудничая со своими воспитанниками, опираясь на их силы, возможности, желания. Несомненно, одни пути могут привести к цели быстрее, чем другие. Практика воспитания использует общие методы воспитания. Однако во многих случаях они могут оказаться малоэффективными, поэтому перед воспитателями  всегда стоит задача  найти новые пути, которые максимально соответствуют конкретным условиям воспитания, позволяют быстрее и с меньшими усилиями добиваться намеченного результата.  Конструирование, выбор и правильное применение методов воспитания – вершина педагогического профессионализма. Отыскать правильные пути, максимально соответствующие условиям конкретного процесса воспитания, очень сложно.  Однако создать принципиально новый метод воспитания ни одному воспитателю не под силу. Каждый воспитатель  вносит  в разработку общих методов свои частные изменения, дополнения, соответствующие конкретным условиям воспитательного процесса. Такие частные совершенствования методов называются приемами воспитания. 

 

1.2. Классификация методов воспитания.

 

Классификация методов воспитания – это выстроенная по определенному признаку система методов. Классификация помогает обнаружить в методах общее и специфическое, существенное и случайное, теоретическое и практическое и тем самым способствует  их сознательному выбору, наиболее эффективному применению.  Опираясь на классификацию, педагог не только ясно представляет себе систему методов, но и лучше понимает  назначение, характерные признаки различных методов и их модификаций. В настоящее  время наиболее объективной и удобной представляется классификация методов воспитания на основе направленности – интегративной характеристики, включающей в себя единство целевую, содержательную и процессуальную стороны методов воспитания. В соответствии с этой характеристикой выделяются 3 группы методов воспитания:

1. Методы формирования  сознания личности.

2. Методы организации  деятельности и формирования  опыта общественного поведения.

3. Методы стимулирования  поведения и деятельности.

 

Методы воспитания

 

Методы формирования сознания	Методы организации деятельности и формирования опыта поведения	Методы стимулирования
Убеждение: Рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, инструктаж, диспут, пример	Упражнение: Упражнение, приучение, педагогическое требование, общественное мнение, поручение, воспитывающие ситуации.	Мотивация: Поощрение, наказание.

 

Первый этап правильно  организованного воспитания – знание (понимание) воспитанником тех норм и правил поведения, которые должны быть  сформированы в процессе воспитания. Трудно воспитать какое-либо качество, не добившись ясного понимания значения этого качества. Убеждения стимулируют поступки школьников, нравственная уверенность в общественной необходимости и личной полезности определенного типа поведения должна формироваться на этапе развития сознания. Каждый из методов имеет свою специфику и область применения. Применяются они системно, в комплексе с другими методами.

Рассказ на этическую тему используется преимущественно в младших классах. Это яркое, эмоциональное изложение конкретных фактов, событий, имеющих нравственное содержание. Рассказ обязательно должен переживаться слушателями.