Человек как личность

       Крысько В.Г. считает, что личность - существо активное и сознательное она может выбирать тот или иной образ жизни: смиряться с положением угнетаемого или бороться против несправедливости, отдавать свою жизнь обществу или жить личными интересами. В отечественной психологии психологи имели разные подходы к изучению личности.

       Подход  Ананьева Б.Г. рассматривает личность в единстве четырех сторон:

1. человека как биологического вида;

2. в онтогенезе и жизненном пути человека и индивида;

3. человека как личности;

4. человека как части человечества.

       Подход  Абульхановой К.А. Личность как субъект  жизненного пути и субъект деятельности. В основе ее развития лежит развитие таких качеств, как активность (инициатива, ответственность) способность к  организации времени, социальное мышление.

       Подход  Мясищева В.В. Ядро личности, как система ее отношений к внешнему миру и самому себе, которая формируется под воздействием отражения осознанием человека окружающей действительности, являясь одной из форм этого отражения.

       В.С. Мухина считает, что личность по своей  Феноменологии предполагает развитие человека как социальная единица и как уникальная личность, которая формируется через свои отношения с другими людьми. Он познает себя как индивид через другого, себе подобного, так как другой как и он является носителем общественных отношений. Развитие личности идет через присвоение материальной и духовной культуры человечества. Процесс развития человеческой личности бесконечен. Личность является носителем существующих общественных отношений. Личность развивается как родовой индивид, как индивидуальность совершенствуясь и совершенствуя других. Личность продукт общения и познания обусловленный конкретно историческими условиями жизни общества.

       Притязая  на признание, ребенок с помощью  взрослого проектирует себя в будущем как сильную, все умеющего и все мощную личность стремление соотнести себя настоящего с собой в прошлом и будущем - важнейшее позитивное образование самосознания развивающейся личности.

       Представители зарубежной психологии имеют другие подходы к проблеме личности.

       Один  из подходов Биогенетический. Он ставит в основу развития личности биологические процессы созревания организма. С. Холл считал, что развитие личности повторяется в свернутом виде. Другой вариант биогенетического подхода разрабатывая Э. Кречмер, выводя типы личности из особенностей телосложения человека. З.Фрейд считал, что все поведение личности обусловлено физиологическими, бессознательными влечениями человека.

       Психогенетический подход не отрицает значения ни биологии, ни среды, но на первый план выдвигает  развитие собственно психических процессов. Представители когнитивистикой ориентации отдают предпочтение развитию интеллектуально-познавательной сферы психики. (Й.Пиети, Д.Келли и другие).

       Из  всех определений личности, предложенных в начале, можно выделить одно наиболее точное, которое объединяет в себе смысл других – личность - есть пожизненно формирующихся, индивидуально своеобразная совокупность психофизиологических систем, которые определяют своеобразное для данного человека мышление и поведение. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

IV. Закономерности развития личности 

     Развитие  – категория более общая по отношению к воспитанию. Развитие определяется как процесс и результат количественных и качественных изменений человека. Результат развития — становление человека как биологического вида, социального и духовного существа. Биологическое в человеке характеризуется физическим развитием, включающим в себя морфологические, биохимические, физиологические изменения. Социальное развитие находит выражение в психическом, интеллектуальном росте, социализации человека. Духовное развитие связано с воспитанием духовности, нравственности, формированием этических ценностей. Если уровень развития сознания и самосознания человека— позволяет считать его способным на самостоятельную преобразующую деятельность, то такого человека называют личностью. Понятие личность в отличие от понятия человек — социальная характеристика указывающая на те качества, которые формируются под влиянием общественных отношений, общения с другими людьми. Как личность, человек формируется в социальной системе путем целенаправленного и продуманного воспитания. Личность определяется мерой присвоения общественного опыта, с одной стороны, и мерой отдачи обществу, посильного вклада в сокровищницу материальных и духовных ценностей-с другой. Чтобы стать личностью, человек должен на практике проявить, раскрыть свои внутренние свойства, заложенные природой и сформированные в нем воспитанием. Развитие человека — очень сложный, длительный и противоречивый процесс. Человек меняется духовно и физически в течение всей жизни, но особенно интенсивно — в детском и юношеском возрасте. Развитие не сводится к простому накоплению количественных изменений и прямому поступательному движению от низшего уровня к высшему. Характерная особенность этого процесса диалектический переход количественных изменений в качественные преобразования физических, психических и духовных характеристик личности. Движущая сила развития борьба противоречий. Противоречия — это столкнувшиеся в конфликте противоположные начала. Человеку не приходится ни искать, ни придумывать противоречия, они возникают самостоятельно как диалектическое следствие изменения потребностей, порождаемых развитием. Различают внутренние и внешние противоречия, противоречия общие (универсальные), движущие развитием человеческих масс, и индивидуальные, характерные для отдельного человека. Универсальный характер имеют противоречия между возникающими под влиянием объективных факторов потребностями человека, начиная от простых материальных и кончая высшими духовными, и возможностями их удовлетворения. Такой же характер имеют и противоречия, проявляющиеся в нарушении равновесия между организмом и средой, что приводит к изменению поведения, новому приспособлению организма. Внутренние противоречия возникают на почве «несогласия с собой» и выражаются в индивидуальных побуждениях человека, а внешние стимулируются силами извне, отношениями человека с другими людьми, обществом, природой. Одно из основных внутренних противоречий — расхождение между возникающими новыми потребностями и возможностями их удовлетворения. «Хочу» - «Могу», «знаю» - «не знаю», «можно» - «нельзя», «есть» - «нет» -это типичные пары, выражающие наши постоянные противоречия. Но далеко не все люди достигают духовных вершин. Многие прозябают на задворках существования, даже не пытаясь понять, что и почему с ними происходит. Назначение воспитания в том и состоит, чтобы мобилизовать силы человека для духовного роста и самосовершенствования. Таким образом, если развитие – это не простое накопление количественных и качественных изменений в организме человека под влиянием многочисленных факторов, а прежде всего духовное возвеличивание человека, то педагогика должна искать активного влияния на этот процесс. 

Заключение 

       Лишь  охарактеризовав основные силы, воздействующие на формирование личности, включая  социальное направление образования  и общественного воспитания, то есть, определив человека как объект общественного  развития, мы можем понять внутренние условия его становления как  субъекта общественного развития. В  этом смысле личность всегда конкретно-исторична, она продукт своей эпохи и  жизни страны, современник и участник событий, составляющих вехи истории  общества и ее собственного жизненного пути.

       В заключении я хотела бы подвести итог своей работы, сделать некий общий вывод. Итак, формирование личности – это очень сложный процесс, длящийся всю нашу жизнь. Некоторые особенности личности в нас уже заложены при рождении, я говорю о биологическом факторе развития личности, другие мы вырабатываем в процессе нашей жизни .В конце своей работы я попытаюсь ответить на вопрос: “Что такое стать личностью?”

       Я думаю, что стать личностью –  это значит, во-первых, занять определенную жизненную, нравственную позицию; во-вторых, в достаточной степени осознавать ее и нести за нее ответственность; в-третьих, утверждать ее своими поступками, делами, всей своей жизнью. Ведь истоки личности, ее ценность, наконец, добрая или дурная о ней слава в  конечном итоге определяются тем  общественным, нравственным значением, которое она действительно являет своей жизнью.  
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

1. Асмолов А.Г. Психология личности. – М., 1990.
2. Ананьев Б.Г. Психологическая структура личности и ее становление в процессе индивидуального развития человека. // Психология личности. Т.2. Хрестоматия. - Самара: Изд. Дом "БАХРАХ", 1999, с.7-94
3. Крысько В.Г. Общая психология в схемах и комментариях к ним. - М. Харвеет, 1999, 384 с.
4. Маркс К. “Капитал” т.3, стр.3
5. Мейли Р. Факторный анализ личности // Психология индивидуальных различий: Тексты. – М., 1982.
6. Немов Р.С. Психология. В 3 кн. – Кн.1. Общие основы психологии. – М., 1998.стр.336
7. Петровский А.В. Общая психология. М., 1996.
8. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1989.