Ценности и потребности человека

С точки зрения той роли, которую ценности играют в жизни  общества и человека, их можно разделить  на три следующие группы:

1. Ценности, имеющие второстепенное значение для человека и общества. Это те ценности, без которых нормальное функционирование общества и человека не нарушается.

2. Ценности повседневного  спроса и повседневного обихода.  К этой группе относится большинство как материальных, так и духовных ценностей. Это все то, что необходимо для нормального удовлетворения материальных и духовных потребностей человека, без чего общество не может функционировать и развиваться.

3. Высшие ценности —  это предельные по своей значимости  ценности, отражающие фундаментальные  отношения и потребности людей.  Без высших ценностей не только  не может состояться личность, но и невозможна нормальная  жизнь общества в целом. Существование  высших ценностей всегда связано  с выходом за рамки частной  жизни индивида, они приобщают  к тому, что выше его самого, чем определяется его собственная  жизнь, с чем неразрывно связана  его судьба. Вот почему высшие  ценности, как правило, носят общечеловеческий  характер.

К высшим ценностям относится  часть материальных, духовных и социально-политических ценностей. Это, прежде всего: мир, жизнь человечества; представления о справедливости, свободе, правах и обязанностях людей, дружбе и любви; родственные связи; ценности деятельности (труд, творчество, созидание, познание истины); ценности самосохранения (жизнь, здоровье); ценности самоутверждения, самореализации; ценности, характеризующие выбор личных качеств (честность, храбрость, верность, справедливость, добро) и др.

Классификация ценностей  по разным основаниям диалектична, т. е. она не является жесткой и неподвижной. Во-первых, с изменением условий  ценности могут переходить из одного вида, из одного ряда значимости в другие. Во-вторых, с развитием общества могут возникать новые ценности, и наоборот, утрачивают значимость или вообще уходят в небытие прежние  ценности. В-третьих, ценности находятся в тесной взаимосвязи и взаимодействии друг с другом не только в рамках какого-либо вида, но и между видами, в группах и между группами. Наконец, в каждом из видов ценностей, в свою очередь, следует различать множество разновидностей. Например, в группе духовных ценностей можно четко выделить моральные ценности, эстетические, познавательные (гносеологические) и др.

Среди группы высших ценностей  всегда особо выделяют: жизнь как  ценность (ценности жизни), здоровье как  ценность и свободу как ценность.

Жизнь относится к наивысшим  ценностям потому, что вне жизни  человека вообще нет и не может быть ценностей. Для индивида жизнь выступает как самая высокая ценность, благо безотносительно к чему бы то ни было. В свою очередь, ценность жизни является своеобразным фундаментом и вершиной для всех других ценностей. В зависимости от понимания ценности жизни будут формироваться также отношения между людьми и общества к человеку.

Если в первом случае ценность жизни рассматривается  в индивидуальном аспекте, то во втором — в социальном аспекте, т. е. здесь  значимость жизни определяется не для самого индивида, а для общества.

Вопрос о том, является ли сам человек ценностью, имеет  две стороны: 1) в чем для него состоит ценность другого человека и человека вообще? 2) в чем ценность его собственной жизни? Ответ  на эти вопросы не может быть однозначным. Дело в том, что интерес индивида к другим людям зависит не только от того, каковы люди, но и того, каков  он сам. К этому следует добавить, что постановка вопроса о ценности человеческой жизни и самого человека находится в прямой зависимости от исторических условий. Например, в Средние века убийство феодалом своего крепостного не считалось грехом и не каралось. В настоящее же время право на жизнь признано за каждым, и нет страны, в которой бы убийство не каралось так или иначе. Итак, человек — это особая, абсолютная ценность. С его интересами соотносятся все иные ценности.

Теперь о здоровье как  ценности. Здоровье — естественная, абсолютная и непреходящая ценность, занимающая одну из верхних ступеней в иерархической лестнице ценностей. От степени обладания здоровьем  зависит уровень удовлетворения практически всех потребностей человека. Потребность в здоровье имеет  всеобщий характер, она присуща как  отдельным индивидам, так и обществу в целом. В силу этого различают  индивидуальное (личное) здоровье и  общественное здоровье, или здоровье населения.

Состояние здоровья сказывается  на всех сферах жизни человека и  общества. Так, полнота и интенсивность  жизни конкретного человека находятся  в непосредственной зависимости  от уровня его здоровья, его «качественных» характеристик. В свою очередь, здоровье населения оказывает большое  влияние на качество трудовых ресурсов, производительность общественного  труда и тем самым на динамику экономического развития общества.

Большое значение для человека имеет свобода как ценность. Философское  понимание этой категории можно  выразить в следующем определении: свобода — это способность  человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости.

Свобода всегда и всюду  остается величайшей ценностью. Как  и в других случаях, свобода становится ценностью, если человек ее осознает. Там, где нет осознания ценности свободы, осознания себя как равного  с другими людьми, там нет ни подлинной самооценки, ни человеческого  достоинства. Понимание своей несвободы  и осознание ценности свободы  наиболее полно проявляется в  период резких социальных трансформаций.

Свобода — право всех людей в равной мере пользоваться достижениями цивилизации и распоряжаться  плодами своего труда и своей  судьбой. Свобода есть выбор. И как  каждый выбор, осуществляемый сознательно, она связана для личности с предпочтением одной из альтернативных возможностей и отказом от другой. А чтобы выбор не становился ограничителем последующей деятельности личности, она должна руководствоваться важным правилом: всякий раз, делая выбор, следует стремиться к тому, чтобы перспектива последующих выборов не снижалась, а расширялась, позволяя человеку выявлять свои новые профессиональные, нравственные и интеллектуальные потенции.

Осмысленные ценности становятся ценностными ориентациями личности.

Заключение

Итак, система ценностей, являясь психологической характеристикой  зрелой личности, одним из центральных  личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние  на все стороны его деятельности. Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют  внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей, указывают на направленность ее поведения. Каждое общество имеет  уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность данной культуры.

В целом можно  сделать вывод, что потребности  общества, группы людей или отдельного человека всегда находятся в глубокой связи с системами ценностей. И если охарактеризовать эту взаимосвязь в рамках сервисной деятельности, то необходимо сказать, что услуги востребованы только в том случае, если они гармонично вписываются в систему ценностей потенциальных потребителей или соответствуют по своему содержанию тому направлению, в котором она в данный момент изменяется.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список

1. http://www.iaim.ru/piramida-maslou/
2. http://vuzlib.org/beta3/html/1/6879/6935/
3. http://rgrtu-640.narod.ru/philosophy/45.html
4. http://socfil.narod.ru/glava_9.htm
5. http://formula4happiness.com/samopoznanie/potrebnosti-i-tsennosti-cheloveka-v-chem