Современные дебаты по проблемам глобализации

     на  ненасильственном (духовном) распространении цивилизационных норм через развитие наук, культуры, духовности, материального обеспечения народов и сообществ, то положительная тенденция процветания цивилизации будет развиваться. Если же будет нарушено равновесия между материальным и духовным в пользу материального, начнется

     процесс деглобализации, локализации, распада цивилизации. В то же время гибель определенной цивилизации не означает исчезновения цивилизации вообще (например, Древний Рим), она представляет собой начало формирования новой цивилизации. Таким образом, нужно отметить двойственное значение глобализации. С одной стороны, глобализация представляет собой позитивный феномен в качестве социального регулятора сохранения энергетического баланса цивилизации, т.е. поддержания ее равновесного состояния. С другой стороны, глобализация имеет негативные аспекты, т.к. обычно представляет собой бездуховный феномен, т.е. проявление бурного развития материального начала цивилизации, в связи с чем в процессе глобализации в зачатке, в скрытой форме находится другой процесс, разрушающий ее изнутри − процесс локализации.

     Упадок  цивилизации связан с избыточным потреблением энергии, переизбытком потребленной энергии и недостатком возвращения энергии окружающей среде. Избыточное потребление присуще и отдельному индивиду, и социальной страте, и сообществу, и цивилизации в целом. Избыточное потребление обусловлено естественным происхождением человека, потребительскими устремлениями нецивилизованного человека. Поэтому в процессе кризиса, упадка, загнивания цивилизации проявляется преобладание материального начала, направленного на выживание человека в окружаю-

     щем мире при отсутствии развитого чувства − духовности. В связи с этим процессы локализации, т.е. процессы раздробления, распада цивилизации, чаще всего осуществляются в насильственной форме, в форме войны, о чем свидетельствует, напри-

     мер, феномен варварства. Феномен варварства также подчинен законам всеобщей энергетической природы материи (квантовой теории, теории фракталов) когда скучивание народов на ограниченной территории приводит к сверхконцентрации людей, и, когда соотношение массы и энергии становится критическим, это приводит к появлению стремления захвата новых территорий и материальных ценностей других народов и цивилизаций, которые находятся в упадке. Нашествия варваров (гуннов, монгол, татар и т.д.) представляют собой фактор ускорения упадка ослабевшей цивилизации, и, как следствие, фактор возникновения новой цивилизации. Нашествие гуннов на Европу связано с чрезмерным скоплением отдельных племен в крупные сообщества и нехваткой ресурсов для жизни на местах их расселения. Возникает экспансия таких сообществ на чужие территории. Затем экспансия новых территорий и народов приводит к смешению и расселению народов по достаточно обширным и обеспеченным ресурсами территориям. Цивилизованные народы, проживающие на этих территориях, ассимилируют кочевые народы, осваивающие новые технологии производства, питания, быта и т.д. Таким образом, агрессия сменяется увяданием, расселением кочевых народов, их ассимиляцией и исчезновением вала агрессии-экспансии, порабощения коренного населения. Начинается формирование новой цивилизации и новой флуктуации глобализации.

     В прогностическом плане правомерно представление о сосуществовании и приближенном равновесии между глобализацией (агрегацией) и локализацией (раздроблением). Это равновесно-неравновесное состояние будет зависеть от влияния двух факторов; внешнего состояния окружающей среды и ее влияния на развитие цивилизации; внутреннего − состояния духовности человечества в целом и отдельных его частей (социальных страт, групп, государств, сообществ). Будут возникать новые передовые сообщества, которые будут влиять на отсталые сообщества путем обмена высокими технологиями. Поэтому доминирование единой цивилизации под эгидой одного сообщества не может быть долгим, но новые материальные технологии будут сближать и отталкивать разнородные мировые со общества, т.е. мировое развитие будет пульсирующим, с проявлением флуктуаций глобализации и локализации в ускоренном темпе.