Превращение концепции в идеологическую доктрину Московского государства

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2011 в 17:09, реферат

Краткое описание

Во второй половине XV века вся Русская земля составила две большие государственные группы земель - восточную под управлением Московских самодержцев и западную под властью литовско-польского правительства. Русская Церковь тоже разделилась на две митрополии - Московскую и Киевскую. Политическое торжество Москвы совпадает по времени с первым большим кризисом в сознании Русской Церкви - и этим кризисом глубоко отмечено. Это соблазн Флорентийской унии и катастрофа падения Константинополя в 1453 г. Русским сознанием оба события были восприняты, как апокалиптическое знамение, как страшный обрыв в истории Православия. Учителя и наставники оказались изменниками Православия и за это подверглись «агарянскому плену».

Содержимое работы - 1 файл

Превращение концепции в идеологическую доктрину Московского государства.docxполитология.docx

— 26.02 Кб (Скачать файл)

На лицо один из ярких примеров использования  концепции Филофея в идеологической и политической борьбе за автокефалию  и национальное самоопределение. В  летописи константинопольского собора 1593 г. упоминание «Третьего Рима отсутствует».

Таким образом, мы видим, как эсхатологическая концепция  Филофея была переработана и переосмыслена  в духе прославления Московского  Царства как единственного православного  государства.

Московская Русь стала осмыслять себя не больше не меньше как единственным и богоизбранным  государством.

Информация о работе Превращение концепции в идеологическую доктрину Московского государства