В историческом контексте современные  исследователи выделяют три поколения прав:

1. политические, гражданские и личные права, провозглашенные в свое время первыми буржуазными революциями и закрепленные в известных декларациях (американской, английской, французской);
2. социально-экономические права, возникшие под влиянием социалистических идей, движений и систем, в том числе СССР (право на труд, отдых, образование, социальное обеспечение, медицинскую помощь и т.д.); они дополнили собой прежние права, получили отражение в соответствующих документах ООН;
3. коллективные права, выдвинутые в основном развивающимися странами в ходе национально-освободительных движений (право народов на мир, безопасность, независимость, самоопределение, территориальную целостность, суверенитет, избавление от колониального угнетения, свободу, достойную жизнь и т.д.).

      Выделение трех поколений прав в значительной мере условно, но оно наглядно показывает последовательную эволюцию развития данного  института, историческую связь времен, общий прогресс в этой области. Когда-то права человека составляли так называемую третью корзину в торге СССР с западными странами (наряду с ядерным оружием и политическими вопросами). Но эта эпоха прошла, и Хельсинкские соглашения (1975 г.) остались лишь вехой на общем пути человечества к более совершенному порядку.

      2. Основные права личности и их классификация. Уровень реализации прав человека в современной России.

     Говоря  о правах и свободах, мы в качестве субъекта рассматриваем человека и  гражданина. Здесь прослеживается та же логика, что и в определении  приоритетов при классификации  прав и свобод – она отражена во Всеобщей декларации прав человека и в Международных пактах по правам человека.² Такое деление проводится как в мировой юридической практике, так и в национальных правовых системах, в том числе в российской. Классификация прав и свобод достаточно условна – так право собственности является не только личным, обеспечивающим самостоятель-ность личности, но и социальным, экономическим, связанным с удовлетворе-нием материальных притязаний человека; право на определение националь-ности и пользование родным языком – может рассматриваться не только в сфере личных прав, но и социальных, культурных. Тем не менее, существуют критерии, которые определяют подобное разграничение прав:

1. Личные права человека наиболее широко определены Конституци-ей. Их специфика заключается в том, что это именно те права, которые присущи любому человеку от рождения, не связаны с понятием гражданства. Все эти права определяют свободу человека в его личной жизни, его юридическую защищенность от какого-либо незаконного вмешательства – ограждение автономии личности.
2. Политические права и свободы отражают возможность участвовать в политической жизни и осуществлении государственной власти. Однако этот критерий дает возможность рассматривать многие из так называемых личных прав в числе прав гражданских и политических – например, право на свободу мысли и слова, получение, производство и распространение информации (ст. 29 Конституции РФ). Кроме того, нужно отметить, что, несмотря на естественность и неотчуждаемость этих прав, в полном объеме они могут быть осуществлены по достижении лицом, наделенным гражданством РФ 18 лет (ст. 60 Конституции РФ) – то есть возраста полной дееспособности. Следует также отметить, что осуществление некоторые политических прав регулируется другими статьями Конституции. Так, депутатом Государственной думы может быть избран гражданин по достижению им возраста 21 года (ст. 97 Конституции РФ), для избрания Президентом установлен возрастной порог в 35 лет (ст. 81 Конституции РФ). Такие ограничения оправданы тем, что, достигнув определенного возраста, гражданин осознает и предвидит последствия своих действий, обладает жиз-ненным опытом и в состоянии нести обязательства, которые, как известно всегда сопутствуют правам. Политические права являются непременным условием реализации всех других прав граждан, поскольку они образуют основу системы демократии и выступают как средство контроля за властью.
3. Говоря о правах социально-экономических, необходимо отметить, что Конституция 1993 года Российской Федерации привнесла много нового в эту сферу жизни – личность стала экономически активной. Положения об экономических и социальных правах и свободах человека, изложенные в Международном Пакте об экономических, социальных и культурных правах от 16 декабря 1966 года легли в основу статей Конституции РФ 1993 года. Помимо положений, регулирующих экономические права и свободы, большое количество норм регулируют социальную сферу. Можно сказать, что здесь речь в большей степени идет не только и не столько о правах, сколько о гарантиях.
4. Осуществление культурные прав и свобод человека в демократичес-ком социальном государстве предполагает гарантии на свободу творчества (ст. 44); право на защиту интеллектуальной собственности (ст. 44); право на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры (ст. 45).

     Особое  место в системе прав и свобод человека и гражданина в России занимают так называемые «права по защите других прав». «Российская Федерация – демократическое федеративное правовое государство….»³ – это самое первое положение Конституции РФ утверждает, что Российское государство, приняв и подписав положения международных документов по правам человека взяло на себя обязанность и закрепило ее конституционно гарантировать осуществление и законную защиту прав и свобод человека и гражданина в случае любого их нарушения.

     Конституция РФ 1993 г. является конституцией демократического правового государства. В ней  довольно обстоятельно изложены все  основные права и свободы человека и гражданина, соответствующие положениям основных международно-правовых документов. Четко построенная система Конституции позволяет увидеть, что нормы, содержащие определения прав и свобод подкрепляются гарантиями их реализации и защиты. В ней заложен огромный потенциал, при реализации которого Россия имеет шанс стать правовым и демократическим государством.

     Все же те годы, которые мы живем с  Конституцией РФ, показали, что многие ее положения остались декларативными, требующими конкретизации в законодательных  актах. Зачастую получается, что реальная жизнь вступает в противоречие с «буквой закона». Именно в таких случаях, когда возникают так называемые пробелы в праве, требуется обращение к положениям Конституции.

     Права человека не заняли достойного места  в нашей жизни, их нарушение носит  массовый характер (систематические невыплаты зарплат и пенсий, нарушение прав беженцев и вынужденных переселенцев, военнослу-жащих, безработица). В России не гарантирован прожиточный минимум, призванный обеспечить достойное существование человека, значительная часть населения оказалась за чертой бедности. Много проблем возникает из-за экономических сложностей в стране – ведь там, где есть проблемы с эко-номикой, страдает и социальная сфера, а значит, нарушаются права человека.

     Страна, в которой более семидесяти лет  нарушались права и свободы человека, гражданина должна пройти долгий и нелегкий путь становлению правового демократического государства.

      3. Нередко можно встретить утверждение, что «правовое государство» – это термин с избыточной смысловой достаточностью. Ведь во всяком государстве есть законы, т.е. система права, и значит, неправового государства по определению не существует. Верно ли это? Ответ аргументируйте.

     Существует  несколько понятий правового  государства, однако при различных  конкретных структурных элементов, включенных в эти понятия, неизменным выступает свобода личности в системе её неотъемлемых прав.

     Высокая ценность правового государства  состоит в том, что оно возникает  на путях поиска свободы и в  свою очередь стремится стать  гарантом этой свободы. Правовое государство – есть форма ограничения власти правами и свободами человека, которые являются важнейшим противовесом государственной власти. Поэтому приоритет прав человека по отношению к государству является первичным, определяющим признаком правового государства.

     Таким образом, правовое государство –  это такое демократическое государство, в котором обеспечивается господство права, верховенство закона, равенство  всех перед законом и судом, где  признаются и гарантируются права  и свободы человека, а в основу организации власти положен принцип разделения властей.

     Фундаментальное требование правового государства  – это приоритет интересов  личности в деятельности государства, а также соблюдение и охрана прав и свобод человека.

     Теория  правового государства не возникает сразу в законченном виде. Она видоизменяется и трансформируется, дополняется новыми качествами. С появлением в ней принципа неотъемлимых естественных прав человека она обретает своё основное ценностное качество. Для обеспечения этого принципа необходимого разделения властей, их уравновешивание.

     Однако  приоритет прав человека не снимает  с него ответственности за надлежащее использование своих прав и свобод.

     Правовое  государство для выполнения своей  основной функции – защиты и охраны прав и свобод граждан – должно быть оснащено системой процедур, механизмов, институтов, гарантирующих защиту прав человека. Обширная и разнообразная система органов и процедур, защищавших права человека создаёт механизм, без которого не может функционировать правовое государство. Например Конституционный Cуд (Германия, Испания, Италия, Россия), Конституционный совет (Франция), Верховный Суд (США).

     В соответствии с Конституцией (ст. 1) Россия провозглашается правовым государством. Любая Конституция не только фиксирует  достигнутый общественный уровень государственного и правового развития, но и определяет его цели, формирует ценностные идеалы. Конституция любой страны, претендующей на заметную роль в цивилизации, где господствует идеология естественных прав человека, не может обойтись без провозглашения правового государства.

     В данный момент в России существуют некоторые противоречия между конституционными идеалами и реальностью и поэтому  в полной мере Россия не может быть названа правовым государством.

     Но  вместе с тем в современной России легализирована частная собственность, Конституция содержит некоторые необходимые формально-юридические гарантии прав и свобод человека. Правовое государство – это либеральное государство, главная задача которого заключается в максимальном обеспечении равной для всех свободы, всеобщего правового равенства. Объем и содержание неотъемлемой правовой свободы описываются совокупностью прав человека.

     Таким образом, права человека – это необходимый, неотъемлемый и неизбежный компонент всякого права, определяющий аспект выражения бытия человека и осуществления формы свободы и равенства людей.

     Господство  права, как важнейший аспект правовой государственности, достигается с признанием прав человека высшей ценностью в обществе и государстве, с приданием им общерегулятивного значения. Поэтому господство права в «материальном смысле» включает в себя:

1. Верховенство Конституции, гарантирующей надлежащий набор прав человека, закрепляющий общий естественно-правовой статус человека;
2. Всеобщую обязательность соблюдения прав человека;
3. Конституционное требование правового характера законов. В контексте признания прав человека высшей ценностью это требование означает ограничение законодательной власти обязанностью признавать, соблюдать и защищать права человека и предполагает, что целью, смыслом и содержанием законодательства должна быть конкретизация прав человека.

     Таким образом, правовое государство мыслится как инструмент для эффективной  реализации интересов личности. Цель правовой государственности – служение потребностям личности. Отсюда – приоритет личности в отношениях между личностью и государством.

     Однако, нужно отметить, что смысл существования  правового государства не сводится только к защите человека от государственных притязаний. Принцип правового государства преследует цель: в равной мере ограничивать и обеспечивать деятельность государства, чтобы таким образом гарантировать права и свободы человека.

     В результате правовое государство предстает  как совокупность субъективных прав гражданина и объективного порядка государственной деятельности.