Одним из наиболее
распространенных в истории типов
политической системы является авторитаризм.
По своим характерным чертам он занимает
промежуточное положение между тоталитаризмом
и демократией. С тоталитаризмом его роднит
обычно автократический, не ограниченный
законами характер власти, с демократией
– наличие автономных, не регулируемых
государством общественных сфер, особенно
экономики и частной жизни, сохранение
элементов гражданского общества. Авторитарный
режим – это система правления, при которой
власть осуществляется одним конкретным
лицом при минимальном участии народа.
Это одна из форм политической диктатуры.
В роли диктатора выступает индивидуальный
политический деятель из элитарной среды
или правящая элитарная группа.
Авторитарной
политической системе
присущи следующие
черты:
Автократизм
(самовластие) – небольшое число носителей
власти. Ими могут быть один человек (монарх,
тиран) или группа лиц (военная хунта, олигархическая
группа и т.д.); неограниченность власти,
ее не подконтрольность гражданам. Власть
может править с помощью законов, но их
она принимает по своему усмотрению; опора
(реальная или потенциальная) на силу.
Авторитарный режим может не прибегать
к массовым репрессиям и пользоваться
популярностью среди широких слоев населения.
Однако он обладает достаточной силой,
чтобы в случае необходимости принудить
граждан к повиновению; монополизация
власти и политики, недопущение политической
оппозиции и конкуренции. При авторитаризме
возможно существование ограниченного
числа партий, профсоюзов и других организаций,
но лишь при условии их подконтрольности
властям; отказ от тотального контроля
над обществом, невмешательство в неполитические
сферы, и прежде всего в экономику. Власть
занимается в основном вопросами обеспечения
собственной безопасности, общественного
порядка, обороны, внешней политики, хотя
она может влиять и на стратегию экономического
развития, проводить достаточно активную
социальную политику, не разрушая при
этом механизмы рыночного самоуправления;
рекрутирование (формирование) политической
элиты путем введения в состав выборного
органа новых членов без проведения дополнительных
выборов, назначением сверху, а не в результате
конкурентной электоральной борьбы.
Исходя из вышеизложенного авторитаризм
– политический режим, при котором неограниченная
власть сконцентрирована в руках одного
человека или группы лиц. Такая власть
не допускает политической оппозиции,
но сохраняет автономию личности и общества
во всех неполитических сферах.
Сохраняются авторитарные режимы с помощью
аппарата принуждения и насилия – армии.
Власть, подчинение и порядок ценятся
при авторитарном режиме правления больше,
чем свобода, согласие и участие народа
в политической жизни. В таких условиях
рядовые граждане вынуждены платить налоги,
повиноваться законам без личного участия
в их обсуждении. Слабые стороны авторитаризма
– полная зависимость политики от позиции
главы государства или группы высших руководителей,
отсутствие у граждан возможностей предотвращать
политические авантюры или произвол, ограниченность
политического выражения общественных
интересов. Существующие в авторитарных
государствах демократические институты
реальной силы в обществе не имеют. Легализуется
политическая монополия одной партии,
поддерживающей режим; исключается деятельность
других политических партий и организаций.
Отрицаются принципы конституционности
и законности. Игнорируется разделение
властей. Происходит строгая централизация
всей государственной власти. Главой государства
и правительства становится лидер правящей
авторитарной партии. Представительные
органы на всех уровнях превращаются в
декорацию, прикрывающую авторитарную
власть.
Авторитарный
режим обеспечивает власть индивидуального
или коллективного диктата любыми
средствами, в том числе прямым
насилием. Вместе с тем авторитарная
власть не вмешивается в те области
жизни, которые непосредственно
не связаны с политикой. Относительно
независимыми могут оставаться экономика,
культура, межличностные отношения,
т.е. в ограниченных рамках функционируют
институты гражданского общества. Достоинство
авторитарного режима – высокая
способность обеспечивать политическую
стабильность и общественный порядок,
мобилизовать общественные ресурсы
на решение определенных задач, преодолевать
сопротивление политических противников,
а также способность решать прогрессивные
задачи, связанные с выходом страны
из кризиса. Так, авторитаризм был желаемым
режимом в ряде стран после
Второй мировой войны, на фоне существовавших
в мире острых экономических и
социальных противоречий. Авторитарные
режимы очень разнообразны. Одним
из видов является военно-диктаторский
режим. Его пережило большинство стран
Латинской Америки, Южная Корея, Португалия,
Испания, Греция. Другой разновидностью
является теократический
режим, при котором власть сосредоточена
в руках религиозного клана. Такой режим
существует в Иране с 1979 г. Конституционно-авторитарный
режим характеризуется сосредоточением
власти в руках одной партии при формальном
существовании многопартийной системы.
Это режим современной Мексики. Для деспотического
режима характерно то, что высший руководитель
опирается на произвол и неформальные
клановые, семейные структуры. Другой
разновидностью является персональная
тирания, при которой власть принадлежит
лидеру и отсутствуют ее сильные институты
(режим С. Хусейна в Ираке до 2003 г., режим
М. Каддафи в современной Ливии). Еще одна
категория авторитарных режимов – абсолютная
монархия (Иордания, Марокко, Саудовская
Аравия).
В современных условиях «чистый» авторитаризм,
не опирающийся на активную массовую поддержку
и некоторые демократические институты,
едва ли может быть инструментом прогрессивного
реформирования общества. Он способен
превратиться в криминальный диктаторский
режим личной власти.
За последние годы очень много недемократических
(тоталитарных и авторитарных) режимов
распалось или трансформировалось в демократические
республики или государства на демократической
основе. Общий недостаток недемократических
политических систем состоит в том, что
они неподконтрольны народу, а значит,
характер их взаимоотношений с гражданами
зависит прежде всего от воли правителей.
В прошлые века возможность произвола
со стороны авторитарных правителей существенно
сдерживалась традициями правления, относительно
высокой образованностью и воспитанностью
монархов и аристократии, их самоконтролем
на основе религиозно-нравственных кодексов,
а также мнением церкви и угрозой народных
восстаний. В современную эпоху эти факторы
либо вообще исчезли, либо их действие
сильно ослабло. Поэтому надежно обуздать
власть, гарантировать защиту граждан
от государственного произвола может
только демократическая форма правления.
Тем народам, которые готовы к свободе
и ответственности, уважению закона и
прав человека, демократия действительно
дает наилучшие возможности для индивидуального
и общественного развития, реализации
гуманистических ценностей: свободы, равноправия,
справедливости, социального творчества.
Методы авторитаризма :
- 1. Навязывание
обществу какой-либо идеологии.
- 2. Ограничение
демократических свобод.
- 3. Конституционные
институты отменяются совсем либо существуют
лишь формально.
- 4. Контроль
власти над обществом.
- 5. Отсутствие
оппозиции.
- 6. Цензура.
Тоталитаризм (от
лат. totalitas – цельность, полнота) характеризуется
стремлением государства к абсолютному
контролю над всеми областями общественной
жизни, полным подчинением человека политической
власти и господствующей идеологии. Понятие
«тоталитаризм» было введено в оборот
идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле
в начале ХХ в. В 1925 г. это слово впервые
прозвучало в итальянском парламенте
в выступлении лидера итальянского фашизма
Б. Муссолини. С этого времени начинается
становление тоталитарного режима в Италии,
затем в СССР (в годы сталинизма) и в гитлеровской
Германии (с 1933 г.).
В каждой из стран, где возникал и развивался
тоталитарный режим, он имел свои особенности.
Вместе с тем есть общие черты, характерные
для всех форм тоталитаризма и отражающие
его сущность. К ним относятся следующие:
однопартийность –
массовая партия с жесткой полувоенной
структурой, претендующая на полное подчинение
своих членов символам веры и их выразителям
– вождям, руководству в целом, срастается
с государством и концентрирует в себе
реальную власть в обществе; недемократический
способ организации
партии – она строится вокруг лидера.
Власть идет вниз – от лидера, а не вверх
–от масс; идеологизация всей жизни
общества. Тоталитарный режим – это идеологический
режим, где всегда есть своя «Библия».
Идеология, которую определяет политический
лидер, включает серию мифов (о руководящей
роли рабочего класса, о превосходстве
арийской расы и т.п.). Тоталитарное общество
ведет широчайшую идеологическую обработку
населения; монопольный
контроль производства и экономики,
а также всех других сфер жизни, включая
образование, средства массовой информации
и т.д.; террористический
полицейский контроль. В связи с этим
создаются концентрационные лагеря и
гетто, где применяются тяжелый труд, пытки,
происходят массовые убийства ни в чем
не повинных людей. (Так, в СССР была создана
целая сеть лагерей – ГУЛАГ. До 1941 г. в
нее входило 53 лагеря, 425 исправительно-трудовых
колоний и 50 лагерей для несовершеннолетних).
С помощью силовых и карательных органов
государство контролирует жизнь и поведение
населения.
Во всем многообразии причин и условий
появления тоталитарных политических
режимов главную роль играет глубокая
кризисная ситуация. В числе основных
условий возникновения тоталитаризма
многие исследователи называют вступление
общества в индустриальную стадию развития,
когда резко возрастают возможности СМИ,
способствующих всеобщей идеологизации
общества и установлению контроля над
личностью. Индустриальная стадия развития
способствовала появлению мировоззренческой
предпосылки тоталитаризма, например,
формированию коллективистского сознания,
основанного на превосходстве коллективного
над индивидуальным. Важную роль играли
и политические условия, к которым относятся:
появление новой массовой партии, резкое
усиление роли государства, развитие разного
рода тоталитарных движений. Тоталитарные
режимы способны меняться, эволюционировать.
Например, после смерти Сталина СССР изменился.
Правление Н.С. Хрущева, Л.И. Брежнева –
это так называемый посттоталитаризм
– система, при которой тоталитаризм теряет
часть своих элементов и как бы размывается,
ослабляется. Итак, тоталитарный режим
следует разделять на чисто тоталитарный
и посттоталитарный.
В зависимости от господствующей идеологии
тоталитаризм обычно подразделяют на
коммунизм, фашизм и национал-
социализм.
Коммунизм (социализм) в большей степени,
чем другие разновидности тоталитаризма,
выражает основные черты этого строя,
поскольку предполагает абсолютную власть
государства, полное устранение частной
собственности и, следовательно, всякой
автономии личности. Несмотря на преимущественно
тоталитарные формы политической организации,
социалистической системе присущи и гуманные
политические цели. Так, например, в СССР
резко повысился уровень образования
народа, ему стали доступны достижения
науки и культуры, была обеспечена социальная
защищенность населения, развивалась
экономика, космическая и военная промышленность
и т.д., резко сократился уровень преступности.
К тому же на протяжении десятилетий система
почти не прибегала к массовым репрессиям.
Фашизм – правоэкстремистское политическое
движение, возникшее в обстановке революционных
процессов, охвативших страны Западной
Европы после Первой мировой войны и победы
революции в России. Впервые он был установлен
в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм стремился
к возрождению величия Римской империи,
к установлению порядка, твердой государственной
власти. Фашизм претендует на восстановление
или очищение «народной души», обеспечение
коллективной идентичности на культурной
или этнической почве. К концу 1930-х годов
фашистские режимы утвердились в Италии,
Германии, Португалии, Испании и ряде стран
Восточной и Центральной Европы. При всех
своих национальных особенностях фашизм
везде был одинаков: он выражал интересы
наиболее реакционных кругов капиталистического
общества, оказывавших фашистским движениям
финансовую и политическую поддержку,
стремящихся использовать их для подавления
революционных выступлений трудящихся
масс, сохранения существующего строя
и осуществления своих имперских амбиций
на международной арене. Третья разновидность
тоталитаризма – национал-социализм. Как
реальный политический и общественный
строй он возник в Германии в 1933 г. Его
цель – мировое господство арийской расы,
а социальное предпочтение – германская
нация. Если в коммунистических системах
агрессивность направлена прежде всего
против собственных граждан (классового
врага), то в национал-социализме – против
других народов.
И все же тоталитаризм – исторически обреченный
строй. Это общество-самоед, не способное
к эффективному созиданию, рачительному,
инициативному хозяйствованию и существующее
главным образом за счет богатых природных
ресурсов, эксплуатации, ограничения потребления
для большинства
населения. Тоталитаризм
– закрытое общество, не приспособленное
к качественному обновлению, учету новых
требований непрерывно изменяющегося
мира.
Но
часто выделяются
и другие политические
режимы:
Деспотизм, тирания,
феодализм, плутократия, диктатура, военная
диктатура, клептократия, корпоратократия,
меритократия, олигархия, охлократия,
анархия.
Диктату́ра
(лат. dictatura) — форма государственного
правления, при которой вся полнота государственной
власти принадлежит только одной политической
позиции — правителю (диктатору), правящей
партии, правящей группе лиц, правящему
союзу или правящему социальному классу.
C точки зрения политологии, диктатура
— форма осуществления власти, при которой
правящая группа, вне зависимости от формы
власти, вне зависимости от формы отношения
к власти, осуществляет своё правление
прямым, директивным путём. Независимость
данной формы осуществления власти от
формы власти и формы отношения к власти
ярко показывает пример политической
системы, возникшей в результате Великой
французской революции: форма власти —
республика, форма отношения к власти
— демократия, форма осуществления власти
— диктатура.
Военная
диктатура — форма правления, в которой
всей властью обладают военные, как правило,
захватившие власть в результате государственного
переворота. В Латинской Америке военная
диктатура как правило представляет собой
комиссию из нескольких старших военачальников,
которую называют Хунта. Для стран Азии
и Африки более характерна единоличная
диктатура, возглавляемая одним человеком,
который создаёт свой культ личности,
хотя военный переворот в Таиланде совершила
именно группа военных, которая оставила
монархию.
Клептокра́тия
(от др.-греч. κλέπτειν — воровать и κράτος
— господство, власть; буквально «власть
воров») — идеологическое клише, применяемое
к правительству, контролируемому мошенниками,
использующими преимущества власти для
увеличения личного богатства и политического
влияния, с помощью расхищения государственных
средств, иногда даже без попыток имитации
собственно честной службы народу. Для
клептократии характерна коррупция, лоббизм
и пренебрежение выполнением долгосрочных
целей.
Корпоратократия
(англ. corporatocracy — «власть корпораций»)
— форма правления государством или политическая
система, при которой власть осуществляется
через могущественные и богатые корпорации.
Существует мнение, что оружейные компании
США спонсируют политические партии, в
связи с чем, несмотря на частые убийства
граждан из огнестрельного оружия, политики
не торопятся объявить оружие вне закона,
а наоборот, пропагандируют вооружение
среди ещё безоружных граждан, однако
это не доказано. Иногда употребляется
термин Корпократия (лат. corporatio — объединение,
сообщество + греч. kratos — власть) — власть
корпорации: форма государственного устройства,
при котором высшая власть принадлежит
корпорациям и осуществляется непосредственно
ими либо выборными и назначенными представителями,
действующими от их имени.
Ещё более крупные
корпорации, влияющие на правительства
целых стран:
• Всемирная торговая
организация,
• бывшая Бритиш
Петролиум
• Всемирный банк.
Термин был
введён организацией Global Justice Movement.
Меритокра́тия
(букв. «власть достойных», от лат. meritus
— достойный и др.-греч. κράτος — власть,
правление) — принцип управления, согласно
которому руководящие посты должны занимать
наиболее способные люди, независимо от
их социального происхождения и финансового
достатка. Используется преимущественно
в двух значениях. Первое значение термина
соответствует системе, противоположной
аристократии и демократии, в которой
руководители назначаются из числа специально
опекаемых талантов. Второе, более распространённое,
значение предполагает создание начальных
условий для объективно одарённых и трудолюбивых
людей, чтобы они в будущем имели шанс
занять высокое общественное положение
в условиях свободной конкуренции.
Охлократия
(др.-греч. ὀχλοκρατία; от ὄχλος
— толпа и κράτος — власть, лат. ochlocratia)
— вырожденная форма демократии, основанная
на меняющихся прихотях толпы, постоянно
попадающей под влияние демагогов. Охлократия
характерна для переходных и кризисных
периодов.
Термин введён Аристотелем. Аристотель
описывает Афины при Перикле и позднее
как охлократию, ибо тогда господствовала
чернь; люди знатного происхождения систематически
устранялись от участия в делах управления,
при назначении на должность решающую
роль играла жеребьёвка; неизбежным результатом
такой системы являлся деспотизм по отношению
к союзникам и беспорядки в управлении.
Между тем другие писатели видят в Афинах
образец чистой демократии (в позднейшем
смысле этого слова).
Признаки охлократии можно найти в Римской
империи, где армия возводила на престол
и свергала с него по усмотрению, хотя
государственные учреждения тогда были
монархическими. Многие указывают на Парижскую
коммуну 1871 года как на охлократию; но
правильная система всенародного голосования,
господствовавшая там, делает это указание
в значительной степени произвольным,
хотя несомненно, что отдельные факты,
как расстрел генералов Леконта и Тома,
были актом воли толпы. С большим основанием
можно назвать охлократией государственное
устройство Франции в некоторые моменты
Революции и в первые дни после революции
1848 года, когда толпа выбирала всех важнейших
должностных лиц. Вообще охлократия в
наиболее точном смысле слова может существовать
только весьма непродолжительное время,
причём чаще всего является промежуточной
формой в бурные времена после падения
старого порядка и до замены его новым,
более или менее правильно организованным.