Политические идеологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Января 2012 в 09:02, реферат

Краткое описание

Падение влияния идеологии на общественное мнение или отрицание возможности влияния социальных ценностей на политические отношения ведет к деидеологизации политики.
Таким образом, идеология выполняет важные функции в политическом процессе, но при этом не исключается некая автономность политики от идеологии.

Содержание работы

Идеология и политика 3
Типы политических идеологий 5
Классические идеологии 5
Либерализм и неолиберализм 5
Консерватизм и неоконсерватизм 6
Социализм 8
Радикальные и национальные идеологии 10
Фашизм и неофашизм (правый радикализм) 10
Левый радикализм 12
Национальные идеологии 13
Заключение. 15
Литература 16

Содержимое работы - 1 файл

referat.doc

— 80.50 Кб (Скачать файл)

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РФ

МОСКОВСКИЙ  ПСИХОЛОГО-СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

РЕФЕРАТ

По  предмету: ПОЛИТОЛОГИЯ
 

На  тему: Политические идеологии 
 
 

  

         Выполнила студентка 1 курса

        Группа 21 Эмо/1-08

         Веденеева Валерия Александровна

         Проверил  к.ф.н, доцент

                                    Позднякова С.А. 
 
 
 
 
 
 
 

Муром - 2001

СОДЕРЖАНИЕ

 
 

                                                                  стр.

    1. Идеология и политика       3
    2. Типы политических идеологий      5
    1. Классические идеологии      5
      1. Либерализм и неолиберализм     5
        1. Консерватизм и неоконсерватизм   6
        2. Социализм       8
    1. Радикальные и национальные идеологии   10
        1. Фашизм и неофашизм (правый радикализм) 10
        2. Левый радикализм     12
        3. Национальные идеологии    13
    1. Заключение.         15

      Литература         16

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ИДЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИКА

 

      Политическая идеология является наиболее влиятельным рационализированным (осознанным) элементом политического сознания, оказывающим влияние на ту или иную политическую силу.

      Термин  «идеология» был введен французским  философом и экономистом Антуаном Дестют де Траси для обозначения учения об идеях. Со времени появления термина в науке сложилось множество взглядов на явление идеологии. Представители французского материализма писали об идеологии, как и Антуан Дестют де Траси. Во Франции при Наполеоне термин приобрел  негативный оттенок. Маркс и Энгельс считали, что идеология представляет действительность в искаженном виде.

      Но  большинство ученых определяют идеологию  как доктрину, оправдывающую притязания той или иной группы на власть и добивающуюся в соответствии с этими целями подчинения общественного мнения собственному. Основными функциями политической идеологии являются:

  • во-первых, разъяснение действующим политическим силам существующую в мире социальную и политическую ситуацию;
  • во-вторых, идеология является связующим звеном политического движения, его организующей силой;
  • в-третьих, политические идеологии представляют собой набор неких символов, подталкивающих к действию индивидов и групп.

При этом любая  идеология имеет некоторую удаленность  от действительности, т.е. пропагандирует идеалы и цели, которые предлагаются людям для восприятия на веру.

      Внедрение идеологии в массовое политическое сознание и переход в убеждение  – процесс индивидуальный, основанный на политической и социальной практике субъекта. В связи с этим выделяются следующие уровни функционирования политической идеологии:

  • теоретико-концептуальный, в основе которого лежит формулировка основных положений, раскрывающих ценности, идеалы, видение мира определенного класса, группы, государства;
  • программно-политический, на котором социальные принципы и идеалы переводятся в лозунги, программы и требования политических элит, направленных на принятие управленческих решений и ориентирования политического поведения граждан;
  • актуализированный, характеризующий степень освоения гражданами принципов и целей идеологии, которая выражается в их политическом участии.

Падение влияния  идеологии на общественное мнение или  отрицание возможности влияния социальных ценностей на политические отношения ведет к деидеологизации политики.

      Таким образом, идеология выполняет важные функции в политическом процессе, но при этом не исключается некая  автономность политики от идеологии.

      В разное время в различных странах  господствовали различные идеологии. Важнейшие вопросы современной политики не могут быть поняты без знания особенностей политических идеологий, которые условно могут быть разделены на классические и радикальные.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ТИПЫ  ПОЛИТИЧЕСКИХ ИДЕОЛОГИЙ

 

КЛАССИЧЕСКИЕ  ИДЕОЛОГИИ

 

      К основным типам политических идеологий, которые определяются наукой как классические, относятся либерализм, консерватизм, социализм.

      Как самостоятельное идеологическое течение  либерализм сформировался на базе политической философии английских просветителей в конце XVII – XVIII веках. Термин «либерализм» вошел  в широкое употребление в первой половине XIX века в ряде западноевропейских государств и происходит от латинского «свободный», «имеющий отношение к свободе». Именно поэтому все определения либерализма включают в себя идеи личной свободы.

Истоки либерального мировоззрения восходят к Ренессансу. Вклад в формирование комплекса идей либерализма внесли представители европейского и американского Просвещения, немецкой классической философии, европейской классической политэкономии.

      С момента своего возникновения либерализм отстаивал критическое отношение к государству, принципы политической ответственности граждан, веротерпимость, гуманизм. В комплекс идей классического либерализма входят:

  • в социальной сфере: утверждение абсолютной ценности человеческой личности и равенство всех людей, признание неотчуждаемых человеческих прав на жизнь, свободу, собственность;
  • в экономике: признание частной собственности, на основе которой базируется общественное хозяйство, требование отмены ограничений и регламентаций со стороны государства;
  • в политической сфере: признание прав человека, разделение законодательной и исполнительной властей, признание конкуренции.

Главной проблемой  либеральной идеологии всегда являлось определение допустимой степени и характера государственного вмешательства в частную жизнь человека, совмещение демократии и свободы.

      Попытки решить эти вопросы и воплотить  в жизнь идеи классического либерализма  привели к возникновению в  XX веке концепции «нового либерализма» или «неолиберализма». Неолибералисты проводят попытки реформирования классического либерализма, изменения его формы и идейного содержания. В основу политической программы неолибералов были положены идеи необходимости участия масс в политическом процессе, согласия между управляющими и управляемыми. В целом неолиберализм пытается смягчить некоторые крайности в идеях либерализма.

      В России в конце XVIII века либерализм зарождался в постоянном противостоянии и преодолении традиций самодержавия и крепостничества, бюрократической безответственности. Он был направлен на признание за индивидом права на достойное существование. Для русской либеральной мысли в период ее появления характерна антидемократическая тенденция. На грани XIX – XX веков наметилась тенденция сближения концепции либерализма и демократических идей. Развитие либеральной мысли в России шло главным образом в русле исследования философско-правовой проблематики.

      Таким образом, либерализм на разных этапах своего развития включал различные  компоненты, разрабатывал новые доктрины. Это усиливало его дееспособность, привлекало сторонников, но и делало более противоречивым и неоднородным.

      Политическая  идеология либерализма все менее  стала отвечать требованиям к научным доктринам. Произошло ослабление идейных и политических позиций либерализма. Сегодня либерализм стоит перед необходимостью пересмотра своей идейной базы, поиска новых внутренних течений и модификаций.

      Следующим основным видом политической идеологии  можно назвать консерватизм. Предпосылкой возникновения консерватизма стали  неудачи либерализма после Французской буржуазной революции в XVIII веке. Впервые термин «консерватизм» был употреблен французским писателем Ф. Шатобрианом и обозначал идеологию феодально-аристократической реакции на буржуазную революцию. Сам термин происходит от латинского «сохраняю, охраняю».

      Консерватизм  как политическая идеология представляет собой не только систему политического  сознания, предпочитающего прежнюю  систему правления новой, независимо от ее целей и идейного содержания, но и принципы политического участия, отношения к государству, личности, общественному устройству.

      Идейное и политическое значение консерватизма  с трудом определяются, поскольку для этого существует ряд причин. Во-первых, наблюдается внутренняя разнородность политической идеологии консерватизма. В его структуре существуют два идейных направления. Одно из которых считает необходимым поддержание устойчивости общественной структуры в ее неизменной форме. Второе направлено на искоренение противодействия политических сил и предлагает воспроизводство прежних политических сил. Здесь консерватизм выступает как политическая идеология:

  • поддерживающая существующие порядки;
  • возвращающая к утраченному.

Но различные  направления консерватизма имеют  общие характерные черты: признание  несовершенства человеческой природы и существования всеобщего морально-религиозного порядка, убеждение в неравенстве людей с рождения, необходимость классовой и социальной иерархии. В этом проявляется нехарактерный для консерватизма радикализм, стремление к силовым методам разрешения конфликтов, хотя в консерватизме присутствует уверенность в способности политики смягчать напряжение между социальными слоями.

      Последние десятилетия в мире обычно выделяют три идеологических течения: традиционалистское, либертаристское и неоконсерватизм. Последнее сформировалось в качестве ответа на кризис мировой экономики в 70-е годы XX столетия.

      Неоконсерватизм признает необходимость государственного вмешательства в экономику, но отводит значительную роль рыночным механизмам регулирования. В политической доктрине неоконсерватизма присутствует ряд приоритетных положений: подчинение индивида государству, обеспечение политической и духовной общности нации. Государство неоконсерваторов должно основываться на моральных принципах, обеспечивать индивиду необходимые жизненные условия на основе законности и правопорядка, при этом развивая институты гражданского общества, сохраняя уравновешенность отношений человека с природой. При этом всегда существует готовность неоконсерватизма использовать в отношениях с противником крайне радикальные средства.

      В современной России консерватизм проявляет  себя своеобразно. В период господства либерализма термин «консерватор» использовался для обозначения оппонентов из КПСС. Но вскоре консерватизму был возвращен истинный смысл и он заявил о себе как о мощном политическом течении. Сегодня консерватизм сохраняет и приумножает свое влияние, но не как политическая доктрина, а в роли интеллектуального течения.

      Третья  политическая идеология, условно определенная как классическая, - социализм. Возникновение социализма связано с многовековым желанием общественных масс социальной справедливости, социальной защиты личности. Следы мечтаний встречаются уже в античности, играют заметную роль в средние века, бросают вызов либерализму в конце XIX начале XX веков.

      В период развития промышленного капитализма, которое вело к росту численности  класса наемных рабочих, стали необходимостью выражение и защита интересов  этого класса. В связи с этим складываются доктрины, предусматривающие коренное изменение структуры общества, замены капитализма социализмом без эксплуатации народных масс буржуазией. С распространением этих идей среди рабочих они стали называться социалистическими идеями и теориями. К середине XIX века сложились, а в конце окончательно оформились главные направления социалистической идеологии, имеющие определенную программу, теоретическое обоснование, многочисленных сторонников.

 

Последователи считали, что социализм – это  общество, на знамени которого начертано «Все во имя человека, все для блага человека». Это общество, в котором:

Информация о работе Политические идеологии