Политические и правовые учения в США в период борьбы за независимость

Гамильтон принадлежал к  числу наиболее влиятельных лидеров  федералистов, считавших, что федеративное устройство преодолевает слабость конфедеративной  организации США, закрепленной "Статьями конфедерации" 1781 г . Только сильная  центральная власть, по их мнению, способна создать прочное государство  и не допустить дальнейшего развития демократического движения масс, возросшего после победы в Войне за независимость. Федерация, утверждал Гамильтон, будет  барьером, препятствующим внутренним раздорам и народным восстаниям.

Федералисты фактически представляли интересы крупной торговой и промышленной буржуазии и плантаторов. Антифедералисты выражали устремления малоимущих и неимущих слоев населения - фермеров, мелких предпринимателей и торговцев, наемных рабочих.

Политические позиции  Гамильтона определились еще в период, предшествовавший Войне за независимость, когда он выступал за мирное урегулирование конфликта, компромисс с Англией. Его  теоретические воззрения вполне совпадали с этой позицией. Они  сложились под решающим воздействием теории разделения властей Монтескье, на которого, как известно, большое  впечатление произвело конституционное  устройство английской монархии. Это  устройство Гамильтон и считал необходимым  положить в основу Конституции США.

Однако логика освободительной  борьбы колоний вынудила Гамильтона признать возможность республиканского строя. Но обязательным условием этого  он считал создание сильной президентской  власти, мало чем отличающейся от власти конституционного монарха. Президент, по его мнению, должен избираться пожизненно и обладать широкими полномочиями, в том числе возможностью контролировать представительный орган законодательной  власти, который под давлением  избирателей может принять "произвольные решения". Эта же идея содержалась  в предложении Гамильтона сделать  назначаемых президентом министров  практически не ответственными перед  парламентом.

Сам парламент мыслился им как двухпалатный, создаваемый на основе избирательного права с высоким  имущественным цензом. Деление людей  на богатых и бедных, а соответственно на просвещенных и непросвещенных, способных и неспособных управлять  делами общества имеет, по утверждению  Гамильтона, естественное происхождение  и неустранимо. Богатым и, следовательно, просвещенным по самой природе принадлежит  право быть представленными в  высших государственных органах. Только они способны обеспечить стабильность политического строя, ибо любые  изменения его не дадут им ничего хорошего. Предоставление же народу возможности  активно участвовать в государственных  делах неизбежно приведет к ошибкам  и заблуждениям из-за неразумности и непостоянства масс и тем  самым ослабит государство.

Не все идеи Гамильтона были восприняты Конституцией США (пожизненный  президент, цензовое избирательное  право). Но как общая направленность, так и большая часть конкретных предложений Гамильтона были приняты Конституционным конвентом. В связи с этим следует обратить внимание, что из 55 членов Конституционного конвента только 8 участвовали в принятии Декларации независимости. Поэтому понятно, что Конвент поддержал Гамильтона, возражавшего даже против включения в текст Конституции Билля о правах, хотя такие билли уже содержались в конституциях штатов - учредителей США.

§ 5. Заключение

Американские мыслители  не внесли существенно новых положений  в западноевропейскую естественно-правовую доктрину. Но бесспорна их заслуга  в ее пропаганде и оригинальной трактовке  некоторых положений применительно  к обстановке Войны за независимость  и последующего конституционного оформления США (например, выведение из права  на революцию права на образование  независимого государства, республиканское  истолкование теории разделения властей).

Характер этой трактовки  определялся теми классовыми интересами, которые она отражала. В политических и правовых взглядах Пейна и Джефферсона проявились демократические и революционные тенденции в освободительном движении колонистов, выражавшие настроения и чаяния простых людей. У Гамильтона естественно-правовая доктрина получила иное истолкование, отвечавшее компромиссным тенденциям в среде высших слоев колонистов в борьбе с Англией.

Общие, в принципе, теоретические  посылки привели поэтому к  различным практически-политическим и конкретно-правовым выводам. В  области политической это проявилось в разном отношении к государственному строю Англии и идеализировавшим его теориям Локка и Монтескье. Если Пейн и Джефферсон не считали его совершенным, а названные теории убедительными, то Гамильтон стоял на противоположных позициях. В области правовой такое же различие в отношении к естественному равенству людей и вытекающему из него равноправию граждан, противником которого был Гамильтон и горячими сторонниками - Пейн и Джефферсон, распространявшие принцип равенства людей и на негров-рабов.

Оценивая политические и  правовые взгляды Пейна, Джефферсона и Гамильтона, необходимо иметь в виду и еще одно существенное обстоятельство - впервые в истории идеи естественно-правовой доктрины были конкретизированы в конституционных установлениях, закреплены в конституционных документах. Так, Декларация независимости Соединенных Штатов, провозглашая образование США как независимого государства, закрепила развитые Пейном и Джефферсоном идеи народного суверенитета и права народа на революцию. Если теория Локка лишь описала утвердившийся в Англии в результате буржуазной революции государственной строй, то сложившиеся под ее влиянием (как и под влиянием теории Монтескье) взгляды Гамильтона послужили теоретической базой для разработки Конституции США 1787 г .