Политическая власть и механизмы ее реализации

Различают три «идеальных типа» легитимности: 

традиционный, опирающийся на совокупность обычаев, сила действия которых признана с незапамятных времен, и на укоренившуюся в человеке привычку придерживаться таких обычаев; 

харизматический, который всецело характеризуется личной преданностью людей, подвластных делу какого-либо человека и их доверием только к его особе как лидеру-вождю; 

рациональный, проистекающий из соответствия власти рациональному принципу, с помощью которого установлен правовой порядок действующего политического строя.

По отношению  к этому последнему типу в качестве синонима употребляется понятие  «демократическая легитимность». 

Помимо этих трех «идеальных типа», выделяют и  другие типы легитимности, а именно: 

технократический, который может быть выражена русской пословицей: «Взялся за гуж, не говори, что не дюж», т.е. власть должна быть профессиональна; 

онтологический (онтология — учение о бытии), в который заключено соответствие власти универсальным принципам человеческого и социального бытия. 
 

Механизмы легитимизации власти. 

-Политическое участие граждан, прежде всего в форме выборов, позволяет гражданам ощутить собственную причастность к власти, ее зависимость от интересов и настроений граждан.  

-Политическая социализация – процесс усвоения политических норм и ценностей, а также форм политического поведения, приемлемых для данного общества. Данный механизм обеспечивает поддержку власти на основе существующих норм и ценностей.  

-Демонстрация эффективности власти, и в первую очередь способности ее институтов к адаптации к новым требованиям и проблемам, к мобилизации ресурсов на достижение целей, а также к обеспечению поддержки со стороны общества. Под эффективностью власти понимается ее способность достигать социально значимых целей, адекватно реагировать на новые потребности и находить новые решения возникающих проблем.  

-Образ «врагов», стремящихся к нарушению общественной стабильности, также можно рассматривать как один из механизмов легитимизации власти. Убежденность в существовании персонифицированных угроз обществу и в возможности власти нейтрализовать эти угрозы способствует сплочению общества вокруг власти.  

-Социально-психологический, основывающийся на психологических свойствах групп и масс. При обеспечении легитимности акцент делается на: конформизм массы, стремление среднего человека ориентироваться на авторитеты и мнение большинства; веру в справедливость существующего порядка и принципы распределения ценностей; чувство компетентности и иллюзию контроля.    
 

Заключение. 

Целью данной контрольной  работы выступал анализ политической власти – природы и сущности, свойств и легитимности. 
Были реализованы следующее задачи: 
1. Провести отбор литературы по данной тематике. 
2. Рассмотреть сущность и особенности политической власти.

3. Рассмотреть  функции политической власти. 
4. Проанализировать эффективность и легитимность политической власти. 
И в заключении необходимо отметить, что во взаимодействии различных властей в обществе имеет место так называемый куммулятивный эффект - усиливающееся накопление власти. Он проявляется в том, что богатство повышает шансы на вхождение в политическую элиту и доступ к СМИ и образованию; высокая политическая должность способствует накоплению богатства, доступа к знаниям и информационного влияния; последние же, в свою очередь, улучшают возможности занятия лидирующих политических позиций и повышения дохода.  
Власть оказывает воздействие, подчиняет закону своей воли. По существу своему она подобна авторитету. По своей природе власть - явление социальное, поскольку возникает в обществе. Общество без власти - это хаос, дезорганизация, саморазрушение социальных связей. Потребность во властных механизмах обусловлена рядом причин, и прежде всего необходимостью придать взаимодействиям между людьми целесообразность, разумность, организованность, создав общие для всех правила поведения. Кроме того, наличие власти вызвано объективной потребностью в регуляции социальных отношений, согласовании и интеграции многообразия несовпадающих интересов и потребностей людей с помощью различных средств, в том числе и принуждения. Дело в том, что общество представляет собой совокупность индивидов, возможности которых заметно различаются. Люди занимают неодинаковое социальное положение в обществе, имеют различный уровень жизни, материального богатства, образования, заняты разными видами труда, общественные оценки которого также различаются. Наконец, одни люди талантливы, другие - не очень, одни активны, другие пассивны и т. д. Все эти проявления естественного и социального неравенства людей в обществе порождают несовместимость, а подчас противоположность их интересов и потребностей. Если бы не власть, то общество погибло бы под грузом бесконечных внутренних противоречий и борьбы. Власть же согласовывает эти несовпадающие интересы, регулирует взаимоотношения между их носителями, обеспечивает взаимодействие социальных субъектов и тем самым предохраняет общество от анархии и распада. 
 
 

Список  использованной литературы: 

1. Ачкасов В.А., Елисеев СМ., Ланцов С.А. Легитимность  власти в постсоциалистическом  российском обществе. М., 1996. 
2. Ашин Г.К. Элитизм и демократия // Общественные науки и современность. 1996. №5. 
3. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995. 
4. Бурдье П. Социология политики. М., 1993. 
5. Власть и реформы. СПб., 1996. 
6. Дегтярев А.А. Политическая власть как регулятивный механизм социального общения // Полис. 1996. № 3. 
7. Ильин М.В., Мельвиль А.Ю. Власть // Полис. 1993. № 3. 
8. Мухаев Р.Т. Политология: учебник для вузов. М., 1997.  
9. ПанаринА.С. Политология. М., 1997. 
10. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 1996.  
11. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 1996.