Контрольная работа по "Политологии"

    Более частные, разнообразные функции  политики складываются при взаимодействии ее с отдельными конкретными сферами  жизни (например, со сферой формирования общественного мнения, создания органов власти и т.д.). Политика может обладать как явными, так и скрытыми (латентными) функциями, например, при согласовании интересов в сфере принятия государственных решений.

    В целом же функции политики могут  трансформироваться в зависимости от времени, места и субъектов политической деятельности. Это говорит не только о том, что отдельные функции способны осуществляться в более или менее развитых формах, но и о том, что в ряде случаев они могут приобретать противоположный своему назначению характер (когда, к примеру, жесткость конкуренции за власть может десоциализировать человека, оттолкнув его от активной политической жизни). Далее мы увидим, какие качественные изменения происходят с функциями политики в рамках тоталитарных обществ, на поздних стадиях развития современных индустриальных государств, в переходных процессах, острых кризисах государственной власти. 
 
 
 
 
 
 
 
 

2 Сущность политики

     Само  понятие «политика» происходит от греческого слова «полис»- государство. Им древние  греки обозначали государственные дела, отличая их от негосударственных, лично-семейных дел. Отсюда следует, что политика, политические отношения в первую очередь тесно связаны с существованием и функционированием такого общественного феномена как государство. Это требует краткого рассмотрения марксистско-ленинских взглядов по данному вопросу .

Согласно  марксизму-ленинизму, государство существовало в обществе не всегда. Первобытнообщинный строй (исходная форма устройства человеческого  рода) государства не знал, ибо в  нем тогда никто не нуждался. Общество в социальном отношении было однородным, базировалось на коллективной собственности на средства производства. Каждый род трудился сообща и все вопросы своей жизни тоже решал сообща. Какой-то особой силы, стоящей над обществом и управляющей им, в тот период не было.

     Однако, развиваясь, человеческая жизнь неуклонно  усложнялась. В ней возникли общие, касающиеся всех функции, для выполнения которых потребовались специально предназначенные люди. К таким  функциям в первую очередь относятся: обеспечение целостности данного сообщества, соблюдение внутреннего порядка, руководство совместными работами, защита от внешнего нападения. В результате произошло общественное разделение труда. Специально предназначенные для указанных функций люди выделились из общей массы и образовали новый, ранее отсутствовавший вид деятельности, создали новые, ранее отсутствовавшие органы. Задачей их стало профессиональное выполнение общих дел.

Совокупность  данных органов и составило государство, что означало - общественные дела.

Здесь важно отметить, что на рассматриваемом  этапе государство еще не носило политического характера. Общество пока не знало классовых антагонизмов, продолжало оставаться социально однородным, и государство более-менее одинаково  обслуживало все население, являлось средством удовлетворения общих потребностей одноплеменных общин. Поэтому оно было не государством в собственном смысле слова, а было, так сказать, «протогосударством» («прото» с греческого - первичный, первоначальный). Настоящим государством оно сделалось тогда, когда в обществе окончательно утвердилась частная собственность на средства производства и произошло разделение его на антагонистические классы, на имущих и неимущих. Между имущими и неимущими, вследствие коренной противоположности их интересов, возникла борьба. Имущие классы, опираясь на свою экономическую мощь, захватили государство и поставили его себе на службу. И деятельность по использованию государства в классовых интересах получила название политики.

     В результате государство приобрело политический характер, стало уже не «протогосударством», а государством в собственном смысле слова. Оно стало выражать в первую очередь не интересы общества в целом (для чего первоначально предназначалось), а интересы имущих классов. С помощью государства данные классы из экономически господствующей силы превратились и в политически господствующую силу, обретя таким образом новые средства для подавления и эксплуатации неимущих.

     Из  сказанного видно, что государство  возникло под воздействием двух обстоятельств. Во-первых, вследствие разделения труда и складывания особого слоя людей, профессионально выполняющих общие для всех функции. И, во-вторых, вследствие образования антагонистических классов и появления у имущих классов потребности в инструменте для утверждения своего господства. Причем второе обстоятельство - главное. Государство в подлинном смысле есть продукт и выражение назревших классовых противоречий. Оно возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия не могут быть примирены.

     Двойственность  обстоятельств, породивших государство, обусловила и его двуединую роль в обществе. С одной стороны, оно официально представляет все общество. А с другой стороны, выражает волю и интересы в первую очередь господствующего в нем класса. Но поскольку главным в возникновении государства было второе обстоятельство, ведущее место в означенном двуединстве, несомненно, занимает не общая, а классовая направленность деятельности государства. Политическое господство класса прежде всего состоит в том, что он использует государство для реализации своей воли и интересов, сохранения и упрочения определенных порядков. Своим узкоклассовым интересам он, стало быть, придает общую форму. Общие же для всего населения функции государство осуществляет лишь в той мере и таким образом, как это выгодно господствующему классу, в руках которого находится. Деятельность государства по решению общих задач всегда так или иначе наполнена классовым содержанием. И, наоборот, охрана классового господства, выражение классовой воли и интересов обыкновенно подаются в виде общенациональных, общенародных деяний. Следовательно, согласно марксизму-ленинизму, государство есть орудие политической власти господствующего класса, инструмент регулирования общественной жизни с позиций данного класса. Оно представляет собой основной инструмент политики, политических отношений.

     Таким образом, получается, что политика, политические отношения существовали в обществе не всегда. Они возникли тогда, когда появились классы и государство. Произошло это при переходе к рабовладельческой формации. В условиях первобытнообщинного строя (бесклассового и безгосударственного) политики не было. Там регулирование жизни общества осуществлялось не с помощью государства, а посредством древней морали и связанных с нею различных традиций, обычаев, обрядов. Возникнув, политика, политические отношения оттеснили их и стали во многом определять всю общественную жизнедеятельность.

     Из  сказанного также видно, что центральным  началом политики, политических отношений  является власть (государство - орудие политической власти господствующего  класса). Именно более-менее прямая, непосредственная связь с властью, с ее осуществлением делает данный вид отношений политическим, отличает его от других видов общественных отношений. « ...Политическая сущность какого-либо вопроса,- отмечает К.Маркс,- заключается вообще в ее отношении к различным властям политического государства» . Только имея власть (прежде всего - государственную) можно регулировать жизнь общества в своих интересах. Поэтому участвующие в политике силы стремятся в первую очередь захватить государственную власть и поставить ее себе на службу.

     Какие же конкретно силы участвуют в  политических отношениях, борются за власть? Или, иными словами, каковы субъекты и объекты политики?

     Здесь уместно напомнить, что в науке  словом «субъект», упрощенно говоря, обозначается тот, кто действует, а  словом «объект»- то, на что действие направлено. И силы, участвующие в политике, являются ее субъектами и объектами одновременно. Ибо, с одной стороны, от них политическая деятельность исходит, а с другой стороны, на них же политическая деятельность направляется. В результате и образуются политические отношения, политический процесс. Причем ключевое место в них занимают первичные субъекты и объекты - кто изначально порождает политику и является ее исходным носителем. В соответствии с марксистско-ленинской методологией можно выделить две такие силы.

     Поскольку политика возникла в связи с классовым  делением человечества, то ее самым  главным первичным субъектом  и объектом, безусловно, являются классы. Политическое движение, пишет К.Маркс, есть движение класса, стремящегося осуществить свои интересы в общей форме. В.И.Ленин разъяснял, что политика представляет собой область взаимоотношений между всеми классами по поводу власти, что она есть участие в делах государства, направление государства, определение форм, задач, содержания деятельности государства . Вне классов и их взаимоотношений политики быть не может.

     Отсюда  вытекает исключительно важный для  теории и практики вывод: по своим  глубинным истокам политика всегда носит классовый характер; она  в любом случае так или иначе выражает интересы определенного класса и направляется на то, чтобы их максимально реализовать. Какая-то полностью внеклассовая, надклассовая политика невозможна. И когда она кому-то представляется внеклассовой, надклассовой, то в данном случае отражается лишь ее видимость, кажимость, а не сущность. Внеклассовая, надклассовая политика - такая же бессмыслица, как сухая вода или горячий снег.

     И другим первичным субъектом и  объектом политики правомочно назвать  нации. Они, хотя и состоят из тех  же классов, все же представляют собой качественно целостное образование со своими специфическими, именно национальными интересами. Эти интересы они выражают и защищают во взаимоотношениях с другими нациями, что и делает их самостоятельными участниками политического процесса . Действия наций на политической арене в огромной степени определяют судьбы исторического развития отдельных стран и всего человечества.

    На  основании изложенного можно  дать такую формулировку марксистско-ленинского понимания сущности рассматриваемого феномена. Политика есть сфера отношений между классами и нациями по поводу завоевания, удержания и использования власти, участия в государственных и общественных делах. 
 
 
 
 

3 Функции политики  в обществе

     Дальнейшему углублению понимания сущности политики будет способствовать анализ ее функций.

     Политика  выполняет в общественной жизни  следующие функции:

1. Выражение  общественно значимых интересов  всех групп и слоев общества. Выражение интересов включает  в себя: а) осознание интересов;  б) их оформление в идеологии; в) институализацию интересов посредством создания политической партии или общественного движения.

2. Рационализация  возникающих в обществе противоречий. Достижение социальными группами  своих интересов неизбежно сопровождается  конфликтами между ними. Политика призвана перевести разрешение этих конфликтов в русло цивилизованного диалога. Другими словами, для достижения своих интересов можно выводить людей на улицы, переворачивать машины, бить витрины; а можно создать политическую партию, путем участия в избирательной кампании провести своих представителей в парламент и разрешать все вопросы за столом переговоров с представителями других партий в парламенте.

3. Руководство  и управление общественными процессами  в интересах тех или иных  групп или общества в целом. Руководство заключается в определении основных целей и приоритетов развития, а также в выработке путей и средств их достижения; управление представляет собой деятельность по реализации выработанных стратегических решений.

4. Интеграция  различных социальных групп за счет подчинения их интересов интересам целого. Политика призвана выразить единый общенародный интерес и определить место в нем каждой социальной группы.

5. Обеспечение  инновационного характера общественного  развития. Это означает, что политика призвана обеспечить соответствие политических форм потребностям экономического и социального развития общества. Другими словами, политика должна создавать условия, благоприятные для экономического и социального развития.

6. Наконец,  политика выполняет своеобразную человекотворческую функцию. Она заключается в том, что политика представляет собой специфическую сферу самореализации личности, т.е. позволяет человеку проявить себя как социально активное, социально значимое существо. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4 Взаимоотношения политики с другими сферами общественной

жизни

     Понимание природы политики неизбежно предполагает и осознание се связей с другими  сферами общественной жизни. Испытывая  влияние экономики, морали, права, равным образом и сама, оказывая воздействие на эти и другие области человеческой жизнедеятельности, политика обретает определенные черты и свойства, которые более полно раскрывают ее структуру и сущность.

     Как правило, в стабильных демократических  обществах функциональная связь  политики с другими общественными сферами носит устойчивый, динамичный характер, подкрепляющий тенденцию к понижению роли политического регулирования общественных отношений и усилению авторитета моральных и религиозных норм, методов самоорганизации экономической жизни и т. д. В то же время в переходных условиях или при нарастании авторитарных тенденций, как правило, увеличивается и роль политических методов регулирования социальных процессов. При тоталитарных же режимах правления политические методы управления по сути девальвируют значение и экономических, и моральных, и правовых регуляторов.