Контрольная работа по "Политологии"

В настоящее время сложилось  представление о социальном государстве  как об определенном виде государства, имеющем свои специфические черты. Оно характеризуется как демократическое  государство с устойчивой развитой экономикой, позволяющей ему решать основные социальные вопросы жизни  общества.

 

 

3. Проблемы становления правового государства в России

Итак, Россия была долгое время  типичным традиционным обществом. По мнению В.С.Степина⁶, она переходила на путь техногенного развития благодаря процессам модернизации, которые предполагали прививки западного опыта на традиционалистскую почву. Наиболее важными вехами на этом пути были реформы Петра I и Александра П. Большевистская революция и советская эпоха, решившие задачу ускоренного индустриального развития страны, также могут быть рассмотрены в качестве особой, «догоняющей модернизации». В такие эпохи происходило особенно активное заимствование элементов западной культуры, прежде всего науки, технологии и обеспечивающей их системы образования.

Что же касается политического  строя России, то при всех его  изменениях он всегда был далек от идеалов демократии и прав человека. Каждая «догоняющая модернизация»  проводилась сильной деспотической  властью, насильственно насаждавшей  нормы, привычки, способы деятельности, которые были чаще всего чужды  устоявшимся стереотипам народного  сознания. «Догоняющие модернизации»  сопровождались видоизменением этих стереотипов, и в то же время сохраняли, воспроизводили их некоторое сохраняющееся ядро. В России никогда народ не чувствовал себя и не осознавал себя живущим  в едином для всех правовом поле, и, конечно же, не верил в правовое государство. Привычную для России систему бесправия народ характеризовал в известных поговорках: «с сильным не судись, с богатым не рядись», «закон, что дышло» и т.д.

В советский период также  не было создано предпосылок формирования правового государства. Система  политической юстиции, практика массовых репрессий, нарушения конституции  во имя политической целесообразности и т.п. - все это выступало явным  антиподом правовому обществу.

Идея правового государства  и соблюдения прав человека возникла в среде интеллигенции и выступала  в форме альтернативы господствующей идеологии советской эпохи. В период перестройки эта идея стала лозунгом борьбы с партократией. Однако путь от идеи до ее практической реализации оказался чрезвычайно непростым.

В настоящее время Россия стремится к тому, чтобы стать  демократической державой. Во всех сферах общественного бытия приходят сложные и противоречивые процессы. Все более очевидны как позитивные результаты перемен, так и сопровождающие их негативные явления, отголоски тоталитаризма. Это находит, по сути, зеркальное отражение  в делах с правами человека — универсальном демократическом институте, выработанном за столетия цивилизованным человечеством. И хотя сегодня в России они подвергаются серьезным испытаниям, они звучат все ярче. Население и власть утверждаются в мысли, что права человека есть неотъемлемые возможности жизнедеятельности человека, вытекающие из его природы. Права, определяя меру свободы людей, все более осознаются как источник прогресса и удовлетворения важнейших индивидуальных потребностей и интересов в их гармоничном сочетании с общественными.⁷

Важным шагом является и создание основ разделения властей (законодательной, исполнительной, судебной). Но самое трудное состоит в формировании и поддержке в массовом масштабе реальных образцов правового поведения граждан. И в этом процессе важны не только государственно-правовые акции (в том числе и неукоснительное наказание за правонарушения), но и социальная поддержка образцов правового поведения общественными объединениями граждан.

Процесс становления правовой государственности занимает длительное историческое время. Он совершается  также вместе с формированием гражданского общества и требует целенаправленных усилий. Правовое государство не вводится единовременным актом (даже если этот акт является демократической конституцией) и не может стать результатом чистого законодательства. Весь данный процесс должен быть органически пережит обществом, если оно для этого созрело.

Таким образом, ставя задачу формирования правового государства  в российском обществе, мы не должны идеализировать, а тем более копировать устоявшуюся на современном Западе модель правового государства. Разработка концепции правового государства как наиболее полно соответствующей обществу цивилизованной формы организации политической государственной власти предполагает не только отрицание устоявшихся догм, но и использование общечеловеческих ценностей при анализе путей формирования в обществе устойчивого правопорядка, законности и конституционности, места и роли правоохранительных органов в системе расширяющегося народного самоуправления, утверждение во всех сферах жизни плюрализма мнений и суждений, словом, обеспечение всестороннего развития личности в условиях социальной справедливости.

 

Заключение

 

"Сейчас, -как подчеркнул Б.Н.Ельцин,- завершается важный этап преобразования России в демократическое государство. На основе Конституции формируется демократическая система власти". Реальные демократические преобразования в праве начались со второй половины 80-х годов в годы перестройки, особенно после поражения августовского (1991г. ) путча. Получил общее признание принцип "правового государства", были отменены репрессивные, иные реакционные институты и положения, стали развиваться демократическое законодательство, система правосудия (созданы Конституционный суд Российской Федерации, Высший арбитражный суд Российской Федерации). В октябре 1991г. Верховным Советом Российской Федерации была одобрена концепция судебной реформы, которая направлена на утверждение судебной власти в государственном механизме как самостоятельной влиятельной силы, независимой в своей деятельности от властей законодательной и исполнительной. Принятая Верховным Советом Российской Федерации в 1991г. Декларация прав и свобод человека и гражданина, исходит из того, что государство признает приоритет прав и свобод человека, что соблюдение и защита прав и свобод, чести и достоинства человека главная обязанность государственной власти. Процесс формирования правового государства предполагает создание системы политических, юридических и иных гарантий, которые обеспечивали бы реальность этих конституционных положений, равенство всех перед законом и судом, взаимную ответственность государства и личности.

 

Список  использованной литературы

 

1. Венегеров. В.С. Теория государства и права: Часть 1. Теория государства. – М.: Юристъ, 2005.
2. Коваленко А.И. Правовое государство: концепции и реальность.М.2003.С.34
3. Комаров С.А. Указ. соч. С. 160.
4. Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В. В. Лазерева. – М.: Юристъ, 2006.
5. Подробнее об этом см. Г.В.Мальцев. Право и экономическая власть. В кн. "Правовое государство, личность, законность". М., 2002. С. 53–58.
6. С. С. Алексеев - Государство и право, 2003г. Юридическая литература.
7. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. СПб., 2005.С.89
8. Теория государства и права. Курс лекций / Под ред. М.Н.Марченко. М., 2006.С.96
9. Федоров В.Н. Современные идеи правового государства. М.2004

 

ЗАДАНИЕ 2.

1 ВАРИАНТ

1. Кратология – наука, изучающая многочисленные общественные явления, связанные с властью, осмысленные через общественные институты власти.
2. Власть - это и определённая форма руководства, управления обществом, любым коллективом, объединением людей. Она обеспечивает согласованную деятельность людей. Действия её должны иметь поддержку народа. Однако те, в чьих руках сосредоточена власть, могут применять и принуждение, т. е. подчинять себе волю других, распоряжаться кем-либо или чем-либо.
3. Господство - институциональная форма проявления особого вида власти, связанная с угнетением и сопровождаемая разделением классов, социальных групп и индивидов на господствующих и подчиненных и соответствующей иерархией.
4. Авторитет — в общем смысле - значение и основанная на значении или с ним соединённая власть; в узком — влияние умственное, возбуждающее уважение, доставляемое обладанием превосходной и признанной власти или выдающейся и признанной мудрости, знания, добродетели.
5. Политическая власть = Государственная власть - способность одного человека или группы лиц контролировать поведение граждан общества, исходя из общенациональных или общегосударственных задач.
6. Основания власти:

• ресурсы власти - средства, возможности, используемые  субъектом власти для утверждения своего влияния на объект в соответствии с поставленными целями.
• уровни власти – федеральный, региональный, местный.

7. Легитимность - признание, объяснение и оправдание социального порядка, действия, действующего лица или события.

8. Легальность - законность, соответствие действий, поступков, документов действующим законам.
9. Типы легитимного господства:

• Традиционное - тип легитимного господства, обусловленный правами, обычаями, привычками к определенному поведению
• Харизматическое - тип легитимного господства, основанный на авторитете выдающейся личности и на эмоциональной личной преданности этой личности.
• Легальное - тип легитимного господства, основанного на рациональном типе законности, формальном и рациональном праве, которому подчиняются и управляющие и управляемые.

10. Уровни легитимности:

• Идеологический - подразумевает признание власти в силу внутренней убежденности или веры в правильность тех идеологических ценностей, которые провозглашены властью.
• Структурный - правомочность власти вытекает из убеждения в законности и ценности установленных структур и норм, регулирующих политические отношения.
• Персональный - признание власти основано на вере масс в особые способности политического лидера, вождя.

11. Медиакратия - влияние, власть средств массовой информации.

12. Охлократия - вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов.
13. Плутократия - форма правления, когда решения правительства определяются мнением не всего народа, а влиятельного класса богатых людей, при этом существует глубокое социальное неравенство и низкая социальная мобильность.
14. Теократия -  система правления, при которой важные общественные дела решаются по божественным указаниям, откровениям или законам.
15. Геронтократия - принцип управления, при котором власть принадлежит старейшим.

 

ЗАДАНИЕ 3

Тест по курсу  «Политология» 

для самопроверки знаний студентов

Подчеркните правильные варианты в закрытых вопросах. В открытых вопросах напишите варианты кратких  ответов.

1. Какая  наука изучает политику и политические отношения?

а) политология;

б) социология;

в) политэкономия.

2. Перечислите пограничные политические науки с политологией

а) социология

б) право

в) история

г) философия

д) культурология

3. Перечислите основные методы исследования политики

а) ______________________

б) ______________________

в) ______________________

г) ______________________

д) ______________________

4. Д. Локк считал, что законодательная власть должна

а) принадлежать лучшим людям  в государстве;

б) быть представительной, избираемой народом и ответственной перед ним;