Идеология либерализма

     Идеология либерализма также легла в  основу модернизации. В процессе модернизации ценности либерализма все более  утверждаются в сознании членов общества, становятся отправными для способа  общественной организации. В реальной практике либерализм в большинстве  случаев воплощается в жизнь  с теми или иными отклонениями по сравнению с тем, как он виделся  его основоположниками. Поэтому  в модернизированном обществе принципы либерализма существуют чаще всего  не как реальная практика, а именно как ценности, принимаемые и отстаиваемые большинством людей. Соответственно, если взглянуть на сущность модернизации мы там заметим присутствие идей либерализма.

     Для политики главным показателем развития является стабильность, поэтому для  модернизируемых государств необходим  крепкий политический режим с  легитимной правящей партией, способной  сдерживать тенденцию к разбалансированию  власти, то есть, в отличие от либералов, мыслящим укрепление интеграции общества на основе культуры, образования, религии, консерваторы делают упор на организованность, порядок, авторитарные методы правления.

     В современной политической науке  уровень модернизованности тех или иных стран определяется реализацией четырех групп проблем:

     - выведением из-под политического  контроля преобладающей части  экономических ресурсов;

     - созданием открытой социальной  структуры путем преодоления  жесткой территориальной и профессиональной  привязанности людей;

     - формированием культуры, обеспечивающей  взаимную безопасность открытого  политического соперничества в  борьбе за власть;

     - созданием системы органов государственного  управления и местного самоуправления, способных стать реальной альтернативой  традиционному бюрократическому  централизму.

     Модернизация  как теория и как ряд последующих  событий впитала в себя либеральные  ценности и любые политические и  экономические изменения, связанные  с переходом к демократии и  свободному рынку, они будут содержать  в себе либеральные ценности, так  как и демократия и рыночная экономика  тесно связана с идеологией либерализма.

     После приобретения независимости Республика Беларусь провозгласила приверженность общечеловеческим демократическим ценностям, формированию которых во многом способствовал либерализм. Основанная на принципе свободы человека либеральная идеология сыграла огромную роль в разработке идей, идеалов и норм современной демократии, способствовала утверждению прав человека в качестве высшей ценности.

     Исходным  тезисом либерализма является положение о священности и неотчуждаемости естественных прав личности, среди которых важнейшими признаются право на жизнь, свободу и частную собственность. Либерализм провозглашает народ основным источником власти в государстве, равенство всех перед законом, наличие у каждого человека основных политических прав и свобод, в первую очередь, право гражданства, голоса, свободы передвижения, слова, собраний, объединений и т.д.

     Условиями самореализации индивида выступают  развитое гражданское общество, базирующееся на политическом плюрализме, и правовое государство, основанное на принципе верховенства закона, взаимной ответственности государства и личности, разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, которые должны сдерживать и уравновешивать друг друга.

     В духовной сфере либерализм склоняется к терпимости и компромиссу. Идеал либерализма – общество равных возможностей, в котором каждый человек, обладающий достаточным трудолюбием и умением, может добиться жизненного успеха и благополучия.

     Либерализм  оказал значительное влияние на происходящее процессы в 20 веке и продолжает оказывать и в 21 веке, и от того, как сильно он будет влиять на мировое пространства, будет зависеть дальнейшие развитие мира. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение

     Общественно-политическая жизнь Западной Европы в первой половине XIX столетия проходила под знаком дальнейшего утверждения и упрочения  буржуазных порядков в данном регионе  мира, особенно в таких его странах, как Англия, Франция, Германия, Швейцария, Голландия и др. Наиболее значительные идеологические течения, сформировавшиеся в то время и заявившие о  себе, самоопределялись через свое отношение к этому историческому  процессу. Французская буржуазная революция конца XVIII в. дала мощный импульс развитию капитализма в Европе. Утвердившийся в Западной Европе капиталистический строй обрел свою идеологию в либерализме. Своими корнями либеральное мировоззрение восходит к Ренессансу, Реформации, ньютоновской научной революции. У его истоков стояли такие разные личности, как Дж. Локк, Л.Ш. Монтескье. Их идеи были продолжены и развиты И. Бентамом, Дж. Миллем, и другими представителями западной общественно-политической мысли. Существенный вклад в формирование либерального мировоззрения внесли представители европейского и американского Просвещения, французские физиократы, приверженцы английской манчестерской школы, представители немецкой классической философии, европейской классической политэкономии.

     Либерализм  как идеология капитализма всё  больше и больше завоёвывал влияние, начиная с самого своего зарождения в эпоху буржуазных революций. Он становился самостоятельной идеологией, которая смогла на протяжении более  двухсот лет отстоять свое право  на существование. Жизнеспособность либерализма  была доказана этими странами тем, что  либерализм даёт наилучшие условия  и возможности для развития общества и государства. Трудно в нынешнее время опровергнуть, что эти страны на сегодняшний день являются самыми богатыми и высокоразвитыми не только в экономическом плане, но и в  военном. Либеральные ценности легли в основу внешней и внутренней политики Европейского Союза и США.

     Либерализм  оказал огромное влияние на нынешний облик мира, он дал миру возможность  развиваться более быстрыми темпами, и, несмотря на все его победы и  поражения, либерализм остаётся наилучшей  идеологией, придуманной на данный момент. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  использованных источников

     1. Балашов Л.Е. Либерализм и свобода. М.: ACADEMIA, 1999.

     2. Воротилин Е.А. История политических и правовых учений. М., 1996.

     3. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку: Учебник для высших учебных заведений. Издание 2-е, переработанное и дополненное. М.: Издательская корпорация "Логос", 1999.

     4. История политических и правовых  учений. Учебникдля вузов / Под редакцией докт. юрид. наук, профессора Лейста О. Э.. М.: Издательство "Зерцало", 2006.

     5. Конец истории и последний  человек. Ф. Фукуяма. Издательство АСТ. М., 2004.

     6. Лисовский Ю. П. - Социокультурные  посылки модернизации// Полис, 1992, №5-6.

     7. Мизес Л., Либерализм в классической традиции: Пер. с англ. -- М.: "Начала-Пресс", 1994.

     8. Мельник В.А. Политология. Учебник. Мн., 1999.

     9. Пугачев В.П. Соловьев А.И.- Введение в политологию. М., 2000.

     10. Рормозер Гюнтер. Кризис либерализма М., 1996.

     11. Собрание сочинений Ф.А. Хайек. том 4. Судьбы либерализма. Ответственный редактор Питер Г. Клейн. Перевод с английского: Б.Пинскер 1999.