Стоицизм в философии

Марк Аврелий указывает на необходимость проведения мероприятий в деле организации экономической жизни. При этом его суждения об управлении и организации социальной жизни проникнуты глубоким пониманием тех трудностей, которые препятствуют усилиям, направленным против деструктивных тенденций.

С основными направлениями  развития философской мысли в  Древнем Риме соседствовала деятельность таких философствующих писателей, как Цицерон, Плутарх, Плиний младший, Флавий Филострат и других. В трудах этих авторов в эклектической форме отражаются взгляды, свойственные философам разных направлений. Их произведения являются интересными памятниками интеллектуальной жизни своей эпохи.

Если эпикуреизм выражал  интересы средних слоев общества, то ранний стоицизм складывался как  философское течение, отражающее экономические  интересы малоимущих и неимущих, а  также интересы тех, кто, хотя и обладал  достатком, но не был уверен в его  сохранении в условиях политической и экономической неустойчивости. Стоицизм привлекателен для тех, кто озабочен не столько тем, как  сохранить богатство, сколько тем, как бы сохранить жизнь. Стоик  не станет бравировать богатством и  бедностью. Если придется быть бедным, он мужественно будет переносить гнет бедности. Если же даровано судьбой  богатство, то и в богатстве стоик  будет жить как бедняк, терпеливо  неся бремя богатства и умеренно пользуясь его благами.

Стоическое отношение  к богатству в Древнем Риме диктовалось утратой уверенности  в том, что его можно сохранить. Стремление аморальных людей поправить  свои пошатнувшиеся дела за счет грабежа  ближнего, как свидетельствуют литературные источники древности, было широко распространено. Каждый состоятельный человек мог  потерять имущество вследствие грабежа, пожара, а также в результате происков сутяг, фискалов. Быть богатым становится опасно, так как богатство трудно скрыть. Не случайно поэтому родоначальник позднего стоицизма Сенека, будучи ближайшим сподвижником Нерона и богатейшим человеком своего времени, проповедовал бедность, обличал богатство и расточительность.

Особенность понимания  добродетели поздними стоиками заключается  в том, что они одержимы идеей  деятельного ее утверждения. Стоики поздней античности учат, что счастья  можно достичь лишь в деятельности, направленной на непререкаемое следование долгу, выполнение принятых на себя обязательств

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«БЕЛГОРОДСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЙ КООПЕРАЦИИ»

 

 

 

Реферат

 

На тему: Философия Cтоицизма

 

 

По дисциплине «Философия»

 

 

 

 

Выполнила студентка:

Маматова В.В.

финансового факультета

группы ФКБ -32с

Проверил:

 

 

 

 

 

 

БЕЛГОРОД 2011