Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Января 2011 в 12:01, контрольная работа
Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).
Философия, которая складывалась в этот период имела два основных источника своего формирования. Первый из них - древнегреческая философия, прежде всего в ее платоновской и аристотелевской традициях. Второй источник - Священное писание, повернувший эту философию в русло христианства.
I. Основные положения средневековой философии ...................................3
II. Фома Аквинский. Биография ......................................................................5
III. Социальные и идеологические предпосылки возникновения философии Фомы Аквинского ......................................................................................................7
1. Теология и наука ....................................................................................8
IV. Метафизическая теория бытия ................................................................10
1. Сущность и существование .................................................................10
2. Материя и форма ..................................................................................11
V. "Доказательства" бытия Бога ....................................................................12
VI. Теория познания ........................................................................................14
1. Чувственное познание ........................................................................14
2. Интеллектуальное познание ..............................................................16
3. Теория истины .....................................................................................17
4. Критерий истины ................................................................................18
VII. Этика
1. проблема зла. Теодицея .....................................................................19
2. Свободная воля человека и милость Божья ....................................20
VIII. Правовая и политическая доктрина
1. Происхождение и функции государства .........................................21
2. Право и его виды ................................................................................22
Заключение ....................................................................................................23
Использованная литература ........................................................................24
Из различия форм, являющихся подобием бога в вещах, Фома выводит систему порядка материального мира. Формы вещей независимо от степени их совершенства сопричастны творцу, благодаря чему занимают определенное место в универсальной иерархии бытия. Это касается всех областей материального мира и общества. По мнению Фомы, необходимо, чтобы одни занимались сельским хозяйством, другие были пастухами, а третьи - строителями. Для божественной гармонии социального мира необходимо также, чтобы существовали люди, занимающиеся духовным трудом и работающие физически. Каждый человек выполняет определенную функцию в жизни общества, и все творят определенное благо.
Таким образом, согласно учению Фомы, различия в функциях, выполняемых людьми, являются результатом не общественного разделения труда, а целевой деятельности бога. Социальное и классовое неравенство - это не следствие антагонистических производственных отношений, а отражение иерархии форм в вещах. Все это по существу служило Аквинату для оправдания феодальной социальной лестницы.
Философия Фомы Аквинского не сразу получила всеобщее признание среди схоластических течений средневековья. Фома Аквинский имел противников в ордене доминиканцев, среди некоторых представителей духовенства, латинскими аверроистами. Однако, несмотря на первоначальные нападки, с XIV в. Фома становится высшим авторитетом церкви, признавшей его доктрину в качестве своей официальной философии. С этого времени церковь использует его учение в борьбе со всякими движениями, направленными против ее интересов.
С этого времени на протяжении нескольких
столетий философия Фомы Аквинского культивировалась.
Использованная литература:
1. "Антология мировой философии"
т. 1
2. Боргош Ю. " Фома Аквинский"
3. Соколов В.В. "История древней и средневековой
зарубежной философии"