Соотношение единого и множественного

Федеральное государственное  автономное образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

«Северо-Восточный  федеральный университет  имени М.К. Аммосова»

Институт  зарубежной филологии  и регионоведения 
 
 
 
 
 

“Соотношение единого и множественного» 
 
 
 
 

Выполнил:

студенты 3 курса

АО-09-312

Колесов Василий

Васильевич 

Проверил:

д.ф.н.

Саввинов Андрей Саввич 
 
 
 
 
 

Якутск, 2011 г. 
 
 

     Понятия «единого» и «множественного», «индивидуального» и «общего» являются довольно абстрактными. Так  по Платону «единое» - это центральное понятие неоплатонизма, трансцендентное безличное первоначало, превышающее все сущее и все мыслимое; намеченное у Платона, развито Плотином. Если всё же попытаться дать определения этим двум понятиям, то понятие «единого», или «монизм» - это способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы («субстанции») всего существующего и построения теории в форме логически последовательного развития исходного положения. А множественность, или плюрализм – это философская позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания. В диалектике понятие целостности раскрывается через противоположности единства и множества. Целое – есть некоторое множество, представляющее собой единство, или есть некоторое единство, представляющее собой множество.

     Мое  личное понимание этих понятий  также противоречиво. С моей точки зрения, «множественное» – это например, миллионные последователи каких-либо религиозных конфессий – христиане, мусульмане, буддисты, а «единое» это соответственно – Иисус, Аллах и Будда, являющимися теми самыми точками опоры, которые объединяют их в единое. Таким образом, эти понятия сугубо взаимосвязаны, ибо от единого образуется множество – как если бы Ева, а с нею и весь человеческий род произошли от ребра Адама, или когда оплодотворенное яйцо (зигота), состоящее из одной клетки, начинает делиться на множество клеток, а те в свою очередь, по мере развития зародыша, образуют целый организм. Единое пребывает во многом, многое — в Едином. Единое множественно, а множественное едино. Эти понятия можно трактовать по-разному – так, в моем понимании, множественное – это совокупность людей (т.е. общество), а единое – язык, на котором они все говорят, или какой-либо другой общий признак (гражданство, принадлежность к одной этнической группе, единое вероисповедание и т.п.)– т.е. то, что их объединяет.