Сократ и сократические школы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Января 2013 в 17:49, контрольная работа

Краткое описание

В самом широком понимании общество изучаемое социальной философией, выступает как социальность вообще, как социум, или особый род бытия в мире. Существуют различные толкования общества: субъектное, которое рассматривает общество как особый самодеятельный коллектив людей; деятельное, которое полагает, что обществом следует считать не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей; организационное, которое рассматривает общество как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами.

Содержание работы

1.Понятие общества. Структура общества и его основные сферы.
2.Философская система Гегеля. Диалектический идеализм.

Содержимое работы - 1 файл

философия готовая.docx

— 54.86 Кб (Скачать файл)

Бюджетное образовательное Учреждение Омской области

   среднего  профессионального образования

«Сибирский профессиональный колледж»

    (БОУ ОО СПО «СПК»)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

Прозновская Н.С.

 

 

 

 

Задание:

1.Понятие общества. Структура  общества и его основные сферы.

2.Философская система  Гегеля. Диалектический идеализм.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Понятие общества. Структура  общества и его основные сферы.

Общество – группа людей, создавшаяся благодаря целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности, причём члены такой группы не объединены столь глубоким принципом, как в случае подлинной общности.

   Общество покоится  на конвенции, договоре, одинаковой  направленности интересов. Индивидуальность отдельного человека гораздо меньше изменяется под воздействием его включённости в общество, чем в зависимости от включённости в общность. Часто под обществом подразумевают сферу, лежащую между индивидом и государством.

В самом широком понимании  общество изучаемое социальной философией, выступает как социальность вообще, как социум, или особый род бытия в мире. Существуют различные толкования общества: субъектное, которое рассматривает общество как особый самодеятельный коллектив людей; деятельное, которое полагает, что обществом следует считать не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей; организационное, которое рассматривает общество как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами.

 Общество как предельно  широкое  понятие  для  обозначения  той  части материального мира, которая обособилась от природы  и  определённым  образом взаимодействует с нею. Это обособление состоит в  следующем:  в  отличие от стихийных природных сил  в  центре  общественного  развития  стоит  человек, обладающий сознанием и волей. Природа же существует и развивается  по  своим собственным, не зависящим от человека и  общества  законам.  В этом смысле обществом  называют  совокупность   всех   форм   объединения   и   способов взаимодействия людей как между собой,  так и с природным окружающим  их миром.

     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Структура общества

 

Одной из существенных характеристик  системности обществу является его структура. 
        Структура общества - это совокупность устойчивых координационных и субординационных связей между элементами содержания общества, которые обеспечивают его целостность и самодостаточность. 
       1. По субстратное™ (по основным представителям) общество состоит из системы индивидов, а также из групп, этнических, социальных, демографических, профессиональных, региональных и других общностей. 
       2. По способу организации жизнедеятельности и управления в структуре общества выделяются социальные институты и связи между ними. Они могут быть официальными (государственными) и неофициальными (негосударственными), различаются по предназначению и составу, конкретным организациям и другим основаниям. 
        3. По наличию в обществе различных отношений и многообразию деятельности его структуру составляют виды отношений: экологические, демографические, материально-производственные, социальные, политические, правовые, нравственные, эстетические, научные, религиозные, образовательно-воспитательные, семейные и др. Существуют также аналогичные виды деятельности. 
        4. В зависимости от нацеленности жизни людей на удовлетворение их материально-физических или духовных потребностей выделяют два уровня жизни общества: 
   - материальная жизнь общества как первичный, естественно-необходимый уровень; 
   - духовная жизнь общества как вторичный, но не менее важный уровень жизни.

5. В зависимости от  существования главных сфер жизнедеятельности  общества в его структуре выделяются: 
       1 материально-производственная сфера жизни общества; 
     2 социальная сфера жизни общества; 
       3.политико-правовая сфера жизни общества; 
       4. духовная сфера жизни общества; 
       Существуют и другие сферы жизни общества. Особой сферой является военная жизнь общества. 
        6. Обобщенной характеристикой структуры общества следует считать подход, выделяющий три типовых элемента, обладающих своей спецификой и связями: 
        1. функционирование сознания субъектов общества; 
        2. совокупность институтов общества; 
        3. система общественных отношений (деятельности).

 

 
 Основные сферы общества

Сфера жизни общества — определенная совокупность устойчивых отношений между социальными субъектами.

       Сферы общественной жизни представляют собой крупные, устойчивые, относительно самостоятельные подсистемы человеческой деятельности.

 Каждая сфера включает  в себя:

  - определенные виды деятельности человека (например, образовательные, политические, религиозные);

  -    социальные институты (такие, как семья, школа, партии, церковь);

  -  сложившиеся отношения между людьми (т.е. связи, возникшие в процессе деятельности людей, например отношения обмена и распределения в экономической сфере).

Традиционно выделяют четыре основные сферы общественной жизни:

 -  социальную (народы, нации, классы, половозрастные группы)

 - экономическую (производительные силы, производственные отношения)

 - политическую (государство, партии, общественно-политические движения)

 - духовную (религия, мораль, наука, искусство, образование).

Важно понять, что люди одновременно находятся в различных отношениях между собой, с кем-то связаны, от кого-то обособлены при решении своих жизненных вопросов. Поэтому сферы жизни общества — это не геометрические пространства, где обитают разные люди, но отношения одних и тех же людей в связи с различными сторонами их жизни.

 

 

Социальная сфера

 

Социальная сфера — это отношения, которые возникают при производстве непосредственной человеческой жизни и человека как социального существа.

Понятие «социальная сфера» имеет различные  значения, хотя и связанные между  собой. В социальной философии и  социологии — это сфера жизни  общества, включающая в себя различные  социальные общности и связи между  ними. В экономике и политологии  под социальной сферой часто понимают совокупность отраслей, предприятий, организаций, задачей которых является повышение  уровня жизни населения; при этом к социальной сфере относят здравоохранение, социальное обеспечение, коммунальное обслуживание. Социальная сфера во втором значении — это не самостоятельная  сфера жизни общества, а область  на стыке экономической и политической сфер, связанная с перераспределением доходов государства в пользу нуждающихся.

Социальная сфера включает в  себя различные социальные общности и отношения между ними. Человек, занимая определенную позицию в  обществе, вписан в различные общности: он может быть мужчиной, рабочим, отцом  семейства, городским жителем. Наглядно положение индивида в социуме  может быть показано в форме анкеты. (рис.1)

Рис. 1 Анкета

На примере этой условной анкеты можно кратко описать социальную структуру общества. Пол, возраст, семейное положение определяют демографическую структуру (с такими группами, как мужчины, женщины, молодежь, пенсионеры, холостые, женатые и проч.). Национальность определяет этническую структуру. Место жительства определяет поселенческую структуру (здесь происходит деление на городских и деревенских жителей, жителей Сибири или Италии). Профессия и образование составляют собственно профессиональную и образовательную структуры (врачи и экономисты, люди с высшим и средним образованием, студенты и школьники). Социальное происхождение (из рабочих, из служащих) и социальное положение (служащий, крестьянин, дворянин) определяют сословно-классовую структуру; сюда же относят касты, сословия, классы.

 

Экономическая сфера

 

  Экономическая сфера — это совокупность отношений людей, возникающих при создании и перемещении материальных благ.

        Экономическая сфера — область производства, обмена, распределения, потребления товаров и услуг. Для того чтобы произвести нечто, необходимы люди, инструменты, станки, материалы - производительные силы. В процессе производства, а затем обмена, распределения, потребления люди вступают в разнообразные отношения друг с другом и с товаром -производственные отношения. Производственные отношения и производительные силы в совокупности составляют экономическую сферу жизни общества:

  • производительные силы — люди (рабочая сила), орудия труда, предметы труда;
  • производственные отношения - производство, распределение, потребление, обмен.

 

Политическая сфера

 

       Политическая сфера — одна из наиболее важных сфер общественной жизни.

Политическая сфера — это отношения людей, связанные прежде всего с властью, которые обеспечивают совместную безопасность.

Греческое слово politike (от polis — государство, город), появившись в трудах античных мыслителей, первоначально использовалось для обозначения искусства управления государством. Сохранив это значение в качестве одного из центральных, современный термин «политика» сейчас употребляется для выражения общественной деятельности, в центре которой стоят проблемы приобретения, использования и удержания власти. Элементы политической сферы можно представить таким образом:

  • политические организации и институты — социальные группы, революционные движения, парламентаризм, партии, гражданство, президентство;
  • политические нормы - политические, правовые и моральные нормы, обычаи и традиции;
  • политические коммуникации - отношения, связи и формы взаимодействия между участниками политического процесса, а также между политической системой в целом и обществом;
  • политическая культура и идеология — политические идеи, идеология, политическая культура, политическая психология.

Потребности и интересы формируют  определенные политические цели социальных групп. На этой целевой основе возникают  политические партии, общественные движения, властные государственные институты, осуществляющие конкретную политическую деятельность. Взаимодействие крупных  социальных групп друг с другом и  институтами власти составляет коммуникативную  подсистему политической сферы. Это  взаимодействие упорядочивают различные  нормы, обычаи и традиции. Отражение  и осознание этих отношений формируют  культурно-идеологическую подсистему политической сферы.

 

 

Духовная сфера жизни общества

 

       Духовная сфера — это область идеальных, нематериальных образований, включающих в себя идеи, ценности религии, искусства, морали.

  Структура духовной сферы жизни общества в наиболее общих чертах такова:

- религия — форма мировоззрения, основанная на вере в сверхъестественные силы;

       - мораль — система нравственных норм, идеалов, оценок, поступков;

       - искусство — художественное освоение мира;

  - наука — система знаний о закономерностях существования и развития мира;

         - право — совокупность норм, поддерживаемых государством;

         - образование — целенаправленный процесс воспитания и обучения.

       Духовная сфера — это сфера отношений, возникающих при производстве, передаче и освоении духовных ценностей (знаний, верований, норм поведения, художественных образов).

Если материальная жизнь человека связана с удовлетворением конкретных повседневных потребностей (в пище, одежде, питье). то духовная сфера жизни человека направлена на удовлетворение потребностей в развитии сознания, мировоззрения, разнообразных духовных качеств.

       Духовные потребности в отличие от материальных не заданы биологически, а формируются и развиваются в процессе социализации личности.

      Конечно, человек способен прожить без удовлетворения этих потребностей, но его жизнь тогда будет мало отличаться от жизни животных.       Духовные потребности удовлетворяются в процессе духовной деятельности -познавательной, ценностной, прогностической. Такая деятельность направлена прежде всего на изменение индивидуального и общественного сознания. Она проявляется в искусстве, религии, научном творчестве, образовании, самообразовании, воспитании. При этом духовная деятельность может быть как производящей, так и потребляющей.

   Духовным производством называется процесс формирования и развития сознания, мировоззрения, духовных качеств. Продуктом этого производства являются идеи, теории, художественные образы, ценности, духовный мир индивида и духовные отношения между индивидами. Основные механизмы духовного производства — наука, искусство и религия.

    Духовным потреблением называется удовлетворение духовных потребностей, потребление продуктов науки, религии, искусства, например посещение театра или музея, получение новых знаний. Духовная сфера жизни общества обеспечивает производство, хранение и распространение нравственных, эстетических, научных, правовых и иных ценностей. Она охватывает различные формы и уровни общественного сознания — нравственное, научное, эстетическое, религиозное, правовое.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Философская система и  диалектика Гегеля

 

   Философская система  Гегеля, бесспорно, принадлежит к  числу величайших достижений  мировой философской мысли. Представляя  собой высшую точку в развитии  немецкой классической философии,  гегельянство по своей научной  значимости может быть сравнимо  лишь с грандиозными системами  античности - неоплатонизмом, системой  Аристотеля. Гегель не отбрасывает,  а развивает и обобщает - "снимает" - наработки всех предшествующих  античных и европейских мыслителей  от ионийских натурфилософов  до Канта, и таким образом  подводит черту под двумя тысячами  лет истории философии. Он претендует  на абсолютность своей системы,  на последнее слово в истории,  и нужно сказать, что эти  претензии совсем не беспочвенны.

   Центральной частью  наследия Гегеля является его  логика, изложенная в двух вариантах:  в виде самостоятельной работы ("Наука логики", т.н. "Большая  логика") и в качестве первой  части "Энциклопедии философских  наук" (т.н. "Малая логика"). Для  первоначального ознакомления более  подходит "Малая логика", которая  излагает основы гегелевской  логики более сжато и, в некотором  смысле, популярно.

Информация о работе Сократ и сократические школы